PAREN las rotativas porque estoy encontrado documentos que confirman mi tesis de que las monjitas de Las Descalzas Reales eran unas bailongas. Imposible cantar este villancico en Navidad sin ponerse a bailar la chacona o el zarambeque

Es que vamos, hasta hay una parte marcada como "dança" que no puede ser más auténticamente de las descalzas porque está hablando de lo que más les gustaba a esas monjas en la vida: la figura del niño Jesús

La danza ze empieze
cun turo placé,
y al Niño aleglemo,
que naze en Belé

Corrijo: noche de Navidad y noche de Reyes. Doble fiesta bailonga en Las Descalzas
Y es que te vas a otros conventos de descalzas, como por ejemplo el de Barcelona, y solo encuentras publicados solemnísimos villancicos en ocasión de funerales

Pero volvamos a nuestras descalzas reales y sus bailes. Navidad de 1679:

Zaralá zaralá
Tocar el adufe
Tañer caztañeto
Venir a baylar
Venir a cantar.

Pero por favor es que tienen de esa misma noche un villancico de que vienen unos gallegos y lo cantan en gallego!

No pueden ser más amorosísimas estas monjas!

¡más bailes! En este villancico para la navidad de 1710 las que van a Belén son unas gitanas: baile, castañuelas y panderillos.

Me estoy imaginando a las finísimas monjas de alta alcurnia imitando el habla gitana con la zeta a la vez que bailan enloquecidas.

Navidad de 1740, un pastor que es danzarín (y creo que aragonés porque lo que baila es El Villano)

Navidad 1744

un paloteado baylar,
en quien el formar mil cruces
es el primor principal

[van entrando las monjas a solo]
-Que reparta palillos Antón
-Que el tambor le repique Paiqual
-La dulzayna le toque por Gil
-Y nos lleve Silvano al compás
-Yo empezando el baylete diré
...

El paloteado es un baile típico de Navarra. ¡Lo que hacían estas chicas por la cohesión de los reinos!

No me extrañaría nada que las fiestas estas de los colegios mayores "El día de XXX" donde los colegiales preparaban cosas típicas de su región empezaran en las Descalzas

Aquí no hay baile pero es que se ponen las monjitas a jugar al adivina adivinanza con nuestro señor y me parecen que están para comérselas

¿Y este meta-villancico donde el solista de cada cuerda defiende tu tipo de voz con guerra de sexos incluida?

Alto: Mejor es el alto
Tiple: El tiple es mejor
Tenor y bajo: esso no, esso no, que es hombre y pastor
Bajo: mejor es el bajo
Tenor: mejor el tenor

¡estoy chillando! ¡Las monjas tenían su Eurovisión barroco!

¡En este villancico vienen 3 extranjeros que sirven como excusa para marcarse una canción en italiano!

"O caro mio patrone"

Y bueno, es que encima los personajes que se inventan para el villancido de un año tienen continuidad como en el Universo Marvel.

Aquí vuelve a aparecer Antón que años atrás había cantado una jácara pero esta vez está refunfuón y no quiere cantar y el coro se lo pide.

AMO

CHILLO MÁS

Nuestras monjas favoritas siguen con la moda de meter personajes italianos en los villancicos y así practicar idiomas... este pastorillo en 1734 se adelanta 184 años a Puccini y su "oh mio babbino caro"

De verdad que no puedo con lo que me fascina "Antón el de las jácaras" que viene a ser como el Batman de la época y tenía que aperecer todas las navidades. Me imagino a las monjas extasiadas cada vez que aparecía. Aquí le piden la año jácara de este año en esdrújulos

o sea, que si antes se adelantaron a Puccini aquí se adelantaron 237 años a Chico Buarque!

ARboles
Animo
fanTAStica
DIjole
MAximo
maldiTIsima
enFAtico
anDROmina
TArrago

https://www.youtube.com/watch?v=P7mHf-UCZp0

Chico Buarque - Construção

YouTube

JOYA TARDOBORROCA

Antón el de las Jácaras. ¡Qué monja estaría detrás de tan grandioso personaje!

Me va a explotar la cabeza...

porque buscando quién podría ser este "Antón el de las Jácaras" y me encuentro esta Negrilla de Antonio de Salazar compuesta en el Nuevo Mundo que habla de un Antón Molileno

https://www.youtube.com/watch?v=7kfZFVNbYt4

TARARÁ QUI YO SOI ANTÓN - Antonio de Salazar (c.1650 - 1715)

YouTube

Y ya no sé si esto sería una de tantas coplas de ida y vuelta pero es que me ha venido a la cabeza un flash de estar cantando yo en la guardería:

Antón, Antón, Antón Molinero
cada cual, cada cual,
que aprenda su juego
y el que no lo aprenda
pagará una prenda

Pero no puede ser

Me tenéis que cortar el acceso a la web de la Biblioteca Nacional porque he encontrado este "baile entremesado" de José de Castro de 1703 y ahora me lo tengo que leer para saber si tiene algo que ver con el de las Jácaras.
Pero bueno, volvamos a nuestras descalzas porque en 1749 vuelve Antón como ya es tradición hacen coña con su fama y él se hace de re rogar :)

Aquí el pastor viene de los montes y trae una Tonada Serrana (las monjas estaban siempre a la última en las tendencias de canciones y bailes).

Tengo que investigarlo porque la Serrana es un palo flamenco del género de las seguiriyas y podría encajar con su origen barroco

¿Y ese Piti-Tongo que canta?

Efectivamente, encontramos en la BNE este entremés del XVIII "el Bayle del petitongo" y todos los protagonistas son gitanos.

No hay más preguntas señorías.

Las monjas bailando flamenco barroco. AMO.