Histoires MythiquesJul 21, 2023

Pour bien démarrer le week-end, et si je vous racontais un mythe que vous ne connaissez probablement pas ?
Il a pourtant tout pour plaire : des fils cachés de dieux, une tragédie qui fait pleurer dans les chaumières, des héros jumeaux et un plan mythique pour construire des murs vraiment pas cher*.

(*Implique la possession d'une lyre et la protection du dieu Hermès)

Les jumeaux Amphion le poète et Zèthos l'athlète, un THREAD.
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Tout commence dans la ville de Thèbes en Grèce, cité alors fondée par Cadmos et qui serait plus tard le théâtre des mythes d'Œdipe et d'Antigone.
À l’époque, Thèbes se composait de :
1/ une citadelle fortifiée, la Cadmeia ;
2/ des maisons pas protégées qui prenaient cher à la moindre guerre.
Un beau jour, crac crouc, le roi Pentheus de Thèbes crève. Oh, trois fois rien, une petite bisbille avec le dieu Dionysos (accessoirement son cousin).
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La couronne revenait à son héritier Labdacos (futur grand-père d’Œdipe), qui n’était… pas vraiment en âge. On nomma comme régent son grand-papa maternel, un certain Nycteus.
Celui-ci n'avait pas toujours été recommandable : né en Eubée, il en avait été exilé pour meurtre.
Mais Nycteus était surtout un homme de famille. Il avait un frère, son meilleur pote, son bro : Lycos. Il avait aussi et surtout deux filles, dont la cadette se nommait Antiope.
Et Antiope était SUPER JOLIE.
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Subséquemment, elle avait deux admirateurs secrets.
Le premier admirateur de la belle Antiope était un certain Épopeus, roi des cités de Sicyone et de Corinthe (qui portaient d'autres noms à l'époque, mais basta).
Le second… Devinez.
…
…
…
Bien sûr, c’était Zeus.
Jul 21, 2023 at 4:22pmWeb
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Pour batifoler incognito avec Antiope, Zeus prit un déguisement de goût. Il se métamorphosa en Satyre. Vous savez, ces êtres à moitié boucs qui incarnent la libido déchaînée ?
Peut-être un aveu de la part de Zeus, qui sait.
Enfin, Zeus fit tant et si bien qu'Antiope fut enceinte.
Non mariée et engrossée, Antiope se retrouvait en position délicate. Comment avouer la chose ? Elle tenta d'en parler à son papa le régent Nycteus.
Celui-ci ne prit pas très bien la chose.
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À vrai dire, il se mit dans une fureur telle qu'Antiope s'enfuit en hurlant de Thèbes.
Alors qu'elle s'échappait, sur qui tombe Antiope dans les environs de la cité ? Son autre admirateur !
Eh oui, le roi Épopeus rôdait dans les environs avec le projet d'enlever Antiope si on ne la lui donnait pas en mariage.
Et voilà que l'objet de ses vœux déboule d'un fourré !
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Du coup, Epopeus, sans lambiner, prend Antiope par la taille, la balance sur son char et fouette cocher direction son royaume à lui !
Mais qui débarque de nouveau ? Nycteus ! Parti pourchasser la chair de sa chair, il tombe sur un kidnapping en règle. Il réagit comme il se doit : une baston épique s'ensuit.
Epopeus reçoit une blessure, mais Nycteus est touché à mort! Les Thébains reculent, et le roi de Corinthe emmène Antiope hurlante!
On ramène Nycteus agonisant à Thèbes.
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ur son lit de mort, il convoque son frère unique et préféré, Lycos.
Et il lui fait jurer de veiller sur le trône de Thèbes et de venger sa mort.
– Je le jure, dit Lycos, je tuerai Epopeus et j'humilierai copieusement Antiope pour te venger !
Cependant, Epopeus rentrait dans son royaume salement amoché. Sa blessure ne fit que s'infecter au cours des mois qui suivirent.
Quand Lycos arriva avec son armée réclamer Antiope, Epopeus était déjà mort de la gangrène.
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Les Corinthiens et Sicyoniens rendirent donc Antiope à son oncle Lycos.
Lycos se montra alors le PIRE TONTON de la terre.
Antiope allait accoucher : il la força à accoucher dans la nature.
Elle mit au monde deux jumeaux fort choupis : il lui ordonna de les abandonner.
Les deux fils de Zeus et d'Antiope furent donc laissés seuls dans la campagne déserte.
Ils seraient morts de faim ou dévorés par des bêtes si... un berger n'était pas passé par là.
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Le berger fut touché jusqu'aux tréfonds de son petit coeur pastoral par la choupitude des jumeaux abandonnés. Alors il les recueillit, les nommant Amphion et Zèthos.

