境外势力马克思

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你说的境外势力是指马克思和恩格斯吗?
@heavenknows030 是的,说的竖排版/直排/直版都是指由上而下的阅读排版方式,与之对应的是横排版从左至右的方式,西方书籍那块确实表述错了,应该是横排版,这个印刷机是在哪里收藏着的呀?
@heavenknows030
前几天去澳门前在台湾的一款电子书阅读器平台看了一本相关的书,发现电子书也是竖排版,里面参杂了一些英文单词就会明显感觉英文不适合竖排版。然后我搜索了一下台湾的出版排版现状,大意是说现在的排版标准是横排版,但也没有禁止竖排版,在一些引进的西方书籍多采用竖排版,也有一些坚持传统的报纸和希望维持文字优美的诗文散文在用直排。不过我回想了一下我读过的3本台湾出版的书都是直版,包括美国作者的非虚构作品和日本的文学作品,还有这本澳门作者写的电子版《隐形澳门》。所以想问下你在台湾有关于排版方式的讨论吗?有没有什么约定俗成的习惯或审美偏好?这件事是否有涉及“对传统的坚持”保持独特性和“跟世界接轨”注重易用性和可推广性这种考虑呢?
@heavenknows030 仔细看了看这位发的内容在政治谱系上好像是属于台湾支持国民党的是吗?算是“反攻大陆”的支持者?所以比较仇恨中共又讨厌想跟大陆割席的、支持民进党的人吗?不确定自己理解的对不对。
如果是的话那也有一个很好玩的事跟你分享,大陆政府在台湾民进党崛起后,感觉台湾要独立的声音越来越大,政府的官方宣传都开始倾向国民党了😂,大概是觉得至少还在一个框架内争输赢,比干脆不玩了的好,也是没想到仇恨还这么大呢。
不过建议这位蓝营人士(?是这么称呼吗)还是尽量用大家都能听得懂的话来摆事实,讲清楚你所认可的逻辑,这样才有可能争取到更多的支持
@heavenknows030 这三个问题很有意思,在我看来都是弱势的个体VS有势力的组织,一个人如果保有对个体的同理心和对有势力组织的警惕心就应该对这三个问题回答“是”,我觉得对个体权利的关注是公民应有的素养也是民主体制的基础。
第一个问题让我想到梭罗的《论公民的不服从》的立场,当然我做不到梭罗那样的坚决也没有勇气用生命来充当阻力,阻止政府机器的不正义行为,但尽自己最大努力去发声反战是必要的义务。
第三个问题其实两边各有各的课题,对于中国人来说,其他地区的声援当然暖心和鼓舞,但终归是需要靠自己的努力才有真正改变的可能。对于台湾的年轻人来说,摒弃惯性的情绪去分辨自己看不惯的地方发生的事,真正支持自由民主的话,我觉得支持“白纸革命”才是知行合一,拥有选票的人更需要这种分辨能力和公民意识才能用好手里的选票,以及一个更极权更危险的邻居对台湾也威胁更大,只说这个都应该一起反极权不是吗
@heavenknows030 虽然晚了半年,但还是想说,如果可以的话希望能跟你当朋友!
我是女生,现在在北京工作,18年底跨年时去过台湾,去看五月天的演唱会₍ᐢ⸝⸝›  ̫ ‹⸝⸝ᐢ₎哈哈哈,想起19年这边因为反送中取消了台湾自由行就气的不行!
平常看社会科学一类的书多一点,对台湾的体制、日常、文化也很感兴趣,感觉不同环境下成长经历的差异很值得聊!
@heavenknows030 每次对现状失望,对未来悲观,被那些认为“中国人就是需要被管”、“中国人不适合民主”的人下妄言时,都会说:那就让我们来看看台湾,看看文化根源最相像的另一群体是不是能走出一条路。就我所知,这边有不少人对台湾有类似的希望的寄托。
不过也是毕业以后去台湾旅行,跟司机大哥聊天才知道台湾人民曾经的“反攻大陆”的集体记忆,对于一个从小被“解放台湾”口号充斥的人也是惊讶了一下,随之而来的想法就是去他妈的政党,两边的普通人应该抛开他们互相体谅,互相支持。
为抗议明确诉求:
对这两天发起悼念和抗议的学生、市民表示尊敬,民怨因疫情而起,被四通桥勇士而激励,被乌鲁木齐火灾而点燃。上海街头的民众迈出政治化的一步我非常敬佩他们的勇气,但出于对身边普通民众的了解,这个口号普通人很难跟的上,而且也基本上不太可能实现,毕竟军队现在绝对姓党。如果我们希望这股愤怒真的能给目前的生活带来改变,我觉得还是要将诉求聚焦到防疫问题上来。我们没有太多的走上街头的实践,但从其他国家民众抗争的历史来看,甚至从六四的经验来看,争取多数的支持是抗议行动效果的关键,防疫政策不合理对多数人的生活,生计,生命造成了巨大的损失,我个人是希望我们的抗议能够推动防疫政策加速转变,并且是合理地转变。基于这个目标和目前的事件发展我想到以下几个诉求:1.对乌鲁木齐火灾进行高级别独立调查,追究行政部门和基层执行的过度防疫责任2.对乌鲁木齐火灾遇难者举行全国范围的哀悼3.释放被捕的抗议者4.彻查核酸腐败和利益链5.限制防疫过程中的行政权力,重申公民权利,不得以不遵守防疫规定为由追究公民的刑事责任5.防疫策略上外行让位,组织流行病学专家学者针对国内外数据进行研讨,重新制定科学的以人为本的防疫策略。