Žaibų kiekiu šių metų vasara nepasižymėjo ir buvo ramiausia per 8 metus, t. y. nuo 2017 m. vasaros. Tos pačios, kuri buvo dar truputį vėsesnė ir drėgnesnė nei šiemetė.
O žiūrint į žemėlapį irgi nieko labai išskirtinio. Tas Lietuvos kraštas aplink Druskininkus yra vienas iš labiausiai perkūnijos mėgstamų.
Dar siūlau atkreipti dėmesį ir į tai, kad Vilniaus miestas gana nevienodai buvo talžomas perkūnijų. Antakalnis ir N. Vilnia jų sulaukė daugiausiai, o Paneriai - mažiausiai.
https://www.facebook.com/photo?fbid=1261509772679895&set=a.218338696997013

https://fb.com/OraiIrKlimatasLT/posts/pfbid02Yd...
https://fb.com/MeteoLT/posts/pfbid027Y3QHi4ykJr...
NUODAI SU MEDUMI - VISADA SKANU
Šio teksto tikslas nėra perauklėti žmones, kurie šiandien tiki Trumpo propaguojama vizija ir svajoja apie tokią pačią "tvarką" Lietuvoje. Jeigu jūs iš tokių - galite toliau ir neskaityti, nes jums nepatiks.
Trumpistai paprastai jau pasidavę "tautos tėvo gelbėtojo" mitui, ir bet kokia kritika jiems atrodo priešiška, nes autoritarinės propagandos skleidžiama ideologija jiems atrodo natūrali, kylanti iš žmogiškos prigimties: žada paprastus atsakymus, stiprų vadą, aiškias priešų figūras ir svarbiausia - tariamą moralinį atsinaujinimą.
Ši schema nėra nauja. Ji puikiai žinoma iš Vokietijos, kur Josephas Goebbelsas sukūrė vadinamąjį "antklodės propagandos" modelį: neapykantą jis paslėpė po šeimos, tikėjimo, bendruomenės ir grožio kalba.
Apie Josephą Goebbelsą ir jo propagandos metodus yra nemažai mokslinių tyrimų:
- David Welch, "Propaganda and the German Cinema 1933–1945" – analizuoja, kaip Goebbelsas naudojo filmus perteikti ne tik neapykantą, bet ir šeimos, tikėjimo, grožio bei bendruomenės vertybes.
- Peter Longerich, "Goebbels: A Biography" – parodo, kad Goebbelsas sąmoningai "sumaišė nuodus su medumi“: šalia antisemitinių išpuolių jis sistemingai kreipėsi į universaliai patrauklias vertybes.
Ian Kershaw "The H**** Myth” – parodo, kaip režimas kūrė mitą apie H****. kaip moralinį atsinaujinimą, paremtą šeima, tikėjimu ir "tvarkos atkūrimu“.
Šie tyrimai įrodo, kad Goebbels’o modelis nebuvo vien tik neapykantos propaganda. Tai buvo "antklodės propaganda" – uždengta visuotine vertybių kalba, kuri pavojingiausia todėl, kad daugeliui žmonių atrodė savaime patraukli.
Blogiausia tai, kad žmonės, pasidavę tokiam mitui, ilgainiui pradeda aklai sekti lyderiu, net tada, kai priimami sprendimai jiems patiems kenkia. Propaganda veikia ne per vieną dieną – ji lipdoma iš nuolatinių emocinių žinučių, kurios užgožia kritinį mąstymą ir galiausiai leidžia pateisinti net žalingiausias politikos kryptis.
Todėl šio teksto tikslas – ne ginčytis su tais, kurie pasirinko tikėti autoritarine retorika, bet padėti tiems, kurie jaučia nuojautą, kad kažkas negerai, tačiau neturi argumentų ar kalbos tai įvardyti. Analizuodami Goebbels’o modelį ir jo atgarsius šiandien, galime rasti įrankius atpažinti sisteminę indoktrinaciją, parodyti jos mechaniką ir taip padėti apsaugoti visuomenę nuo aklo sekimo "gelbėtojais".
-- Metodai --
Trumpizmo ir rossijos propagandos komunikacija nėra tik atvira neapykanta ar puolimas prieš „priešus“ – ji pavojingesnė, nes apsivelka kalba, kuri daugeliui atrodo savaime patraukli:
1. Šeima ir žmogiška šiluma
- Goebbels: partija kaip šeimos gynėja; idealizuojama motina, vaikai, tradicinė šeima.
- Trump/MAGA: "Traditional family values" retorika; nuolatinis akcentas į "sveikus" amerikietiškus vaikus, gynyba nuo tariamos "gender ideologijos" ar "woke" kultūros.
- Rossija: kreipimasis į "tradicinę rusų šeimą“; motina vaizduojama kaip tautos gynėja; propagandiniai filmai ir programos rodo šeimą kaip valstybės moralės pagrindą.
2. Krikščionybė ir tikėjimas
- Goebbels: kalba apie "Dievo valią“, "Apvaizdą"; na*izmas pateikiamas kaip religinė misija.
- Trump/MAGA: nuolatinis kalbėjimas apie „God, country, family“; Dievo įsitraukimas į politinius lozungus; opozicija vaizduojama kaip prieš krikščionybę kovojanti jėga.
- Rossija: stačiatikybės įtraukimas į nacionalinę ideologiją; huilo kaip "Dievo numatytas“ lyderis, apsaugantis rossiją nuo vakarietiškos "amoralių liberalų“ įtakos.
3. Moralinis atsinaujinimas ir disciplina
- Goebbels: Weimaras vaizduotas kaip dekadansas, chaosas, pornografija; n*ciai – tvarkos ir moralės jėga.
- Trump/MAGA: Demokratų valdoma Amerika vaizduojama kaip nusikaltimų, imigracijos, narkotikų ir "moralinio nuosmukio“ kupina; "Make America Great Again" – pažadas atkurti tvarką ir moralę.
- Rossija: Sovietų griuvimas ir "Vakarų įtaka“ pateikiami kaip moralinė ir kultūrinė krizė; huilo režimas – tvarkos, disciplinos ir tautos atgimimo garantas.
4. Kultūra ir grožis
- Goebbels: finansuotas teatras, filmai, muzika; net pramoginis turinys turėjo propagandinį toną.
