Yuya Peco Takeda

@Peco
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Language Teacher, Graduate Student of Language and Literacy Education, Photographer / 米国で日本語教師として働き、現在はカナダで言語・リテラシー教育の大学院生。
Instragram: @yuya.peco.takeda
これは見ないと。
3日間無料公開 「日本国憲法」
https://youtu.be/C40dTgOHlNA
Kramsch (2015)が言うように、応用言語学におけるアイデンティティの研究は、戦略的本質主義(strategic essentialism)のような形で、民主的にディスコースに参加するための権利を主張する手段として導入されているケースが多い。
それならそれでいいのだが、本質主義のの要素があることを自覚して、使わないと危険だと思う。
僕はアイデンティティは変動的だと思うが、流動的だとは思わない。
アイデンティティは近代的な概念で、ポスト近代では存在論的な転換が迫られているにも関わらず、新自由主義との親和性が高い為、ホットトピックとして扱われているのでは。アイデンティティ・ポリティクスなど、大衆動員の政治的利用など、パラダイム的にガタが来てるのに無理に使うからカオスな状況に。

アイデンティティという言葉は日本語の中でもよく飛び交うが、近い概念であるSubjectivity (主観性)はあまり広くは認知されていない。国家アイデンティティなどで使われるように、近代の影響を強く受けた概念で、僕はパラダイム的にガタが来てるのではないかと思っている。

アイデンティティはラベル的な機能があるため、商品化が可能で、多面的で人生を通じて様々なアイデンティティが習得可能であるという考えは、新自由主義と親和性が高い。一件多様性を促進しているかの様に見えるが、本質主義に陥る危険も内包している。

主観性はカテゴリー化ができず、社会が構築するディスコースの制約を受けつつ、個人が個人としてその構築に関わることで、その可能性を拡げる事を示唆する概念である。主観性は主体のあらゆる言動に「染み出す」が、「それそのもの」を見る事はできない。これを研究対象とするには存在論的転換が必要。

From Deakin & Wakefield (2014) Skype interviewing - Reflections of two PhD researchers

#QualitativeInterview #Skype #Research #Methodology

watching my son try to decide which instance to join made me realise that we need a way to preview instances local/federated streams. So I made one: http://www.unmung.com/mastoview?url=mastodon.social&view=local

http://www.unmung.com/mastoview?url=toot.cafe&view=local

日本人よ、別にそういう画像を貼っちゃイカンとは言いたくないが、せめて "NSFW" "CW" をつけて投稿しよう。表現の自由っつーのは、何言っても許される自由じゃねーから
Jim O'Rourke DJ寝言 Presents "ねむって" Vincent Radio Apr. 2017
https://soundcloud.com/vincent_archives/nemutte_1704
Most of the English quotes I wanted to share couldn't fit within 140-letter limit on Twitter, but 500 is more than enough. Sweet.
"Without temporality, no alterity; without alterity, no difference; without difference, no meaning; without meaning, no world" - Sandywell