Maia Kahlke LorentzenGODmorgen, dag to af at livetoote fra seminaret Hybridisation: Conspiracy Theories, Misinformation and Extremism on Social Media fra SMIDGE research projektet https://www.smidgeproject.eu/
Første præsentation handler om 4chans narrative struktur og hvordan forummet fungerer som platform for højreradikal ideologi.
Til dem der ikke husker det: 4chan er et imageboard forum der oprindeligt er startet som anime fankultur, men har udviklet sig til at være hjem for ekstreme fællesskaber, aktioner og memekultur, herunder højreradikale, incels og hurtcore afficionados, for bare at nævne nogle få...
Vi taler lidt om 4chan i cybernormer afsnittet "den røde pille" https://cybernauterne.dk/podcast/manosfaeren-4-den-rode-pille/
Manosfæren #4: Den røde pille
Vil du have den røde eller den blå pille? I denne episode af manosfæren skal vi se på hvordan en ikonisk scene fra filmen The Matrix fra 1999 er blevet til en metafor for politisk vækkelse i både manosfæren, på den yderste højrefløj, hos konspirationsteoretikere og selv blandt kryptovalutaentusiaster. Der
Analysen af 4chan handler om hvilke fortællinger der især trives på 4chan,
White genocide, clown world og andre samtaler der handler om at samfundet er en anti-hvid dystopi. Feks. SHTF: Shit hits the fan, der handler om prepper kultur og gære sig klar til sammenbruddet
Men også nogle kategorier der er mere "aktivistiske" og opfordrer til handling, f.eks. DotR: Day of the rope, en drøm om den dag man henretter sine fjender.
White genocide, clown world og andre samtaler der handler om at samfundet er en anti-hvid dystopi. Feks. SHTF: Shit hits the fan, der handler om prepper kultur og gære sig klar til sammenbruddet
Men også nogle kategorier der er mere "aktivistiske" og opfordrer til handling, f.eks. DotR: Day of the rope, en drøm om den dag man henretter sine fjender.
De to forskere har fundet et fald i den type indhold der promoverer handling og aktivisme på 4chan, en stigning i indhold der har mere konspirationstænkende eller opgivende træk; man tror ikke længere på sin revolution, men prøver at resignere til verden som en dystopi. Der er stigende fokus på problemet som systemisk, faldende fokus på had mod specifikke samfundsgrupper og opfattede "fjender":
Ret interessant konklusion ift. hvad 4chan var for en mobiliseringsrede for alt right for 10 år siden
Det næste handler om "composite violence extremism" - økofascisme og hybridisering i højreradikale terrormanifester...
Kevin Shakir og jeg skrev en artikel om Stephan Baillet, Brenton Tarrant og Philip Manshaus ideologier og antifeminisme tilbage i 2020...
i 2019 var der en del højreradikale soloterrorister der lavede aktioner og efterlod sig manifester, blandt andet dem vi nævnte tidligere, og mange af dem havde komponenter omkring ødelæggelse af naturen, og brugte behovet for beskyttelse af den "oprindelige" natur som en central del af deres ideologi. Altså økofascisme...
Der er en tendens indenfor terrorforskningen for at betegne det her som en "mærkelig blanding af ekstremisme" fordi miljøbevarelse og klima så længe har været en sag for venstrefløjen, men konservering og dyrkelse af naturen har faktisk en lang historik indenfor Europas højrefløj, blandt andet fra de Volkische bevægelser nazisterne var inspirererede af. Eldina Jaganjac og jeg taler også om det i denne podcast:
https://www.youtube.com/watch?v=pQ4rVGkwz2E&t=2315s
https://www.youtube.com/watch?v=pQ4rVGkwz2E&t=2315s
The Yoga to Anti-Science Pipeline
Forskeren kigger altså på tilstedeværelsen af "grønne" emner i historiske terrormanifester frem til i dag.
Han har medtager Elliot Rodgers manifest, hvilket jo ikke rigtig er et højreradikalt manifest, derudover Ted Kazynski, Breivik, virgina tech skoleskyderen, Tarrant - altså lidt mere en udvælgelse der handler om at man har et manifest og skød mange, end om man var højreradikal..