- Trump/MAGA: kultūrinė kova prieš "liberalias" industrijas (Holivudą, universitetus, žiniasklaidą); "patriotinių" produktų, filmų, istorinių pasakojimų skatinimas ("1776 Commission").
- Rossija: kultūros kontrolė per televiziją, kino industriją, propagandinius renginius; istoriniai filmai šlovina rossijos didybę, šeimos ir tradicijų vertybes.
5. Universalios vertybės kaip priedanga
- Goebbels: "garbė", "ištikimybė", "bendruomenė" monopolizuojami n*cių vardu.
- Trump/MAGA: nuolatinė retorika apie "laisvę", "teisingumą", "patriotizmą"; oponentai vaizduojami kaip grėsmė vertybėms.
- Rossija: lojalumo, patriotizmo, "tikrosios rusų dvasios" kalba; Vakarų šalių kritika pateikiama kaip grėsmė tradicinėms vertybėms ir valstybės vienybei.
6. Kasdienė propaganda ("antklodės efektas")
- Goebbels: net komedijos ar šeimos filmai buvo ideologiškai užkrėsti.
- Trump/MAGA: Fox News, socialiniai tinklai, "patriotiniai" prekių ženklai, sporto kultūra naudojami nuolatinei propagandai.
- Rossija: televizijos ir interneto programų kontrolė; memai, popkultūra, sporto renginiai ir vaikų programos perteikia valstybės ir prezidento vertybes.
7. Vado kultas
- Goebbels: H. kaip gelbėtojas, vizionierius, žmogus iš likimo.
- Trump/MAGA: Trumpas kaip "vienintelis, kuris gali išgelbėti Ameriką"; heroizavimas ("I am your voice", "Only I can fix it").
- Rossija: huilo kaip tautos gelbėtojas, istorijos tęstinumo garantas; asmenybės kultas su patriotizmo ir moralinių vertybių motyvais.
8. Krizių išnaudojimas
- Goebbels: ekonominės krizės, karo nesėkmės, bombardavimai – propagandos katalizatorius.
- Trump/MAGA: migrantų bangos, Covid-19, nusikalstamumas, "rinkimų falsifikavimas“ – egzistencinės krizės, kurioms spręsti reikalingas stiprus lyderis.
- Rossija: sankcijos, geopolitinės grėsmės, Ukrainos karas – valstybės vienybės, moralės ir tautos išlikimo klausimas; krizė pateikiama kaip huilo lyderystės legitimacijos įrankis.
9. "Visuotinio karo" propaganda
- Goebbels: 1943 m. – "Totaler Krieg", mobilizacija iki paskutinio žmogaus.
- Trump/MAGA: nėra tiesioginio atitikmens, bet metaforiškai – "totalinė kultūros kova" ("This is the final battle"). Po Čarlio Kirko nužudymo - prasidėjo retorika “Tai - karas”. Socialiuoniuose tinkluose mirga “arba jūs leiskite susitvarkyti mums, arba patys naudokite armiją”.
- Rossija: mobilizacijos retorika: "visuotinis tautos vieningumas prieš Vakarus"; visuomenė įtraukiama į ideologinę kovą per medijas ir valstybės renginius.
-- Kur neatitinka Goebbels’o modelio --
Atvira genocidinė neapykanta: Goebbelsas atvirai kalbėjo apie žydų sunaikinimą; Trump/MAGA ir rossija apsiriboja migrantų demonizavimu, bet nėra atviro valstybės genocido programos.
Cenzūros lygis: Goebbelsas valdė visą žiniasklaidą; JAV – demokratinė žiniasklaida egzistuoja; rossija – visiškai kontroliuojama valstybės.
Estetika ir institucinė prievarta: n*cių propaganda remėsi kino, teatro, simfonijų produkcija ir valstybės smurtu; Trumpo komunikacija paremta mitingais, socialinių tinklų turiniu, rossijos – emocine, bet centralizuota cenzūra.
-- Propagandos kritikų neutralizavimas --
Vienas pagrindinių autoritarinės propagandos metodų neutralizuoti kritiką – parodyti, kad visi, kurie kovoja prieš blogybes ar neteisybę, iš tikrųjų yra amoralūs ar kenksmingi, nes jų veiksmai neva prieštarauja kitoms propaguojamoms visuotinėms vertybėms tokioms kaip šeima, tikėjimas ar tradicijos.
Šis metodas veikia per vertybių perėmimą ir iškraipymą: propagandos kūrėjas nuolat kartoja, kad tik jo sistema, jo lyderis ir jo ideologija gina "tikrąsias vertybes". Kiekvienas kritikas, kuris rodo opoziciją arba skatina permąstyti veiksmus, vaizduojamas kaip "grėsmė vertybėms" – t. y. kaip nepatikimas, amoralus ar destruktyvus.
Tai sukuria paralyžuojančią dilema: žmonės, norintys būti moralūs, nesiryžta kritikuoti propagandos, nes bijo būti suvokiami kaip "priešai šeimos, tikėjimo ar bendruomenės vertybių“. Psichologiškai ši taktika labai stipri, nes daugeliui žmonių vertybės giliai susijusios su moralumu. Jei kritika pateikiama kaip "vertybių priešas“, žmonės instinktyviai atsitraukia nuo kritiko ir jo argumentų.
Taip propaganda ne tik silpnina opoziciją, bet ir perkreipia moralinę hierarchiją, padarydama save vieninteliais "tikrais moralės gynėjais“. Šis metodas buvo naudojamas Goebbelso propagandoje, Trumpo/MAGA komunikacijoje ("visi, kurie kritikuoja prezidentą, iš tiesų kenkia Amerikos šeimai ir tradicijoms“) ir rossijos režime (opozicija pateikiama kaip Vakarų agentai, griaunantys tautos vertybes).
Trumpizmo ir rossijos propaganda, kaip ir Goebbels’o, siekia ne vien atviros neapykantos, bet ir emocinio "apsiuvimo“ universaliomis vertybėmis – šeima, tikėjimu, morale, bendruomene. Tokiu būdu ji atrodo ne kaip radikali revoliucija, o kaip "moralinis grįžimas namo".