Amphion et Zèthos grandirent, et, avec l'âge, leurs personnalités s'affirmèrent.
Amphion, sensible, raffiné, était l'intello, Zèthos, sportif, bourrin, était le costaud.
Amphion était même poète : il dressa un jour un autel au dieu Hermès, et le ciel lui envoya une lyre.

Hermès Livraison, lyres héliportées droit dans vos maisons.

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Amphion avait d'ailleurs amélioré cette lyre en y ajoutant quatre cordes (pour un total de sept). Bref, pour les gamins, tout allait bien dans le meilleur des mondes.
Ce qui n'était pas le cas pour leur mère. Car Lycos, dans sa vengeance, l'avait réduite en esclavage. Et la femme de Lycos, Dirkè, avait un passe-temps favori : maltraiter Antiope, la giflant ou lui brûlant les cheveux. Chacun ses hobbies... j'imagine... ahem.
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Antiope, excédée, finit par s'évader. Elle s'échappa (encore) de Thèbes, erra dans la campagne, puis frappa à la porte d'une hutte...
Mais pas n'importe quelle hutte...
Celle d'Amphion et Zèthos !

– Pitié on me recherche laissez-moi me cacher chez vous ! cria l'esclave en fuite aux deux braves bergers qui lui ouvrirent.
En effet, Antiope avait fort mal choisi le lieu et la date de son évasion : elle se trouvait pile sur la montagne où Dirké et ses amies vénéraient Dionysos. Pile ce jour-là.

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Bref, si les deux gentils bergers qui avaient ouvert la porte ne la cachaient pas, sa tortionnaire allait l'attraper !

Amphion, ému par l'inconnue, est prêt à l'aider.
Mais Zèthos, rugueux, lance :
– Mais vous êtes une ESCLAVE EN FUITE alors ?

Sous-entendu, une délinquante. Darmanin en frémit dans ses chaussettes.

Gros débat entre le poète sensible et l'athlète rigide, l'un pour l'accueil de la réfugiée, l'autre pour le respect des lois et pis c'est quoi ce droit-de-l'hommisme espèce de woke.

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Bref, Zèthos remporte le débat (je subodore que c'est plus avec ses gros bras que par sa force de persuasion) et finit par jeter Antiope dehors.
Sans comprendre que c'était sa mère !!!

Il y a dans cette histoire une morale, l'avez-vous trouvée ?

Or, la même soirée (décidément bien remplie), le papa adoptif d'Amphion et de Zèthos leur avoue leur véritable origine.
Amphion et Zèthos font subitement le lien entre leur moman et cette esclave en fuite qui disait être la princesse Antiope.
Oupsie.

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Hélas leur mamounette est à nouveau emportée par la reine tortionnaire ! Comment la sauver ?
Les jumeaux ont alors une solution simple :

Soulever la population et faire la révolution.

La révolte n'est racontée par aucun auteur dont on ait gardé les textes, mais elle fut couronnée de succès, car Amphion et Zèthos prirent le pouvoir, forçant la lignée légitime de Thèbes à s'exiler.

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Ils font mourir Dirkè dans un châtiment terrible : traînée par un taureau en furie jusqu'à ce qu'elle soit réduite à des débris de membres et d'organes bien gore.
Ils auraient tué Lycos si le dieu Hermès ne leur avait pas dit popopop les amis, on arrête le déluge de sang, on se prend une bière et on respire.

C'est ainsi qu'Amphion et Zèthos devinrent rois de Thèbes.
Une fois sur le trône, ils s'attaquèrent au défaut de Thèbes : le manque de murs pour la ville basse.