Konklusionen er at stigningen i grønne takes i højreradikale manifester er minimal, og at den økofascistiske tendens er blevet lidt overdrevet fra forskere.
Snarere reflekterer de manifester der nævner natur og miljøødelæggelse hvordan naturen optræder som noget "rent" og helligt i højreradikal og nazistisk ideologi.
Altså er hans konklusion at det her er ikke den såkaldte "salatbar ekstremisme" hvor folk mixer ideologi, det er bare klassisk højreekstremisme
Næste præsentatio er fra Dusan Bozalka, han fortæller om hvordan QAnon narrativer rejser fra en amerikansk til en mere lokaliseret kontekst i Europa.
Han starter med en tidslinje over QAnons udvikling.
Hans researchspørgsmål er hvordan medlemmer af Qanons modoffentlighed brugte de digitale rums muligheder til at øge circulationen af deres konspiracistiske fortællinger i en transnational sociokulturel kontekst.
(phew, igen savner jeg ikke akademia)
I menneskespeak: Hvordan brugte QAnon netværket digitale platforme til at oversætte og sprede deres fortællinger tilpasset til nationale og lokale kulturer og sammenhænge...
Han kigger særligt på hvilke typer mekanismer de enkelte digitale platforme har, som gjorde det lettere at sprede sig for QAnon. Det tænker jeg er en ret interessant approach, da der kan komme konkrete anbefalinger til platforme ud af det.
Det hedder "affordance theory", og er skrevet om af blandt andet Gibson (1979),, bucher og helmondt (2017), mfl
For eksempel forklarer han det med QAnon "drops": Personen der lavede Q kombinerede forestillinger fra højreradikalt og konspiracistisk kultur og brugte en bestemt type kryptisk sprog, i en maggiterning der gav hans indhold ekstrem synlighed og interaktion fra 4chan brugere, fordi så mange af dem kunne genkende formen og engagere med den.
En anden "affordance" er performativitet. Da Q rykkede til 8chan, en clunky kortlivet 4chan klon der opstod efter at 4chan begyndte at moderere bare en lille smule, gav den clunky, besværlige paltform ham interessant nok mere legitimitet. Det virker "autentisk" at blive på en platform der er fringe og underbygger hans kryptiske beskeder.
Den fjerde "affordance" er at en masse influencere nu begynder at komme ind, indeksere Q indholdet og sprede det.
I et netværksdiagram har han fundet frem til, at der er en del europæiske såkaldte "Anons", altså influencere indenfor QAnon kultur. Han fortæller om en af de mest centrale Q influencere, Qlobal, der kommunikerede på både Tysk og Italiensk. Manden viste sig at være italiender, der bor i Tyskland
De lokale influencere tager så Q's indhold og oversætter det til en national kontekst, han kalder dem "interfacers".
Det har vi feks. også set i Danmark med vores lokale konspirationsteoretiske bevægelse der lavede onkel reje aktioner og snakkede om pædofili, et centralt tema for Q. Der deles rask væk Qtematiseret indhold i deres telegram grupper.
Cybernormer #16: Fra chemtrails til Onkel Reje. Konspirationsbevægelsen i Danmark
På få år er de gået fra at være en lille niche man grinede af omkring middagsbordet, til en ægte politisk magtfaktor. Konspirationsteoretikere, sølvpapirshatte eller ’’frihedsbevægelsen’’ – hvem er de, hvor er de kommet fra, og hvad kommer vi til at se fra dem i fremtiden?
Nu er der spørgsmål... Der er generelt en tendens til at spørgsmålene er sådan lidt passivt aggressive, "det her er mere en kommentar eller et spørgsmål" og ikke handler om deres reeelle findings eller metodespørgsmål, men nitpicker deres brug af bestemte teoretiske begreber.
Der er den samme type der stiller spørgsmål og så afbryder når de svarer og antyder at de ikke forstår deres egen teori. Han har gjort det i alle spørgerunder. We get it, dude, du har læst teori...
I går nitpickede de Husseins meget interessante præsentation om malinformation for hvorvidt man "kunne tale om intention når man jo aldrig ved hvad folks intention er, er det intention som vi mener i juraen, filosofien eller psykologien"
...