Finišas jau visai netoli - surinkime milijoną eurų dronams Ukrainai! Prie Dronatono prisidėkite: 📞 1482 (5 eur) 📞 1499 (10 eur).
Ir kartu su viešuosius pinigus vogusių noru būti amnestuotais ir aukščiausių valdžios žmonių palaikymu tokiai amnestijai prasideda ir juos palaikančių intelektualų straipsnių publikacijos.
Suprantu, kad LRT dabar turi laikytis nuomonių pliuralizmo ir spaudinti viską, bet kad universiteto profesorius rašytų tokius blėnius...
Straipsnio autorius Norvegijos universiteto profesorius Gediminas Karoblis svarsto, ar Skaidrinam projekte mano veikla naudinga ar žalinga, ir konstatuoja, kad žalinga.
Argumentacija įstabi - nes Evangelija sako, kad nereikėtų mėtyti akmenų į nusidėjėlius. Antras argumentas - tyrimai praranda vertę, kai jie pagrįsti spėliojimais (visi Skaidrinam tyrimi pagrįsti dokumentais ir faktais, kurie leido teisėsaugai pradėti tyrimus ir nubausti vagis). Trečias argumentas - o ar kam nors svarbu, kas vyksta su čekisto politiko gyvenimo, kol tęsiasi teisiniai procesai.
"Vis dėlto Tapino viešinimo veiksmuose tendencingai išlenda gėrio stoka ir, galiausiai, žala Lietuvai" - graudinasi profesorius, matydamas, kaip Lietuvoje bendromis visuomenės ir teisėsaugos pastangomis stabdomi nesąžiningi ir vagiantys iš žmonių politikai.
Ir tokie blėniai, išspausdinti nacionalinio transliuotojo portale, labai gražiai legitimizuoja visą šitą "amnestijos" judėjimą. Juk profesorius, juk iš Norvegijos.
Dar mėnuo kitas ir turbūt LRT neras argumentų, kodėl nespausdinti žurnalisto Antano Kandroto atsiųsto straipsnio "Mano kova".

