Vanachter de chador â vrouwelijke componist nog altijd veronachtzaamd
Surfend op het internet stuitte ik op een blog over de veronachtzaming van vrouwelijke componisten dat ik in 2009 schreef voor Radio 4. Helaas is de inhoud nog altijd actueel. Daarom vandaag een herplaatsing op mijn eigen blog.
Weblog: Vanachter de chador
Amsterdam, 22-9-2009 â Ik groeide op in Limburg, waar ik een nonnenschool voor meisjes bezocht â jongens hadden hun eigen patersschool. Dat belette ons niet volop te genieten van elkaars gezelschap en bovendien waren er uitwisselingen om onze culturele en geestelijke blik te verruimen. Zo bezocht ik een markt op de jongensschool die gewijd was aan de Missie in Arabische landen.
De prachtigste voorwerpen lagen uitgestald en mijn aandacht werd getrokken door een fraai geborduurde doek. Een behulpzame pater omschreef deze als âchadorâ â ik mocht hem gerust even uitproberen. Ik had het gevaarte nog niet om of ik snakte naar adem: geheel ingeklemd in een zware lap stof kon ik alleen nog door een geborduurd traliehek naar buiten kijken. Ik was geschokt, zeker toen ik hoorde dat vrouwen dit martelwerktuig vrijwillig zouden dragen.
Mendelssohnfeest zonder Fanny
Dertig jaar later wil mijn geperoxideerde provinciegenoot een kopvoddentax invoeren om het dragen van dergelijke doeken uit te bannen. Dat hij daarmee ook de (weinige nog resterende) nonnen dupeert, laat hij gemakshalve buiten beschouwing. Maar câest le moindre de mes soucis. Belangrijker is dat anno 2009 ook Nederlandse vrouwen nog altijd moeten opereren vanachter een chador, zeker in de muziekwereld.
In mijn vorige blog hekelde ik het feit dat het Festival Oude Muziek Felix Mendelssohn prominent op de lessenaars plaatste, maar verzuimde aandacht te schenken aan zijn zus Fanny. Terwijl zij toch grote invloed op zijn muziek uitoefende en schitterende stukken schreef. Ook het daarop volgende Mendelssohnweekend liet haar composities ongespeeld.
Nederlandse Mannendagen
Je zou verwachten dat de verhoudingen na drie feministische golven beter zouden zijn geworden, maar helaas. Al vaak kaartte ik het ontbreken van vrouwelijke componisten aan tijdens de jaarlijkse Nederlandse Muziekdagen, die ik sinds jaar en dag omschrijf als âNederlandse Mannendagenâ. Toen ik programmeur Micha Hamel vorig jaar complimenteerde omdat hij eindelijk ook componerende dames een stem gaf, reageerde hij zichtbaar geschrokken.
Voor de komende editie van 10 en 11 oktober heeft hij zich hersteld: van de elf geprogrammeerde stukken zijn er nul geschreven door een vrouw. Maar wie weet verbergt zich tussen de âtien jonge componistenâ die Ensemble Klang op zondagmiddag presenteert nog wel een enkele meid. Diezelfde dag wordt voor de elfde keer de HenriĂ«tte Bosmansprijs uitgereikt â hoopvol is dat drie van de vijf genomineerde componisten dames zijn, want de prijs werd nog nooit door een vrouw gewonnen.
Ook tijdens het Tenso korenfestival komen de vrouwen er bekaaid af. Een snelle blik leert dat van de negenentwintig uitgevoerde stukken er vijfentwintig door mannen werden gecomponeerd. Er staan nog drie werken open tijdens het slotconcert van 18 oktober â zouden die nog wat vrouwelijke noten bieden?
Hokjesgeest
Er gloort meer hoop. Het Nederlands Kamerkoor presenteert de komende weken het programma âLa voce femminileâ. Onder leiding van de vermaarde Noorse dirigent Grete Pedersen klinken hierin werken van Hildegard von Bingen, Helena Tulve, Edith Canat de Chizy en Saskia Macris. Op zondag 27 september brengt Radio Monalisa in Theater de Cameleon in Amsterdam muziek van onder anderen Fanny Mendelssohn, Clara Schumann en Lili Boulanger. Stuk voor stuk componisten die naam en faam verwierven, maar wier composities desondanks slechts zelden worden uitgevoerd.
Toch is het maar zeer de vraag of dergelijke concerten bijdragen aan een vanzelfsprekende acceptatie van de vrouwelijke componist. Zij wordt immers gepresenteerd vanuit een veilig hok. De componerende vrouw geldt anno 2009 nog altijd als een rariteit, die af en toe vanachter de tralies van haar chador de wereld in mag kijken. â Hoezo feminisering van onze maatschappij?
#CalliopeTsoupaki #ClaraSchumann #EdithCanatDeChizy #FannyMendelssohn #HelenaTulve #HenriëtteBosmans #HildegardVonBingen #LiliBoulanger #MichaHamel #RadioMonalisa #SaskiaMacris
The music of Arvo PĂ€rt: from fierce dissonance to euphonious bell sounds
Which titles spring to mind on hearing the name of Arvo PĂ€rt? Sonatina opus 1; Symphony no. 1; Perpetuum mobile, or Fratres; FĂŒr Alina; Spiegel im Spiegel? My guess is the second series, for in the nineties PĂ€rt conquered the world with pieces like these. The audience flocked in droves to immerse themselves in his euphonious sound world, though critics deprecatingly dubbed this a âwarm tubâ, full of new-age kitsch. Nowadays PĂ€rt is one of the most performed living composers, but his road to so called ânew simplicityâ was long and bumpy.