Jeg er imponeret, jeg ville ikke holde 10 minutter herude hvis det var de her diskussioner jeg skulle have 😂
Men altså, hellere at gå kritisk til tingene, forstå mig ret. Synes bare det bærer lidt præg af at man gerne vil lyde klog og pisse territorie af mere end at man reelt er interesseret i konklusionerne - eller forholder sig kritisk til metoden og deraf konklusioner og implikationer
Men spændende svar nonetheless, ift. hvordan begrebet økofascisme, selvom det ikke rigtig er en selvstændig tendens indenfor ekstremisme, men en del af højreradikal ekstremisme, er blevet co-optet af politikere der gerne vil skyde skylden for voldelig ekstremisme overpå klimabevægelsen. Smart...
Det er lidt udfordringen med shiny nye begreber der lyder godt, de kan hurtigt rejse ud i pressen og politik uden at have så meget rygdækning rent empirisk eller teoretisk
Det er lidt udfordringen med shiny nye begreber der lyder godt, de kan hurtigt rejse ud i pressen og politik uden at have så meget rygdækning rent empirisk eller teoretisk
I forhold til økofascistiske tendenser på den yderste højrefløj: En gruppe som naturen er fuldstændig central for, ligesom voldelig modstand mod den moderne verden der ødeægger den, er de traditionalistiske og nyhedenske fællesskaber, f.eks. odinister eller folk som Golden one. For dem er naturen og "det oprindelige folk" et og det samme, og moderniteten der har bragt indvandring, destruktion af den traditionelle familie, processeret mad og naturødelæggelse med sig er fjenden
Fokuset på miljø/økologi er ikke seperat, det er fuldstændig integreret, mange førkristne religioner dyrker netop naturen og forbindelsen med den som religion, og det gør nyhedenske fællesskaber også, selvom der er ret meget fokus på de krigeriske tendenser i gamle religioner.
At kalde dem økofascister giver altså e forvirring ift. deres fokus, der er ikke unikt på naturen. De har en forestilling om at naturen vil "hele" når samfundet er "renset" og vendt tilbage til en præmoderne tilstand
Nu snakker de igen om begrebet "ecology" og om hvorvidt man skal tæle om "political ecology" eller "fascist ecology"...
...
Men en af dem der svarede nævnte også, korrekt, at konspirationsklturen er begyndt at samle sig om klimaforandringsbenægtelse, og at der derfor IKKE eksisterer økofascisme i den. Jeg tror det grundlæggende split folk måske overser er, at klima og miljø betragtes som to forskellige ting. I konspiracistkredse er ideen om klimaforandringer en løgn, designet af illuminati ...
Eller vores alien overlords, kabalen, hvem dagens person der trækker i trådene er. Klimaforandringer forstås som fabrikerede, på trods af at effekterne allerede er her, forklares det som "naturlig" fluktuering i verdens klima, og klimaforandringspolitikker ses som et forsøg fra eliten på at kontrollere vores bevægelsesfrihed, hvad vi spiser og hvad vi tænker. Tænk konspirationsteorier som "eat the bugs" hvor man mener WEF vil tvinge os til at spise biller
Jeg besøgte konspiracistpartiet JFK21s telt på folkemødet sidste år, det var prydet med et banner hvor der stod "mere CO2 ja tak", fordi man mener CO2 er godt for miljøet. Samtidig har man en klar anti-modernitets, pro-miljøbeskyttelsespolitik, går meget op i sundheds, økologi og er modstander af "big pharma". Natur forstås som en oprindelig renhed i krop, sind og natur - og man går ind for genoprettelse eller konservering af den natur man kan se. Eg. "plant nye træer" eller "ryd olieudslip op"
Det går hånd i hånd med anti-tech positionen i disse miljøer, hvor man også ønsker en tilbagevenden til en tid "før skærme" og "før overvågning" hvor vi alle vil leve i harmoni med vores lokale fællesskaber og naturen.
Dette skyldes både den mere individualiserede forståelse af natur som egen krop/eget lokalmiljø, skepsis overfor "etablissementets" forskere generelt inkl klimaforskere, men også en tendens til ikke at forbinde sin samfundskritik i systematiske analyser...
Dette skyldes både den mere individualiserede forståelse af natur som egen krop/eget lokalmiljø, skepsis overfor "etablissementets" forskere generelt inkl klimaforskere, men også en tendens til ikke at forbinde sin samfundskritik i systematiske analyser...
