你觉得史航已经够有权力了，但你看张高丽性侵彭帅，可以在一瞬间灰飞烟灭，杳无声息。

警惕“性骚扰”话语的人在谈：究竟是怎样的社会因素和氛围支撑起这么偏执的情感和立场？我想说，很难理解吗，因为我们都有过那样屈辱、敢怒不敢言的时刻。

这是我日常经历的性骚扰，来自网友和同事，甚至会有家族里的男性长辈。我都不说那些更刺痛更隐秘的，单单这就是我每天的生活，它平静而平均地在出现在我作为女性的人生刻度上。

其实我是很那个的，昨晚看到何春蕤也称林奕含为“美女作家”，你可能会觉得我大惊小怪，“美女作家”不是事实吗，但你我都知道，在我们固若金汤的社会文化里，这隐含了怎样的揶揄，进而就对描述“房思琪”事件带来了某种轻视，直到现在，都没有任何一个理论或实践可以接住房思琪，而只能一再撕裂她，这不是最大的恐怖是什么。

昨晚看一些 2017-2018 年的文章和讨论，发现竟然是对“反性骚扰” 话语保持警惕，从而得出思考：究竟是怎样的社会因素和氛围支撑起这么偏执的仗义情感和立场？这么非理性的蛮横无情？（但仗义的明明是性骚扰加害者和强奸犯）然后回忆起那时就是我的大学女老师对社会女权运动表示不屑的时期。我感觉今天得到的这一款反噬，没有一场反性骚扰的抗议取得实质性成功，也和这种抵抗有关。

如果还是看不懂史航那个回应，他嗤笑着炫耀那些聊天记录，把自己往风流上引，完成了一个什么呢，把鲍毓明、朱军、邓艾、周玄毅、李国华、胡兰成都从坟墓里拉了出来，加固这个强暴系统，自有人为他前仆后继，因为他们都正在赶往这种令人醉心的“奖赏”，不然在微博私信给你发下体照片的是谁，在办公室说黄色笑话羞辱你还要你附和的是谁，他们一开始就没准备看懂，而是希望史航能带来点“惊喜”，史航可能在家都没慌两天，照样吃着喝着玩着，对面说是性骚扰，他就制造成“色情”、“风流交谈”，这样的观众很容易被找到，于是权力在他手上顺利复苏，且还能复制。

“永远都是往内走的干涩回应也叫互动？”

看了史航那个回应，我真没一句好的了，我只会咒你去死。“我和当事人都有过不同程度的交往”，真是好大一张网，网下十多个年轻的位阶不对等的女性，旁观的傻逼还能感叹一句“风流”或“互相撩拨”，我只能说这个世界就是这样完蛋的。

《犬夜叉》说的是爱，也说的是人可以实现怎样的自由，桔梗和戈薇根本不是什么红玫瑰与白玫瑰，她们本就是同一个灵魂，一体两面，走向不同的自由，走向各自的完整。桔梗有一集说，复生之后的那具陶瓷身体，让她更自由。她游走在戈薇一行人与奈落之间，亦正亦邪，早已摆脱了前世令她感到疲惫的巫女身份。接下来就是找到“生”的理由，而答案显然不在犬夜叉爱不爱她之上，而是戈薇，是她穿越千年而来的灵魂。犬夜叉和杀生丸也是相互弥补的一对，分裂，又弥合，再分开并行。奈落更不用说了，他频繁地更换肉身，作为鬼蜘蛛的部分永恒跟着他，无法摆脱，那是对桔梗的执念，是爱。在此基础上，他还分裂出了神乐等九个分身，这些分身都各自寻找意义，像神乐就向往风，试图摆脱奈落的控制。我觉得这就是自由，是人如何面对自我。