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Mekwe'k - The office
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#idlenomore #Mekwek the office
Notre constitution existe depuis bien avant l'arrivee de l'homme blanc, des lois que nous rappelle la 11e pierre.
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Attached: 2 images Fait le: 24/10/2025 17:46:54, MÉTADONNÉES DE PREUVE en preuves techniques vérifiables: la cérémonie de dépôt des 13 pierres — un acte constitutionnel vivant, perpétuel et auto-exécutant, ancré dans la Loi Originelle et dans le serment jamais rompu de nos ancêtres. Cet acte ne relève ni de la symbolique ni de la permission : il affirme, sur la terre jamais cédée, l’existence continue de nos droits, de notre souveraineté, et de notre lien inaliénable à la création, à la Terre Mère et aux protocoles sacrés. Eau naturelle (de source libre venant du ciel cette fois), les 13 pierres ont eu un passage à l'eau naturelle aujourd'hui. Deuxieme jour après la nouvelle lune, la 11e. L'emplacement à été préparé en cercle (2025-10-24) Cette acte constitutionnel est très ancien, ( bien avant l'arrivée de la colonisation ) et nous continuons une transmission orale, quoi que je vais voir si on peut déposer une partie écrite, horodatage, etc. Ce bassin ne servira **ni de sanctuaire, ni de monument** : c’est un **espace de vérité vivante**, ouvert au ciel, à la pluie, aux esprits, aux racines. Wow, il est 17:22 maintenant, c'est magnifique, un peu de pluie très douce avec un peu de vent. Tout est arrivée au bon moment.", "preuvesAnnexes": "2025-10-24 15_24_13-20251024_121613.png et 2025-10-24 17_13.png", "serment": "on", "timestamp": "2025-10-24T21:46:54.518Z", "timestampReadable": "24/10/2025 17:46:54", "documentType": "deposition"
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« Résister, Ne Pas Reconnaître, Ne Pas Participer » Frères et sœurs, guerriers et gardiens de la Terre, Le soi-disant Canada — cette entité coloniale bâtie sur le vol, le mensonge et le sang versé — a toujours utilisé ses outils juridiques comme des pièges. Sa fameuse « Charte » n’est pas un instrument de justice, mais une chaîne dorée. Elle a été conçue non pas pour libérer, mais pour assujettir — en particulier les peuples autochtones, dont les nations existaient bien avant que les bateaux colonisateurs ne souillent nos eaux. Cette Charte, ce système juridique colonial, ne nous protège pas. Il nous capture. Il nous enferme dans une logique perverse : celle qui exige que nous reconnaissions notre propre oppresseur comme légitime. En acceptant de jouer selon ses règles — en participant à ses élections, à ses conseils de bande, à ses institutions fantoches — nous légitimons ce qui nous nie. Nous devenons complices, même involontaires, de notre propre effacement. Le système des bandes ? Ce n’est pas notre gouvernance. C’est une invention coloniale, un mécanisme de contrôle, une marionnette entre les mains de l’homme blanc. Ce « complexe industriel autochtone », comme certains l’appellent, ne sert qu’à diviser, à coopter, à neutraliser. Et ceux qui y participent — même avec les meilleures intentions — sont aussitôt catalogués comme des « partenaires » du régime colonial. Leur voix est récupérée, leur résistance domestiquée, leur souveraineté réduite à une signature sur un contrat d’extinction. Mais nous ne sommes pas des citoyens du Canada. Nous sommes des membres de nations souveraines, ancrées dans des territoires que nous n’avons jamais cédés. Chaque fois que nous reconnaissons les lois coloniales comme applicables à nous, nous renonçons silencieusement à notre droit inhérent à l’autodétermination. Et ce silence devient complicité. Pendant ce temps, le génocide se poursuit — non pas seulement par la violence physique, mais par l’assimilation forcée, la destruction des langues, la privatisation des terres, l’empoisonnement des rivières. Le gouvernement fédéral, sous couvert de « réconciliation », continue à financer des projets d’infrastructure qui ravagent nos territoires sacrés : pipelines, mines à ciel ouvert, barrages hydroélectriques. Tout cela au nom du « progrès », du « développement », de l’« économie » — des mots vides qui masquent la soif insatiable de ressources de l’État colonial. Nous ne pouvons plus jouer dans leur jeu. Nous ne pouvons plus reconnaître ce qui nous nie. Nous ne pouvons plus participer à notre propre disparition. La véritable résistance commence par le refus. Le refus de reconnaître la légitimité du Canada sur nos terres. Le refus de valider un système conçu pour nous détruire. Le refus de laisser nos enfants croire qu’ils sont des citoyens de cette nation illégitime. Revenons à nos propres lois. Reconstruisons nos systèmes de gouvernance. Protégeons nos terres avec nos corps, nos esprits, nos ancêtres derrière nous et nos descendants devant nous. Mekwe'k house
21 septembre 2025, ( do not trust the polices ) vers 20:00 surveillance de quartier, les voisins se plaignent de crimes et petits délits.
