女人不婚不育,是对父权最·釜底抽薪的行为。剩下的,你化不化妆、买不买包包、玩不玩芭比娃娃,压根就是细枝末节。你已经做到釜底抽薪了,细节真的不必苛求。
女人不婚不育很难,要扛住各个方面明里暗里的压力,要对抗各种歧视和偏见,要失去许多婚姻带来的社会红利,一不小心就会变成“已婚女权主义者”。(虽然关起门来独居你很快乐,但这快乐不见得能抵消家人、亲友、媒体叙事的全方位围攻。)
所以,当你不婚不育,你一定要每天给自己一个大大的表扬和肯定,因为你值得。

#每日拳经
#不合时宜TheWeirdo 2023-03-01
• https://mp.weixin.qq.com/s/QkK7SRExV5Ggu2_MtRvO1A
• https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/63fdca9fb91c17e69c79d432
#女性主义 #生育
今年一月份,中国发布了人口报告,中国#人口增长率 在过去 61 年来首次实现了负增长。在#低生育率 背后,女性恐婚恐育有哪些更为结构性的因素。作为女性和社会学学者,又如何思考婚育问题?
过去几年来,芸芸和凯玲潜伏在一个叫做“生育对女性意味着什么?“的豆瓣公共话题组当中,进行学术研究与分析。在这期节目中,我们激情分享了从个体生命体验到学术研究上的反思。试图解答在如今低生育率背后,女性所面临的结构性困境。
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土土土 2023-04-24
瞎说几句:
#新自由主义 的#全球化 对全球女性的影响是无孔不入的,不以阶层和是否直接参与#经济全球化 区分。亚洲工厂的女工,西非海岸的女渔民,在美国做清洁工的拉美移民,每个人的生命都被切切实实地改变了。重点还是,#生育率 低,到底对谁来说是需要解决的问题?到底是谁希望制造出源源不断的“人口”?从这个角度上来说,#不婚不育 简直可以说是以#死亡政治(#Necropolitics)的手段反击#生命政治( #Biopolitis),迫使整个人类重新思考一种不可能#996,没法不断替换(Dispose)青壮年#劳动力 的情况下,使世界持续运转的方式。也许,我们根本就不需要#资本主义 所生产出的很多盈余。
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土土土 2023-05-04 https://www.douban.com/people/58993400/status/4222743017
这期题目很好,重点放在了“#结构性困境”。刚听完那天我的评论也放在了这一点上,但最近我在想一个问题,觉得需要再补充一点,那就是“不婚不育”不应该成为割裂社群团结的武器。我也经常收到网友评论,“#婚女(爱男宝)没有资格谈#女权”,没太在意过,也许因为我享有选择“不婚不育”的特权,只是我出于很多原因没有这么做。
但有一件事我们需要不停地提醒自己:在当前很多国家的现实情况下,选择不婚不育是一个和#阶层身份 强相关的特权。我有个年轻的表妹生活在国内的三线城市,还有一个朋友来自于南印度的小镇,她们都向我表达过一个同样的感受:结了婚之后她们有了更多的自由。结了婚意味着你可以离开父母的家,小到什么时候回家、和什么样的朋友一起玩,到花多少钱在什么东西上,大到能不能辞职去留学、什么时候生孩子,父母不再是最主要的“说服”对象,而自己选择的伴侣在很多层面上,都更倾向于“合作伙伴”而非“耳提面命”。
在网上谈“不婚不育”,可能只是发泄情绪,但也很有可能是刻意忽略了自身特权谈抗争。我们所面临着共同的结构性困境,但每个人所拥有的资源千差万别,路径和目标的差异也可以理解。我们要保护好自己和朋友,也相信抗争本身的力量和生机,能够最终指向结构性变革。
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土土土:
这条没写到另一个关键面向:婚育的权利恰恰是#酷儿群体 寻求#民事权利 的前提,这一点也非常重要!不婚不育应该成为一种可用的选项,但不应该成为一种排它性的主张。
女性选择不婚,社会有多害怕?
