El Independiente:
«Indignación en Andalucía por el "muro de vallas" en las procesiones: "O pagas o tienes que verlo por la televisión"
La instalación de vallas de gran altura en las procesiones de Sevilla, Málaga y Córdoba desata la polémica. Las redes estallan por 'privatizar' las procesiones»

Si ahora estás procesiones son espectáculos de pago, deberíamos comenzar a pensar en que el uso del espacio público, a esa escala, para realizar actividades que ahora son privadas, quizá ya no tiene esa justificación de "fiesta popular".

Una cosa es que mi vida cotidiana, mi capacidad de desplazamiento por la ciudad, etc. de vean limitadas por una festividad popular, y otra muy distinta es que se limiten por un espectáculo privado que además es un negocio.

@francescxavier totalmente. El folclore religioso debería limitarse al ámbito privado y a los templos.

Edit: añadiría que si es para obtener beneficio, deberían invertir y comprar/alquilar zonas para ello (a modo de estadios) para centralizar la compra de entradas y no invadir el espacio público.

@Ulmo

Ahí está el motivo por el que hablaba de "fiesta popular". Hay fiestas de origen religioso en las que participan creyentes y no creyentes, y siendo fiestas populares está justificado el uso del espacio público. Pero convertidas en eventos privados, sean o no sean religiosos, el uso del espacio público debe justificarse.

@francescxavier @Ulmo A ver que no me aclaro, el que cobra es el ayuntamiento o las cofradias?

@trilobytes @francescxavier entiendo que las cofradías con la participación del ayuntamiento que tiene que invertir con dinero público para preparar el escenario para el negocio.

Vamos, una tendencia actual en todo lo que huela a servicio público.

@Ulmo @francescxavier En tal caso no se a qué esperan los ayuntamientos para cobrar también a las cofradías. Ahí disfruta tanto el voyeur como el exhivicionista.

@trilobytes @francescxavier habría que mirarlo más detenidamente, pero creo que los ayuntamientos ya cobran tasas para esas cosas, aunque claro el monto de las mismas variará o se "difuminará" según el concejal, cuñado, hermano, primo o vete a saber, sea también hermano mayor de cofradías.

Al final no deja de ser un ejemplo de una red clientelar tradicional, donde hay numerosas ramas que se extienden en lo religioso, político, económico y social.

@Ulmo @trilobytes

Parece que las cofradías no pagan nada por usar el espacio público para sus procesiones. Es más, muchas reciben subvenciones y, como entidades religiosas, se acogen al régimen tributario especial para entes religiosos sin ánimo de lucro.

Añado: parece que en Sevilla específicamente, son las cofradías las que alquilan las sillas y está actividad, excepcionalmente está libre de impuestos.

@francescxavier @trilobytes bueno es saberlo aunque es peor todavia de lo que ya se intuía. Y tiene sentido, al ser las cofradias asociaciones se beneficiarán de subvenciones y además, al ser religiosas (y católicas además) tendrán exenciones o directamente no estarán sujetos a impuestos.

Habría que mirarlo también por curiosidad.

@Ulmo @trilobytes

Están en el régimen especial de entidades sin ánimo de lucro. Pagan impuestos por actividades lucrativas, como alquiler de locales y por sus actividades como empleadores.