关于“诗言志”，西晋末年的世族子弟刘琨，风度、声望、文采，可谓时俊，乱世之中，亦为朝廷依重，可惜在军事、人际上，“善于怀抚而短于控御”，以致败多胜少，最终死于盟友猜忌。死前以诗赠兼为诗友的下属卢谌，历数晋文、汉高帝王事，以抒幽愤，但卢谌却回复说“前篇帝王大志，非人臣所言矣”。
卢谌的理解很古怪，因为刘的那首诗虽言帝王事，却是以管仲、张良、陈平之类贤臣自况，并激励卢谌“继续战斗”，可见卢要么内心对这主官不以为然，不想再装，要么就是彼时“帝王事“本是文章“禁忌”。
想到毛魔泽东《沁园春.雪》中，罗列秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗，那句“数风流人物，还看今朝”，却被党国教材标准解读为“人民，只有人民创造历史”云云，完全不顾毛魔“我比秦始皇厉害一百倍”的骄横残暴，可见官方这修饰性解读真是乖巧到舔腚沟的地步了。

每当梯子松松垮垮，我都再次祝愿圣上变成渣渣。☠️

“公子沈”分析了最近大火的江学勤其人，包括经历、学历、观点和背景，认为江是一个精致包装的学术骗子，虽然未必是正式大外宣，却和党国外宣需求相向而行。
让我感到奇怪的，是差不多同时声名鹊起的“胡振东”，显然在类似的背景催促其应运而生，但胡的影响力，在我看来，相比江要小太多了。这可能正是江有党国加持、有美国媒体推动的结果。
台湾学者明居正揭露党国认知战，多年来不遗余力推动政治常识的普及，包括出现在台湾国防部对国军的政治宣讲中，并不顾忌通常”刻意与官方保持距离“的学者形象，这在我看来，恰恰是为大义挺身担当、说常识不避讥讽的表现。可惜的是，相比中共外宣资源，明居正、胡振东们的力量，还是弱势太多了。
https://www.youtube.com/watch?v=cjK67j0O4hI

五岳散人的时评，观点可圈可点，但在铺陈上，连炫带拽的废话太多，有时索性中断。
政治相声的几位时评，耸人听闻到脑残脑筋都急转弯的地步，早已经放弃了。
还有一些，不是我感兴趣、针对性的聚焦话题，就不会再打开看了。
可能是我口味越来越叼、评判越来越不厚道吧。

分配不均，就是“分赃”。

也是由于“同行的衬托”，有习包子腥时代对比，蔡慎坤认为胡温时代还是不错的，尤其是对温家宝赞誉有加。
蔡先生一些论断，是我认同的，只是觉得蔡以自身（经济地位上的）发达为例，来证明胡温时代有可取之处，这就难免在争论中授人以柄，被斥为既得利益者的怀旧。
其实，在胡温时代，公众固然仍在桎梏之中，但那空间相比腥时代，要松动得多，与之相应的，是人们对未来预期是乐观的。
毕竟，衡量一个时代的好坏，预期是否乐观、可能性是否充分，是难以量化却应该关注的标准，正是在这一视角上，大家隐隐约约对民国，尤其是北洋时代的再审视、再评价，是有积极意义的――托习包子腥时代对比的福。
https://www.youtube.com/watch?v=S3Ex8hSNrBY

中共文宣声讨影视剧“粉底液将军”，“LT视界”不以为然，但在分析时也说了句“衣着妖艳，雌雄难辨”，这句好形象，让我拍案叫绝。
我已经很多年不看墙内电视剧了，既有意识形态上的逆反，也有对公众审美潮流的反感，但我更腻味党国蹲在道德小山坡上，一边随意大小便臭透几千里，一边循习包子癖好指指点点。
党国多年前就曾口诛笔伐“伪娘”风，看来至今仍未如愿肃清，这挺好的，毕竟党国的狂妄之威，是要培养死忠义和团，其让我恶心的程度，远甚于“粉底液将军”们。

非必结丝竹，山水有清音。
何事待啸歌？灌木自悲吟。
秋菊兼餱粮，幽兰间重襟。
踌躇足力烦，聊欲投吾簪。
――摘自晋代·左思·《招隐》
寄身山水？文人臆想。