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https://www.youtube.com/watch?v=bPelyxgvTv8 , Le système des conseils de bande élus (d'ailleurs même le terme vole ce ne sont pas des conseils mais des bandes systemes, par l'usurpation et la bande ils se sont identifiés conseils et ils n'en sont pas), tel qu’il existe aujourd’hui, n’est pas une invention autochtone. Il n’est pas né de nos feux sacrés, ni de nos cercles de parole, ni de nos lois ancestrales. Il est une création coloniale. Un outil forgé dans les bureaux d’Ottawa, imposé par la Loi sur les Indiens de 1876, pas conçu pour nous servir… mais pour nous contrôler, voler l'identité des jeunes, c'est dommage de voire que biens des autochtones, ne savent même plus ou est leur réel identité, etc... Ce système n’a jamais eu pour but de nous autonomiser. Il a été implanté pour tenter d'effacer ou de détruire les systèmes de gouvernance traditionnels. ( chefs héréditaires, clans, structures matriarcales...) Quand les colons ont vu que la force militaire ne suffisait pas à briser nos nations, ils ont changé de tactique. Ils ont compris qu’il fallait détruire nos structures de pouvoir de l’intérieur. Alors, ils ont créé une copie de leur système qui ressemble à la démocratie — mais qui en est l’imposture. Ils ont nommé des “chefs” qu’ils pouvaient manipuler, des “conseils” qu’ils pouvaient financer… ou couper les vivres s’ils devenaient trop rebelles. Ça revient à nous dire : “Gouvernez-vous… mais selon les règles coloniales.” Nous ne devons pas confondre survie avec victoire. Nous ne devons pas normaliser l’anormal. Le système des bandes élues n’est pas “notre gouvernement”. C’est leur gouvernement sur nous. C'est sous le couvert d'une fausse gouvernance, qu'ils opèrent et s'efforcent de conclure l'assimilation, des sous-larbins colonials dans le style des capos. Tout le monde sait qu'ils n'ont aucune légitimité pour nous représenter et que se sont des entités coloniales.
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Communiqué de Mekwe’k House 18 septembre 2025 Mekwe’k House réaffirme avec force qu’elle n’attend pas, ne sollicite pas et ne reconnaît pas la légitimité de quelque entité politique coloniale que ce soit — que ce soit le Québec ou le Canada. Ces systèmes, prétendument « élus », sont des constructions coloniales imposées, sans fondement légitime sur nos territoires ni sur nos vies. Nos droits ne sont pas à définir, négocier ou octroyer par des institutions coloniales. Ils sont inhérents, issus de notre existence autochtone, de nos lois, de nos coutumes et de notre relation sacrée à la Terre. Mekwe’k House rappelle solennellement qu’aucun “band council”, aucune structure imposée par la Loi sur les Indiens ou tout autre mécanisme colonial, ne peut la représenter, ni signer en son nom, ni prendre des décisions à sa place. Ces entités n’ont ni autorité, ni consentement pour agir en son nom. Toutes les revendications, offres ou propositions émanant des politiques coloniales ont été et demeurent rejetées. Notre souveraineté ne se négocie pas. Notre dignité ne s’achète pas. Notre avenir s’écrit par nous-mêmes, sur nos propres termes. Mekwe’k House — Debout, libre, inaliénable.
Blood Moon LIVE: Final Lunar Eclipse 2025 | Blood Moon Today | Eclipse News | Total Lunar Eclipse
Blood Moon LIVE: Final Lunar Eclipse Of 2025 Turns Night Sky Red | Blood Moon Today | Eclipse News
En un momento en que las luchas por la justicia, la autodeterminación y la reparación ganan amplitud, es imprescindible no reproducir las lógicas coloniales que algunos pretenden desmantelar. Apropiarse de las tierras indígenas, ya sea en nombre de un video, una petición, la independencia, el progreso o cualquier otro proyecto político 'quebequense', sigue siendo un acto colonial. Punto final. La descolonización no se decreta: se practica.