Det ville være oplagt at disse miljøer der har en klar kritik af
1) farmavirksomheder 2) pesticid madproduktion og dens påvirkning af kroppen 3) transnationale organisationer der styrer vores økonomi som WTO 4) en politisk elite der ikke tager sig af befolkningen 5) big tech der miner vores data og overvåger os 6) det moderne arbejdsmarked hvor vi ikke har tid til børn og familie
ville resultere i en eller anden form for struktureret antikapitalistisk kritik.
Men man når ikke videre end at mene at alle disse kriser skyldes en lille hemmelig gruppe konspiratorikere, der gør det fordi... de er onde, måske fordi de vil drikke børneblod.
Den eneste systematiske praksis i disse miljøer er at lave forbindelser mellem ALT på løst grundlag, ikke at lave en samlet kritik af de bagvedliggende mekanismer, fordi dem er ens praksis ikke indrettet til at forstå.
Det føles måske også rarere at kunne identificere den gruppe, der er skyld i alt det dårlige...
Researchere kalder det "The Climate Contrarian movement", god term.
Han kigger på netværket af netværk, youtubekanaler og internetfora i Sverige der diskuterer og promoverer klimaforandringsskeptiske eller benægtende fortællinger.
Herfra vil han kortlægge temaer og samtaler, og hvordan ideerne spreder sig.
Han taler om ideen om at der er en "ny" form for klimaskepsis til en ny (introduceret af Center for Countering Digital Hate), der delvist anerkender klimaforandringer, men er imod f.eks. initiativer på området.
Han er dog skeptisk overfor ideen om at det her er nyt, da denne type imødekommende modstand (som er en herskerteknik) længe har været en del af olielobbyens form for klimaforandringsbenægtelse
Benægtelsen handler her ikke om at benægte virkeligheden, men at skifte fokus og ansvar, f.eks. over på forbrugere, ikke oliefirmaer.
Han bruger selv definitionen "kontrarian" fordi de både dækker direkte benægtelse, afsporing, imødekommende modstand og andre former for positioner og narrativer der underminerer klimavidenskabens resultater og anbefalinger.
NU KOMMER DEN PRÆSENTATION JEG HAR GLÆDET MIG MEST TIL - om konspirationsteorier i Taylor Switft fankultur
Forskeren Simone Driessen fra Amsterdam Uni fortæller om fankulturens overlap med konspirationsfællesskaber, der er afhængige af samskabelse, og lette at indgå i.
Hun fortæller også om forandring fra deltagelse som fejring af kunstneren eller kærligheden til f.eks. musikken til mere fjendtlig eller giftig deltagelse, som udgrænser andre fans eller vender sig mod indre/ydre fjender
Hvad er en "fanspiracy"?
De fremstår som legende og produktive, og laver feks:
- Hyperkritiske læsninger: Spekulationer, sladder, medielæsninger
- Analyser og at man leder efter skjulte meninger
- Fortænkt medielæsning, overanalyse og symboltolking
Kreation af identitet og in/ud grupper
- Fællesskaber der re sociale
- Fællesskaber der har bestemte praksiser
Taylor Swift er f.eks. grebet af alt-right som en man IKKE skal være,; hun er ugift, seriedater, støtter LGBT+ personer etc.
Hun bliver en de kan hade sammen
Swifts egen fankulturs praksis består til gengæld i at jagte "påskeæg" i hendes sange og optræden og spekulere om meningen. F.eks at spekulere i hvorvidt hun er queer mm.
Denne type online jagt efter spor kan også føre til mere giftige udtryk, som f.eks. med Kate Middleton spekulationer eller johnny depps fans der laver konspirationer og hadkampagner mod Amber Heard
Selvom disse fankultur praksisser med massespredning af online spekulation, sladder, mememageri har de nogle konsekvenser der kan være negative, og ofte have reelle politiske konsekvenser.