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Les jumeaux entreprirent de construire les remparts eux-mêmes. Désir d'exploit héroïque ? Manque de budget ? L'histoire ne le dit pas.
Admirez donc leurs deux méthodes :
Zèthos, héros surhumain, alla arracher à la montagne des pans monstrueux de roche et les charria, un à un, vers les murs !
Wow.
Amphion, poète magicien, fit "pling pling" avec sa lyre et les pierres se mirent d'elles-mêmes à danser pour former les remparts !
WOW !
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Hélas leur histoire ne s'arrêta pas à ce triomphe de l'esprit sur la matière, de la poésie sur le muscle. La fin du règne d'Amphion fut tragique. Il avait épousé Niobé, et celle-ci s'étant vantée d'avoir 14 enfants quand Léto, mère d'Apollon et d'Artémis, en avait 2, Apollon et Artémis vinrent tuer 13 de ses 14 marmots.
Fou de rage, Amphion insulta Apollon, qui le tua aussi, histoire de montrer qui était le patron.
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Zèthos, lui, vit sa femme Aèdôn tuer dans un coup de folie leur fils unique, Itylos, avant de se transformer en rossignol. Pris de désespoir, il se suicida.
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Le trône de Thèbes revint alors à Laïos, l'héritier de la lignée légitime. Qui engendra Œdipe...

Amphion et Zèthos, figures oubliées aujourd'hui, étaient assez célèbres dans l'Antiquité. Surtout Amphion, poète à l'égal d'Orphée, protégé par Hermès comme Orphée l'est par Apollon. L'opposition entre Amphion (à l'esprit noble) et Zèthos (au corps puissant) est aussi citée par Platon - une sorte d'antagonisme entre l'esprit et la matière, la noblesse d'âme et la violence.

Merci pour la lecture !

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Sources : Apollodore, Bibliothèque ; Homère, Odyssée ; Hygin, Fables ; Platon, Gorgias ; Pausanias, Description de la Grèce.
Show threadNils WilckeJul 21, 2023
@hist_myth Comme d'hab, la protection d'un Dieu, Hermès en l'occurrence, n'empêche pas le pauvre Amphion de finir par se tuer. Top, la protection.
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@paul_denton La protection d'un dieu s'arrête souvent là où commence l'énervement d'un autre dieu...
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@paul_denton Puis Apollon a son petit caractère, faut pas le contrarier de trop près, sources : plein de trucs dont le début de l'Iliade où Apopo déclenche la peste sur les Grecs juste parce que son prêtre lui a demandé.
Show threadAirVJul 22, 2023
@hist_myth Merci, je ne connaissais pas ce mythe ! Et la réf à Darmanin 😂 😂 😂
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@airv Merci pour la lecture !
Show threadManegiste Flou ⏚ (he/him)Sep 25, 2025
@hist_myth merci! Darmanin dans un mythe j'étais pas prêt...
Show threadMathouJul 21, 2023
@hist_myth ... En rossignol. Ok.
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@Mathou Oui, ben bon voilà, on a pas dit que c'était censé être plausible rhoooo
Mais bon, ça rappelle vachement ce mythe-là (attesté dans une source plus récente) https://fr.wikipedia.org/wiki/Philom%C3%A8le_et_Procn%C3%A9
Philomèle et Procné — Wikipédia

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@Mathou En gros les Grecs trouvaient que le chant du rossignol était triste, peut-être parce qu'on l'entend surtout le soir, du coup ils se l'imaginaient en mère pleurant son fils.
Show threadMathouJul 21, 2023
@hist_myth aaah ok, c'est une sorte de methaphore du coup, la mere qui assassine son enfant se condamne donc à etre une rossignol. Je comprend mieux.
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@Mathou Plutôt : y a deux mythes qui présentent le rossignol comme une mère qui a tué son fils (je sais pas si c'est une métaphore en soi)
Show threadFrank ScaldeyrJul 30, 2023
@hist_myth c'est ce qui est beau avec les mythes grecs (mais sans grand suspens aussi), à la fin tout le monde meurt dans d'atroces souffrances.
Show threadMathouJul 21, 2023
@hist_myth il manque un truc, Zethos est toujours vivant et un des descendant de Amphion aussi. Pourquoi ils ont pas régné ? Et Zethos avait des soucis de fécondité ?
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@Mathou Zèthos disparaît de mes sources une fois qu'il a perdu contre son frangin au jeu de qui a la plus grosse (capacité à construire un mur).
Show threadHistoires MythiquesJul 21, 2023
@Mathou Mais je trouve une source en fait juste à l'instant... Je regarde et je complète.
Show threadMathouJul 21, 2023
@hist_myth (c'est pas obligé, je râle pour le principe, parce que dans les recits mythologiques, ya toujours plein de trous et on dit jamais rien 😅)
Show threadFrank ScaldeyrJul 30, 2023
@hist_myth les enfants sont ingrats ?
Show threadMathouJul 21, 2023
@hist_myth ya toujours des bergers dans ces histoires #popcorn