https://www.lrt.lt/naujienos/nuomones/3/2674326...
Log into Facebook

Log into Facebook to start sharing and connecting with your friends, family, and people you know.

Facebook
Iki milijono dronams Ukrainai trūksta tiek ne daug!
Pasiskambinam: 1482, 1499.

Kiek pasaulyje dar yra valstybių, kuriose prisidirbę, dokumentus klastoję, piktnaudžiavę viešaisiais pinigais ir teisiami politiniai žulikai susimeta, pasisamdo įtakingą advokatą ir tas išplatina raštą, siūlydamas pritaikyti jiems visiems amnestiją.
Ir tada ne tik tomaševskinė vidaus reikalų ministrė, bet ir naujoji premjerė "iš dalies" pritaria, kad tokius politikus reikėtų amnestuoti ir tiesiog nusivalyti kojas į teisėsaugą.
Už rankos sugauti sukčiai susimeta advokatui ir staiga naujoji valdžia visai rimtai pradeda kalbėti, kad gal tikrai amnestija būtų gera mintis.
Argumentacija yra nuostabi - tai sisteminė bėda, nes nebuvo sukurta tinkamo mechanizmo.
Ir dėl to mes turime užjausti ir amnestuoti tuos vargšus politikus, kurie pylėsi tonas neegzistuojančio kuro, rausėsi po šiukšlių dėžes traukdami ir pateikdami svetimus čekius, atsiskaitinėjo šimtais mokėjimo kortelių ir tiesiog krovėsi į kišenę jiems nepriklausančius pinigus.
Gal neapsiribokime amnestija, gal priverskite teisėsaugą ir Skaidrinam projektą viešai atsiprašyti, kad taip sudrumstėme politikų gyvenimą?
Sistema juos privertė taip daryti. Tai eikim toliau - kodėl kokiam geram advokatui neparašius rašto, kad dėl sisteminės bėdos plėšikai apiplėšino, reketininkai reketavo, iškrypėliai prievartavo, nes nebuvo sukurta tinkamo mechanizmo, kaip jiems patenkinti savo poreikius.

