👠 Guerra Fría, moda y prejuicios: la mirada despectiva a la mujer soviética en los 60

Modelo exhibiendo un vestido de alta costura en una pasarela, mientras el público observa atentamente.

📰 Lo que decía «La Mujer de Hoy» en 1963…

Durante la Guerra Fría, los medios también lanzaban bombas… pero editoriales. Un ejemplo es la revista mexicana La Mujer de Hoy, que en su edición de 1963 publicó una nota súper prejuiciosa sobre las mujeres soviéticas, usando la moda como excusa para burlarse de ellas.

💣 En esa época, la tensión entre EE.UU. y la URSS se metía hasta en el clóset. Muchas mujeres de clase media-alta en México se sentían más representadas por el glamour de Nueva York o París, y miraban con desdén cualquier cosa que sonara a “comunismo”.

✂️ «Un descanso visual llegar a París o México» 😳

“Después de un viaje por la Unión Soviética, llegar a París y a México es un descanso visual en lo que a la contemplación de la mujer se refiere.”

Sí. Así de fuerte. El artículo pintaba a la mujer rusa como anticuada, sin estilo y acomplejada. Decía que usaban modelos pasados de moda como el chemise o el vestido globo, y que copiaban más a las teenagers estadounidenses que a las parisinas.

“Existe un complejo evidente cuando se topan con una dama vestida de París, Roma o Nueva York.”

💇‍♀️ Salones ocultos y tintes franceses: el drama del cabello

Y no se detuvieron en la ropa… También arremetieron contra sus peinados:

“En todo Moscú apenas habrá tres o cuatro salones de belleza, y están semi escondidos, lejos de las avenidas principales.”

¿Sólo cuatro? Según la revista, los peluqueros eran inexistentes y los salones estaban atendidos solo por mujeres, salvo dos hombres —Nikolai Gragiev y Fedor Ostrowsky— que eran “prácticamente decorativos”.

“Las moscovitas tienden a pintarse el pelo de negro, aunque las rubias predominan. Un stand de L’Oréal estaba atestado de jóvenes rusas peleando por un lugar.”

🎨 La gran atracción: una señora francesa que, en perfecto ruso, enseñaba los secretos de la tintura. También criticaban los champús soviéticos, culpándolos del mal estado del cabello.

“Los permanentes les dan un aspecto casi ridículo. Los peinados carecen de gracia y en mujeres altas y corpulentas hasta las hacen parecer hombres.”

Y como si eso no bastara:

“Las mujeres de mediana edad usan trenzas, visten y se peinan igual… parecen salidas de una novela de Chéjov o Dostoievski.” 😬

🧥 ¿Dónde están las pieles? Spoiler: no son para ellas

Como si hiciera falta más juicio estético, también criticaron la ausencia de abrigos de piel:

“A pesar de que el frío alcanzaba los quince grados bajo cero, no vimos muchos abrigos de pieles.”

🤨 El artículo dice que esperaban ver pieles por montones, “por estar tan cerca de los osos, las nutrias, castores, zorros…” y remata con este comentario:

“Estos animales mueren y otros animales —los hombres— pagan.” 😬

Aseguran que en Moscú predominaban los abrigos de lana y que solo en Leningrado vieron una mujer con un abrigo de mink. ¿La excepción? Una extranjera:

“Preguntamos al mesero de quién se trataba. Con cierto aire displicente, respondió: ‘es la esposa de un turista yanki’. Con esto queda dicho todo.”

🥶 Traducción: si estás bien vestida, seguramente no eres soviética.

👩‍🎤 Brigitte Bardot: la salvación

Según la revista, las pocas que lograban destacar eran las que imitaban la moda “existencialista” y se peinaban como Brigitte Bardot.

“Chicas de buen cuerpo y rostro agraciado optan por ese look al no poder tener un peinado decente.”

🧠 Cuando la moda también es política

Este tipo de publicaciones muestran cómo incluso algo tan personal como el estilo puede usarse como propaganda. En plena Guerra Fría, burlarse de cómo se vestían o peinaban las mujeres soviéticas no era un simple chisme de moda: era una estrategia para reforzar la idea de que Occidente = belleza, progreso y libertad.

👗 La moda no solo es apariencia. También es narrativa, poder y… en este caso, prejuicio.

La portada del artículo ‘La Mujer Soviética’ publicado en 1963 por la revista mexicana ‘La Mujer de Hoy’, que explora la percepción de la moda y el estilo en la Unión Soviética durante la Guerra Fría.

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