Interesante propuesta que debo leer en mayor detalle. Dos cuestiones que me inquietan luego de una primera lectura en diagonal: 1) hablar de “convivencia” con un artefacto me resulta inadecuado. Uno… | Ariel Guersenzvaig | 21 comments

Interesante propuesta que debo leer en mayor detalle. Dos cuestiones que me inquietan luego de una primera lectura en diagonal: 1) hablar de “convivencia” con un artefacto me resulta inadecuado. Uno convive con su familia, con su mascota, y hasta con su pasado, pero difícilmente alguien diría que convive con productos u objetos. “Convivencia” connota una relación con un matiz fenomenológico: implica compartir la vida o los momentos con seres vivos o una faceta de ellos (las ilusiones de mi hija, los miedos de mi perro, etc.). Desde una perspectiva posthumanista uno puede convivir con la naturaleza o con un río, pero aplicar este término a un artefacto o producto suena forzado, e incluso equivocado, porque contradice dicha fenomenología. No convivimos con cosas. No convivimos con un sofá o con un coche: los usamos, los integramos en nuestro día a día o interactuamos con ellos, pero no establecemos con ellos una verdadera convivencia. La “IA” es solo software, un artefacto y debemos rechazar hablar de una “convivencia”, ya que se introduce un antropomorfismo espurio que eleva el estatus del artefacto a un rol de conviviente que no le corresponde. 2) según se declara, el manifiesto se enmarca en unos “Valores primigenios”: - Transparencia - Esfuerzo - Buena fe - Economía - Trazabilidad - Ética - Sostenibilidad - Inclusión - Creatividad - Igualdad/equidad - Compromiso - Humanidad - Respeto - Legalidad Nada que objetar sobre estos valores, pero, excepto en el caso de la transparencia, resulta difícil comprender cómo concuerdan con la declaración del anexo III, donde se indica que se ha utilizado “ChatGPT-4: para el análisis documental de las fuentes”. No lo encuentro coherente. Por un lado, porque la herramienta utilizada no satisface ninguno o la mayoría de los “valores primigenios”. Por otro lado, porque el análisis documental de fuentes es una tarea esencial para la definición de un documento normativo como este. Leer y pensar sobre lo que otras personas han dicho sobre el tema que nos ocupa no solo tiene valor intrínseco, sino que además nos ayuda a definir bien aquello que queremos decir, a encontrar matices y errores en nuestro propio razonamiento. Automatizar esta tarea mediante IA es vaciarla de significado y comprometer la calidad del resultado y, mucho peor, de nuestro propio pensamiento. | 21 comments on LinkedIn