Andrius Tapinas

Kiek pasaulyje dar yra valstybių, kuriose prisidirbę, dokumentus klastoję, piktnaudžiavę viešaisiais pinigais ir teisiami politiniai žulikai susimeta, pasisamdo įtakingą advokatą ir tas išplatina...

Gerbiamieji, prasideda pratybos ZARPLAT. Kiekvienam prieš Lietuvos Respubliką nusiteikusiam žmogiškajam ištekliui algą mokėsime rubliais. Kviečiame ir kitas firmas prisijungti prie pratybų.

Faksimilis Reklamos Firma

Gerbiamieji, prasideda pratybos ZARPLAT. Kiekvienam prieš Lietuvos Respubliką nusiteikusiam žmogiškajam ištekliui algą mokėsime rubliais. Kviečiame ir kitas firmas prisijungti prie pratybų.

“Nori gyventi, mokėk suktis”, bet nuoširdžiai noriu pamatyt tą bičą, kuris pirmasis pasakys “ragavau Žemaitaičio dešros, davaj, paimk ir tu, pasakysi, koks tau skonis”.
Nors, ką aš žinau. Gal ir nenoriu.
Nea.
Fui.

Po Rusijai išpuolio prieš Lenkijos oro erdvę Lietuvos politikai ir institucijos su piliečiais kalba tarsi su vaikais – ramina ir vengia įvardinti problemas. Šį kartą nervakrapštyje kalbėjome, jog toks elgesys mažina visuomenės pasitikėjimą valstybės aparatu ir kelia įtampas.
Temos:
– Kaip vertinti išpuolį prieš Lenkiją;
– Galimas atsakas – uždaryti sieną su Baltarusija;
– Institucijos ramina kaip vaikus;
– Vienu sakiniu apie Charlie Kirką ir rinktinę;
– Naujoji Vyriausybė;
– Povilo Poderskio kandidatūra;
– Juozo Oleko karjeros viršūnė.
Patroninėje dalyje kalbėjome apie Epsteino failus ir juos lydinčią (dez)informacinę sumaištį.
Nuorodos komentaruose.

http://www.patreon.com/c/Redakcija
https://www.youtube.com/watch?v=X80F6Pb3zxM
Po Rusijos dronų atakos prieš Lenkiją paskirtoji premjerė Ruginienė su piliečiais kalbėjo kaip su vaikais – ramino, kad Lietuva yra saugi, nieko čia mums negresia (o tuo metu Vilniuje degė vagonai su dujomis), nes taip jai pasakė tarnybos. Šį kartą nervakrapštyje kalbėjome apie tai, kad toks “raminimas” mažina visuomenės pasitikėjimą valstybe, jos institucijomis ir, priešingai norui, kelia dar didesnes įtampas.
Temos:
– Kaip vertinti Rusijos ataką prieš Lenkiją?
– Lietuvos atsakas turėjo būti uždaryti sieną su Baltarusija;
– Požiūris į piliečius kaip į tikslios informacijos nevertus kūdikius;
– Vienu sakiniu apie Charlie Kirką ir krepšinio rinktinę;
– Naujoji Vyriausybė;
– kokią žinią siunčia Poderskio kandidatūra?
– Juozo Oleko karjeros viršūnė.
Patroninėje dalyje kalbėjome apie Epsteino failus ir juos lydinčią (dez)informacinę sumaištį.

Rimvydas Valatka

Po Rusijos dronų atakos prieš Lenkiją paskirtoji premjerė Ruginienė su piliečiais kalbėjo kaip su vaikais – ramino, kad Lietuva yra saugi, nieko čia mums negresia (o tuo metu Vilniuje degė vagonai su...

×
Išlėkęs, bet rašyti galite.

media1.giphy.com