中图网燕京书评 宗祁 2022-10-26
https://mp.weixin.qq.com/s/vgjsTzBy94gPp14_lo1wqw
#女性主义 #生育 #不婚不育
女性的生育能力本应是一种权力:它作为一种无可替代的生理机制,在原始社会中受到崇拜。但男权社会通过种种架构让它成为“义务”。通过非常态化不具有母性的女人,抹除生育的神奇和独特;又通过浪漫化“新生命的诞生”(将生育的主语从女性身体置换成孩子自身,从此,孩子变成“神”的恩赐,而不是母体的创造),制造一种虚幻的、精神上的回报,而逃避现实的和物质的支持。
“即使是在20世纪80年代,‘房租稳定’一词,也比‘嫁给我吧’更加让人心潮澎湃,它蕴含着更多可能性,暗示着一种成年人的生活。”
传统社会中,女性像流水线上的产品一样,被输送给男性社会,嫁人、生子,完成她对男人、家庭、孩子、社会的稳定和延续的义务。但工作,为女性提供了一个走出流水线传输带的机会:一旦女性不再需要男性的经济支持,她就可以保持单身,从而脱离传统女性的被制定好的人生轨迹。
“女性想去工作”这件事却引发了许多人的恐慌,以及随之而来的大量批判。人们把社会问题怪罪在想外出工作的女性身上。有人说:“我们正见证着这个国家一点点走向崩溃的边缘,而这都归咎于单身母亲。”
丽贝卡·特雷斯特在《#单身女性的时代》中为我们展现了这一段漫长的女性争取工作的过程,以及男权社会提出的种种反对女性工作的理由。
但为什么要把女性留在家庭中?谁因此受益?传统社会又是依靠什么方式来将女性与家庭绑定?社会需要女性,但却不承认女性的价值,而是用话语、污名、甚至是法律实现对女性的束缚。如果一个社会的稳定是建立在对某个群体的剥削之上,那争取自由的行为引发传统社会的解体,也未必是坏事。
对于中国的所谓激进女权的一些思考
Strange-Industry-331 2022-10-05
https://www.reddit.com/r/LiberalGooseGroup/comments/xvxc5n
#女性主义 #女权 #激进女权 #不婚不育
今天看到了我组姐妹发的几个meme,莫名其妙的就想了一大堆
我一直觉得有些中国自称#radfem 的中特社女权逻辑很奇葩,她们不会将男女平等归咎于制度的不公而是会去指责受害人做了男权的帮凶所以活该受害。今天想了想,其实发现她们指责女性的逻辑很像疫情期间的一些中国人指责留学生“千里投毒你最快”。
我发现她们的逻辑就是建构在#集体主义 上的,所以她们常常做出一些让我们觉得匪夷所思的行为。利己就是我们人的天性啊,资本主义就也更是利用这一点发挥出自由市场的优势。而选择结婚的女生,以她们口中“自愿被吸血”的女生为例,会这样做是因为这是她每一步对她当时现状,做出她认为的最好的选择。
比如现在很多人选择不生孩子,不是因为女权或是什么,纯粹因为觉得没有孩子以后也能生活得很好。可中国很多底层女人不同,她们没有选择,因为没有社会福利没有孩子以后老了没有保障,生孩子也只是增加不要孤老无依的可能。这个时候谁你凭什么指责别人身为女性做出了你认为得所谓“向下的自由”的选择呢,就因为一个虚无缥缈的女权社会未来吗?
难道我们生为女性就该把自己划归到所谓女权的女性集体主义中吗?这不就是一种身份政治和枷锁吗,用性别来绑架群体要求想法高度一致,不同意的就是女人的叛徒。她们这么要求别人不就是因为她们想单身但是个人利益受到损害么,她们凭什么要求别人损害自己的利益来保全她们?因为她们冠以集体主义女权之名吗?再说了,男性也不是工蜂似的集体,把男性不管三七二十一全部划成敌对分子和“背叛女权的女性”划在一块要清剿干净的理念也总给我一种“要把反革命分子和坏分子都清理干净“的感觉
女权该做的应该是让女性选择独立也能实现个人利益,是让我们有选择的权益,是能不论选择做什么都有很好的生活方式,是无论如何女人都有一个兜底。你想推广女性独立不靠男人,角度应该是保障独立女性方方面面的权利和平等,而不是喊口号禁止跟男人结婚要禁欲6b4t要仇恨男人,这跟为了共产主义饿死差不多。