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Deux nouvelles découvertes archéologiques d'objets de la fin du Ier siècle apr. J.-C., aux Pays-Bas actuels, laissent penser que des Romains consommaient délibérément la jusquiame noire, une plante hallucinogène. On savait que cette plante était connue des auteurs grecs (Plutarque) et romains (Pline l'Ancien) mais les découvertes de vestiges de ces plantes sont rares. C'est un exemple des apports de l'archéobotanique à la connaissance de l'Antiquité.
https://hyperallergic.com/871183/archaeologists-find-evidence-of-hallucinogenic-drug-in-ancient-rome/
Archaeologists Find Evidence of Hallucinogenic Drug in Ancient Rome

Physiological reactions to a plant called black henbane were well documented throughout the Ancient Mediterranean world.

Hyperallergic
@GeeksAnciens Est-ce qu'on peut imaginer d'éclaircir la répartition géographique de la prise de jusquiame sur le territoire romain, et éventuellement sa répartition "sociologique" ? Si les classes sociales les plus aisées/proches des lieux de pouvoir ne consommaient pas (souvent) de jusquiame cela expliquerait peut-être pourquoi les textes ne parlent pas (beaucoup) de cette pratique.
@hist_myth Alors, à ma connaissance (et si j'ai bien compris l'article), ce n'est pas rare que les textes romains *parlent* de cette plante. Les auteurs grecs connaissent déjà les propriétés apaisantes et curatives de la jusquiame à graines noires, ainsi que ses désavantages. On savait donc déjà que les Grecs et les Romains s'en servaient. En revanche, je pense qu'on n'a pas assez de données pour savoir quelles catégories sociales s'en servaient.
@GeeksAnciens Disons que je trouve surprenant que, justement, les auteurs grecs n'aient pas dit qu'on prenait de la jusquiame volontairement pour ses propriétés hallucinogènes (alors qu'ils ne se gênent pas pour décrire, par exemple, la forme locale d'alcool dans un pays donné, ça a quasi l'air d'un topos de l'ethnographie grecque si je peux me permettre cet anachronisme ; cf. Xénophon en Géorgie qui aspire de l'alcool dans une paille, tout ça)
@hist_myth Pour citer l'étude dans "Antiquity" :
" Black henbane is a ‘weed of cultivation’, it grows in the favourable conditions of cultivated land and its seeds may be harvested and sown unintentionally, effectively migrating with farming communities. This makes it particularly difficult to prove intentional use of the plant when it is found at archaeological sites; seeds may have accidentally been harvested and stored or entered archaeological features when plants grew in settlements."