Hendes argument: Vi er nødt til at tage popkultur og fankultur mere seriøst i studiet af misinformation og politisk ekstremisme
Næste spekulation handler om konspirationsteorien "Taylor Swift rigged the superbowl" 😂
En ud af 5 amerikanere troede på konspirationen om at Taylor riggede Superbowl
https://unherd.com/newsroom/america-taylor-swift-conspiracy-theories-cant-resist/
Nearly 1 in 5 Americans believe Taylor Swift is part of psyop to re-elect Biden
Nearly a fifth of Americans believe Taylor Swift is part of a covert government operation to help President Joe Biden win reelection, a Monmouth poll released Wednesday found. Of this group, fully 71% of those who agree are Republican and 83% indicate they are likely to support Donald Trump. Incredibly, the conspiracy gained so much [...]Read More...
Forskerens pointe er at research plejer at fokusere på ekstremisme og konspirationskultur fordi det ofte er dem der leder til vold.
Hvis man er interesserede i konspirationsteorier som en almen menneskelig praksis, er det vigtigt at se på popkultur.
Enter; Taylor Swift
Taylor konspirationen har fået to grupper til at mødes og clashe online under samtalen:
Swifties der spekulerede i om Travis Kelce ville fri til hende ved superbowl, og QAnon folk der spekulerede i at hun var en CIA psyop
Også mainstream right wingers var med
Forskeren stiller også spørgsmålstegn ved de en ud af fem der svarer de tror på det - er folk ironiske, godt underholdt eller true believers? Svært at sige fra en spørgeskemaundersøgelse...
Taylor Swift er normalt omgæret mere af fanspiracies, altså fans der spekulerer og laver fortællinger, f.eks. om hendes seksualitet der er skjult af en konservativ pladeindustri. Hendes publikum er unge progressive kvinder. Superbowl bragte de mere højredrejede konspiracister ind i ligningen
Hvis man ser væk fra ideologiske forskelle, så er der en del ens praksisser fra de to communities, altså swifties der deler "gaylor swift" og mere klassiske konspiracister:
Spekulationen, opfordringen til at "lave ens egen research", de "stiller bare spørgsmål" istedet for at lave absolutte påstande. "Det er ligemeget om det passer, det er interessant at spekulere i... Vi har bare spørgsmål" for at undgå kritik fra egne rækker der kræver at man holder sig til det, der kan dokumenteres.
Sidste præsentation i denne runde handler om terf yndlingspraksis: “transvestigation” aka spekulation om hvorvidt kendte skjult er transkønnede
CN for eksempler på transfobi
Hendes pointe er at det reelt er en hadkonspiration, og foregår på en del mainstreamfora, og er en stadig fringe praksis i illiberale fortællinger om køn
Eksempel: disse memes er ulæselige for udefrakommende, for transvestigators er det meningsfuldt og fortæller dem at hun i virkeligheden er en mand. Afkodningen og forståelsen af disse memes er en del af fællesskabets socialisering og opbygning.
Argument og “bevis” opbygges på denne måde (se slide) og rejser ofte bedre og hurtigere end skrevet tekst
Forskeren forbinder praksissen med det backlash der sker i USA og Europa mod transkønnedes rettigheder, og konspirationsteorier om satanisk børneofring.
De miljøer hun har forsket i online har primært folk der tidligere har deltaget i andre konspiracist miljøer, og er altså ikke nødvendigvis terfs/Gender Criticals (som dog også ELSKER transvestigation)
Ok grineren ord: “brothos” fra bro+ethos hvor man med en bro-ey tilgang til at videreformidle pseudo- eller fordrejet videnskab for at argumentere for sin ideologi, tænk feks “carnivor diætet”
Det var det fra live-tooteren! Håber I syns det var spændende at følge med, jeg nåede ikke at toote alle oplæg, men jeg kommer til at invitere en del af oplægsholdere ind i Cybernormer, så stay tuned!
Thomas Hansen 📝 🇩🇰@maiathecyberwitch Det var super spændende at følge med. Glæder mig til at høre nogen af dem i podcasten.
🅺🅸🅼 🆂🅲🅷🆄🅻🆉:~$ ▓@maiathecyberwitch Dagens freudian slip: Gaylor Swift 😀 Det er jo lige ind i visse swifties fortælling
Tanya Karoli 4 a better world@kimschulz @maiathecyberwitch Det er ikke en slip, men helt bevidst: de spekulerer i om Swift er ikke-heteroseksuel eller i hvert fald kan tolkes som sådan