À bas la diplomatie ̶s̶e̶c̶r̶è̶t̶e̶ impérialiste sur X-Twitter ! - NPA Révolutionnaires

Une des premières mesures des bolchéviks qui avaient pris le pouvoir au nom du prolétariat fin 1917 a été de rendre publics les traités diplomatiques tenus secrets et de révéler les véritables buts impérialistes de la Première Guerre mondiale. La publication des accords Sykes-Picot, qui partageaient le Moyen-Orient arraché à…

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Une des premières mesures des bolchéviks qui avaient pris le pouvoir au nom du prolétariat fin 1917 a été de rendre publics les traités diplomatiques tenus secrets et de révéler les véritables buts impérialistes de la Première Guerre mondiale. La publication des accords Sykes-Picot, qui partageaient le Moyen-Orient arraché à…

Le Numéro Zéro (@[email protected])

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Philippe Descola : « Darmanin fait de la vieille politique au service du vieux monde »

Le « terrorisme intellectuel » employé par Gérald Darmanin sert à « faire diversion », selon l’anthropologue Philippe Descola, et à rendre illégitimes Les Soulèvements de la Terre. Mais « on ne peut pas dissoudre des idées ». Philippe Descola est membre du Collège de France et titulaire de la chaire d’Anthropologie de la nature. Il est aussi coprésident de l’Association pour la défense des terres, appui financier des Soulèvements de la Terre. Reporterre — Dans un entretien au Journal du dimanche, le ministre de (...)

[infokiosques.net] - La déception

Chapitre de conclusion du journal de Russie d'Alexandre Berkman, Le mythe bolchevik (1920-1922), ce texte dresse ses « réactions subjectives et les leçons » qu'il a tirées de la révolution russe et de ses suites. « Je savais que les bolcheviks étaient marxistes et croyaient en un État centralisé que moi, anarchiste, je rejette par principe. Mais je plaçais la révolution au-dessus des théories, ce qui était le cas également, me semblait-il, des bolcheviks. Bien que marxistes, ils avaient contribué à faire advenir une révolution qui était totalement non marxiste, qui même défiait le dogme et la prophétie marxiste (...). Comme je l’avais déclaré avec tant de passion à notre première réunion d’accueil à la frontière russe, j’étais prêt à ignorer toutes les différences théoriques d’opinion. Je venais pour travailler, pas pour discuter. Pour apprendre, pas pour donner des leçons. Pour apprendre et pour aider (...). La vie, la réalité, remettait continuellement ma foi en question. Partout je voyais l’inégalité et l’injustice, l’humanité piétinée dans la poussière, l’exigence présumée dissimuler la trahison, la duperie et l’oppression. Je voyais le Parti au pouvoir réprimer les élans vitaux de la révolution, décourager l’initiative populaire et l’autonomie si essentielles à son développement. » Sommaire : - En guise d’explication - Préface - Les enseignements du « mythe bolchevik » I. Mes attitudes et réactions personnelles II. La dictature communiste et la révolution russe

Les Bolcheviks noirs – CONTRETEMPS