Xavier. 𒊭𒁉𒂊3d ago

El Independiente:
«Indignación en Andalucía por el "muro de vallas" en las procesiones: "O pagas o tienes que verlo por la televisión"
La instalación de vallas de gran altura en las procesiones de Sevilla, Málaga y Córdoba desata la polémica. Las redes estallan por 'privatizar' las procesiones»

Si ahora estás procesiones son espectáculos de pago, deberíamos comenzar a pensar en que el uso del espacio público, a esa escala, para realizar actividades que ahora son privadas, quizá ya no tiene esa justificación de "fiesta popular".

Una cosa es que mi vida cotidiana, mi capacidad de desplazamiento por la ciudad, etc. de vean limitadas por una festividad popular, y otra muy distinta es que se limiten por un espectáculo privado que además es un negocio.

Show threadJacebillo
@francescxavier Sí. Sin embargo, aquí cerca de donde vivo tenemos la Patum, que es una tradición que congrega a miles de personas en espacios públicos, pero limitados, con mucho riesgo para la seguridad de las personas. Se buscan soluciones, porque cada año viene más gente, y una de las que se comentan es el pago de un "peaje" para entrar en la plaza durante los saltos de Patum...
Apr 4 at 5:48amWeb
Show threadXavier. 𒊭𒁉𒂊3d ago

@jacebillo

Por lo que cuentas, es distinto. Lo que cuenta la noticia es que se ha bloqueado la visibilidad a quien no pague. No hay motivos de sobre ocupación, ni hay fuego ni pirotecnia que exija un "esponjado", no han puesto vallas normales de las que se usan para impedir el acceso, han puesto un auténtico paywall que convierte una actividad gratuita* en una actividad privada.

* En muchos lugares, ya desde hace mucho tiempo, las primeras filas a ambos lados del recorrido son de pago y permiten reservar un espacio con sillas para ver mejor y más cómodamente las procesiones, o también se pueden reservar los mejores lugares, cerrados con vallas que no interrumpen la visión del resto de público. Pero detrás queda el espacio gratuito para el público en general.

Show threadJacebillo2d ago
@francescxavier sí, yo hace 40 años que no veo una procesión y no tengo ni idea de las dinámicas de público. Supongo que el pago para ver procesiones, en realidad, tiene la misma lógica que el uso privado de las calles en un circuito urbano de F1. Ni siquiera en Berga está claro lo del peaje para entrar a plaza, porque los locales no estamos dispuestos a pagar por entrar a nuestra fiesta, por un lado, y porque hay fuertes resistencias a cambiar "la tradición".
Show threadJacebillo2d ago

@francescxavier A lo que iba, y perdón por enrollarme, es que ni siquiera tienen la decencia de poner excusas, sea la seguridad o sea que los locales, los protagonistas de la fiesta, tengan prioridad ante los miles que vienen de fuera.

Dicho esto, muchos bergadans de raza aprovechan para ir a la playa durante la Patum 

Show threadXavier. 𒊭𒁉𒂊2d ago

@jacebillo

Lo de Berga, tiene mal arreglo, a no ser que se joda la parte tradicional popular y se construya un "patumódromo" extramuros con "patio de espectáculo" y gradas alrededor. Todo sea por el turismo y por la pasta.

Luego, ya, otro día se hace a la forma tradicional, cuando los guiris hayamos hecho un montón de fotos del espectáculo.