Italian News by RSSIl Fatto Quotidiano: L’imbarazzante imbarazzo in cui è scivolato Francesco De Gregori
Premessa: qualunque sciocchezza dica Francesco De Gregori deve essergli perdonata per quel che ha cantato e scritto nel secolo scorso.
Imbarazzante in effetti è l’imbarazzo che De Gregori dice di provare per quei suoi colleghi che impegnano la propria immagine, la propria reputazione pubblica a favore di una casa.
Per esempio, Gaza. Non condivide che “l’uomo di spettacolo” eserciti questa moral suasion, diciamo così. Utilizza il termine “uomo di spettacolo” per definire la categoria in cui ritiene di essere catalogato. E non si accorge che se tutti la pensassero allo stesso modo non ci sarebbe opinione pubblica, non ci sarebbe giudizio, confronto, dibattito, polemica.
Sarebbe una valle di nebbie. Lui è uomo di spettacolo. Il carrozziere è uomo di officina? L’avvocato? Il giornalista? Lo spazzacamino? Il mercante d’arte? Se ciascuno volesse riproporre il pensiero di De Gregori, se ciascuno di noi non sentisse la necessità, anche il bisogno di manifestare pubblicamente il proprio pensiero per dichiarare la propria posizione civile e anche politica nella società, quella società cosa sarebbe?
Forse De Gregori aveva voluto dire, e noi infedeli non l’abbiamo compreso, che non è obbligatorio per tutti prendere posizione. Comprensibile, del tutto plausibile. Non tutti abbiamo motivo, ragione, o valutiamo come necessario esternare i nostri sentimenti. Quel che è insopportabile e che dà fastidio è la dizione “uomo di spettacolo” sotto la quale temiamo si sia accampata l’idea che chi sale sul palco ha diritto a nascondere il pensiero o a simularlo per non far torto al principio ecumenico di non far torto a nessuno.
Sarebbe la retrocessione della civiltà del pensiero alla definizione di una comfort zone in cui l’idea, messa al riparo, viene coltivata come quelle piante in serra. Ma De Gregori, che ha scritto e cantato Rimmel, sicuramente è stato frainteso.
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The awkward embarrassment in which Francesco De Gregori found himself
Let me preface this by saying that whatever nonsense Francesco De Gregori says must be forgiven for what he sang and wrote last century.
It’s actually embarrassing that De Gregori claims to feel embarrassed about his colleagues who expend their image, their public reputation, in favor of a house.
For example, Gaza. He doesn’t share the “showman”’s exercise of this moral persuasion, let’s call it that. He uses the term “showman” to define the category in which he believes he is cataloged. And he doesn’t realize that if everyone thought the same way there would be no public opinion, no judgment, comparison, debate, or controversy.
It would be a valley of mists. He is a showman. Is the carriage maker a man of the workshop? The lawyer? The journalist? The chimney sweep? The art dealer? If everyone wanted to reiterate De Gregori’s thoughts, if each of us didn’t feel the need, even the need to publicly express our own thoughts to declare our civil and even political position in society, what would that society be?
Perhaps De Gregori wanted to say, and we, the unfaithful, didn’t understand, that it’s not obligatory for everyone to take a position. Understandable, entirely plausible. Not everyone has reason, motive, or feels the need to express their feelings. What is unbearable and irritating is the use of the term “showman” under which we fear the idea has taken root that whoever gets on stage has the right to hide their thoughts or simulate them in order not to cause harm to the ecumenical principle of not harming anyone.
It would be a regression of the civilization of thought to the definition of a comfort zone in which the idea, sheltered, is cultivated like plants in a greenhouse. But De Gregori, who wrote and sang Rimmel, certainly was misunderstood.
The article ‘The Embarrassing Embarrassment in which Francesco De Gregori Fell’ comes from Il Fatto Quotidiano.
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