我悟了为什么老中人这么喜欢甄嬛传,这玩意都快成成为中国当代影视名著了。
因为甄嬛传跟水浒西游三国很类似。水浒西游三国,硬要说的话,都可以说是悲剧,大闹天宫的猴子沦为打工仔or普通公务员、上梁山的好汉全部团灭、三国所有人最后都是一场空。
而甄嬛传的悲剧结构是,主角看似在不断胜利,但每一次都在将她推向巨大的失败,甚至她胜利的原因就是她失败的原因。甄嬛一开始受宠,是因为她揭穿了另一个人冒名顶替了她,但到头来她自己才是那个替身。
它们都拥有一套非常典型的悲剧结构,但这套悲剧结构里所包裹的东西,真的配得上这一套结构吗,不评价。类似梁山好汉们的作为真的配得上一句好汉吗?
三国和水浒的评价两极的原因也就在这里,支持的认为这两代表着一种高级的历史悲剧和人性悲剧。而刘再复认为这两分别代表了老中对权术和暴力的崇拜,甚至将这两称为“中国的地狱之门”。
甄嬛传也类似,喜欢的认为这个剧情绿了皇帝又杀了皇帝所以是反封建反帝制反父权的影视剧高峰(主要因为之后的剧甚至没有达到她这种程度的)。而讨厌它的就觉得,这玩意本身不就是一坨封建的裹脚布嘛。
就取决于大家到底是看结构呢,还是看具体的情节呢。

@yukimomo 甄嬛传没有看过,但类似的宫斗剧以前电视时代有意无意陪家人看过,突然有种被象友点醒的感觉。

几大名著,包括我从来没看完的红楼梦,到头来都是悲剧。直到现在,看起来现代化了,框架还是「中的多重悲剧」…

我不觉得这里有生之年,见到自我变革的可能了,只祈求小行星几时可以精确撞击老中之地🙏