f_L原始這個概念在許多方面影響佛洛依德的學說，包含不同情緒種類的交互、心智發展各階段的演進、意識結構的層級、腦區分化，常用原始來描述偏向本能與早期的心智內涵。HR哈葛德的非洲探險小說激起佛氏的興趣，研究所謂的原始心靈的運作及其對精神障礙的影響。由於哈葛德代表的是那個時代對非洲白色部落的著迷，是一種原始自我的投射，而黑人則被視為不同物種。佛氏所處的20世紀初對人種的觀念與期待少有轉變，但仍保留某種高低等級的印象，且當時甚至還是社會曲解演化論的黃金年代，聲名狼籍的社會達爾文和重演論多少影響他對心智發展的看法。雖然沒有直接移植重演論的內涵，但論述架構十分相似。所以他才會把注意力集中在白人心靈上，主張那是更為進步的心智型態，並認為較原始的非洲黑人具備晚近人種所隱藏的特徵，如同可在遠古地層窺見地球早期生物相與氣候地貌。以此為基礎發展了原始心靈、潛意識、自我概念等論證。不過佛氏從未直接觀察黑人來支持他的假說，且所依附的地基缺乏嚴謹的研究方法與邏輯，甚至錯誤百出。
在二十世紀初隨著西方人的足跡擴張，從黑暗大陸與新世界，轉向深海和宇宙，或許影響當時的小說家的創作。哈葛德的白人探險家探索未知之地；而佛氏探索未知的心智；至於當時根本沒人在乎的HP洛夫克拉夫特筆下的調查員，探索太空、海洋、理智的極限。有趣的是洛氏雖在作品中隱約透露自身的種族主義傾向，但在解構西方知識與自我認同之後，得到了恐懼的極致就是對未知恐懼這樣的結論。即使白人自認某種種族上的優越性，在沒有理智與感情的宇宙秩序面前，都是平等的塵埃。在洛氏的世界觀中終極的真理，遠超人類的心智極限，因此極端的理智不會理解真理而是邁向瘋狂。與探索原始心智解釋瘋狂和理性的佛氏，做出完全相反的論述。（當然現在看來兩者也都背離真相