Aunque comprendo y respeto el interés y el componente folclórico de la Semana Santa incluso para mucha gente atea, a mí nunca me ha entusiasmado, nunca ha existido en mi familia un gran interés por ella. De niña salí en procesiones del pueblo para repartir e intercambiar caramelos con trajes prestados de la cofradía que fuera y que siempre nos venían grandes o chicos y tuve que comerme muchas procesiones, en Alhama y Cartagena, tocando con la banda.
Además, hay en mí una parte importante de resquemor hacia esa festividad porque odio la Iglesia y la religión y también el peso y el poder que esta institución nefasta ha tenido siempre en el territorio que habito. La Iglesia siempre ha estado ampliamente vinculada a sectores políticos tradicionalistas y nacionalistas y a regímenes políticos nefastos como el franquista. Además, buena parte de nuestros traumas sociales y el apuntalamiento del patriarcado y los estados se lo debemos a la Iglesia.
Cuando veo a la Guardia Civil y a los legionarios procesionando con curas y políticos, todos con sus mejores trajes y acompañados de las bandas de cornetas y tambores y los tronos repletos de flores, no puedo evitar pensar que asistimos, cada año y cada Semana Santa, a un recordatorio de que la identidad nacionalcatólica vivió, vive y vivirá siempre en el ADN español. A veces pienso que deberíamos reivindicar más la palabra "abolir" y no tanto "resignificar". Soy una rancia sorry.
Alguien me dirá que no toda la Iglesia está vinculada a las derechas, que los curas rojos del franquismo y las hermandades obreras católicas y tal. Cierto. Pero yo hablo de institución, de estructura, de cúpulas y de poder. Es como con la policía o con los políticos de partido y Parlamento. Puede haber gente maja y enrollada que tenga una intención genuina por "hacer el bien", pero ¿qué son y qué implicaciones tienen las instituciones y estructuras a las que pertenecen? Ahí pongo yo el ojo.
@yoquese
No sé de qué me hablas.
@durru PUAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJJAAJAJAJAJJAAJJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJAJA has venido a rescatar la mejorcísima de las imágenes. Nuestro querido López Miras, del PP (no podía ser de otra manera) viviendo con pasión la Semana Santa de su tierra, Lorca.
@yoquese @durru
Teodioso.
@Ruymotxo @durru grotesco, caricaturesco
@yoquese @Ruymotxo
Sigo sin saber qué coño pinta el personaje de Teodosio I el grande en una semana santa. Además en Murcia.
El pavo nació o en Mérida o en Cauca (provincia de Segovia) y no me consta que pisase Lorca en su puñetera vida.
@durru @Ruymotxo El año pasado vi trozos de la Semana Santa de Lorca por la tele y yo creo que, más que la veracidad histórica y la vinculación de la historia con el territorio, lo que se busca es representar supuestos momentos históricos que tuvieran que ver con el cristianismo o con pasajes y lugares bíblicos. Esa es la explicación que le doy. Yo qué sé xDD Vi que sacaron también un trono o carroza con la Puerta de Ishtar de Babilonia y otro con una reina de Saba. Todo muy teatral. Jajajaja
@yoquese @Ruymotxo
A ver, Teodosio fue el perseguidor del arrianismo... Una religión cristiana mucho más natural que la papista.
Se plantó en la ortodoxia romana y eso.
Todo el oeste peninsular, incluyendo Mérida o Cauca (pero aún más el noroeste de la archidiócesis de Brácara Augusta) eran arrianistas.
Para mí es un personaje de infausto recuerdo.
También es el último emperador que unificó todo el territorio de Roma, para dejarle en herencia luego a sus dos hijos dos mitades.
@durru @Ruymotxo Ciertamente. Pero ya sabes tú qué hacen las religiones con la historia y sus sujetos: mitificarlos, simplificarlos y empaquetarlos en un producto que de respuesta y coherencia a sus discursos y dogmas. Pocos católicos sabrán qué fue el arrianismo, además de que mucha gente considera cristianismo y catolicismo como sinónimos. Y si tenemos en cuenta que la propia existencia de Jesucristo como personaje histórico ya de por sí es cuestionable...
@yoquese @Ruymotxo
Yo tampoco sé muy bién qué era el arrianismo, pero sé que a los obispos los elegían en asamblea los fieles y ya me mola.
@durru @yoquese @Ruymotxo
Tengo entendido que consideraban a Jesús como un profeta, y no como hijo de Dios, ni mucho menos Dios en persona. Esa peculiaridad habría influido en la rápida conversión al Islam, que también considera a Jesús como profeta, cuando se acercaron por la península Tarik y sus amiguitos. Esa explicación no me acaba de convencer, porque el pueblo no suele profundizar en detalles teológicos, pero algunos historiadores dan esa explicación.

@giorgiograppa @durru @yoquese @Ruymotxo la discusión viene a ser si el yogur de chocolate es yogur o solo el yogur es yogur o quizás el yogur con pepitas de chocolate es yogur (o yogur de chocolate) pero lo mismo con la naturaleza humana y divina de Jesús.

Y matándose por este tipo de discusiones (bueno, y el poder que conllevaba estar en el bando ganador). Qué buenos ratos nos ha dado la cristología.