Arvo PĂ€rt (c) Kauko KikkasArvo PĂ€rt (Paide, Estonia 1935) grew up in a dictatorship: in 1944, during the Second World War, Estonia was annexed by the Soviet Union. For years a strong and intolerant wind blew, especially in the field of the arts. In 1948, barely three years after the victory over the Nazis and their brutal persecution of so-called âentartete Kunstâ (degenerate art) great composers like Sergei Prokofiev and Dmitri Shostakovich were publicly pilloried for their âformalistic perversions and anti-democratic tendenciesâ. In such a climate there was little room for experimentation.
PĂ€rt studied composition at the Conservatory of Tallin, where he was trained in the standard classical style. The atonal music of modernists such as Arnold Schönberg was taboo. PĂ€rtâs earliest pieces, including the above-mentioned Sonatina for piano solo, therefore have a classical character. They are completely tonal and always return to the keynote â as a listener you âcome homeâ safely. This in no way implies they are insignificant, however. Anyone listening to his Vier leichte TanzstĂŒcke fĂŒr Klavier will be immediately struck by the frisky atmosphere of these fairy-tale inspired miniatures.
âWestern decadenceâ
As it happens, the young PĂ€rt was also attracted to the most strongly forbidden fruits, in his case those of the Western avant-garde. He studied smuggled-in scores and began to incorporate the new compositional techniques into his own pieces. In 1961 he caused a scandal with the orchestral work Nekrolog, the first Estonian composition written in the twelve-tone system designed by Schoenberg.
In short, in twelve-tone music all twelve semitones are equal. Each of them is placed in a tone row that must sound in its entirety before it can be used again: no longer the keynote can âbossâ it over the other ones. It is a tragic form of irony that intensely socialist way of composing was so despised by the Soviets. Nekrolog brought PĂ€rt his first recognition in the West, but the apparatchiks in his own country accused him of âWestern decadenceâ.
Collage
PĂ€rt then experimented with so-called collage techniques, in which different musical styles collide as it were. In Collage ĂŒber B-A-C-H a sweet theme in oboe and harpsichord by Johann Sebastian Bach is âassaultedâ by fierce, heavily dissonant chords of a string orchestra. In his grand Credo for choir, piano and orchestra a Bach prelude is âattackedâ by unusually dissonant harmonies from the orchestra. Its premiere in 1968 caused an even bigger scandal than Nekrolog. Perhaps more than the music itself its unveiled confession of faith was the stumbling block: PĂ€rt had set Latin texts from the Gospel of Matthew. The piece opens with the sentence âCredo in Jesum Christumâ (I believe in Jesus Christ).
The communist regime was averse to religion and saw Credo as an open provocation. The political leaders felt personally attacked and embarked on a cat-and-mouse game with PĂ€rt. Sometimes he was razed to the ground, at other times he was praised â similar to how Shostakovich was treated in Russia. But PĂ€rt himself was unhappy too with the path he had taken: increasingly he felt that âatonal music is only suitable for writing music of conflictâ, he once said. After Credo he fell into a compositional impasse that lasted for years.
Tintinnabuli
He immersed himself in early music, such as Russian Orthodox church music, Gregorian chant and Flemish polyphony from the Renaissance. He said: âGregorian chant brought me a kind of cosmic secret, which reveals itself in the art of combining two or three notes.â In 1977 this led to an explosion of pieces in PĂ€rtâs now world-famous âtintinnabuliâ style, named after the bell-like sound of triads. Compositions such as FĂŒr Alina for piano solo, Fratres for wind and string quintet and Spiegel im Spiegel for violin and piano boast a typical slow rhythmic pace of melodious harmonies over which a tuneful melody unfolds step by step.
The rest is history. In 1980 PĂ€rt moved to the West, where he began a musical triumph that has not yet come to an end. In the meantime the criticism has silenced, his music appeared on countless CDs and his eightieth and eighty-fifth birthdays were celebrated with an unprecedented number of concerts and other commemorations.
In the meantime the composer has moved back to Estonia, where heâs living in Tallin. I met him there some years ago, at a festival for new music. In all modesty he was sitting on a wobbly wooden bench in a tiny hall, next to younger colleagues such as Erkki-Sven TĂŒĂŒr and Helena Tulve. Concentrated, he listened to a performance of his opus 1 by a piano student. Afterwards I shook his hand and thanked him for his beautiful piece. PĂ€rt reacted with a joyful, almost shy smile. â A memory I will always cherish.
Support a freelance journalist in times of corona with a gift through PayPal (2nd option), or direct money transfer to my bank account: T. Derks, Amsterdam, NL82 INGB 0004 2616 94.
Any amount, however small, is welcome. Thanks!
#ArvoPĂ€rt #ErkkiSvenTĂŒĂŒr #FĂŒrAlina #HelenaTulve #Nekrolog #SpiegelImSpiegel