🍃Las y los espero mañana en la Gran Inauguración de 𝐋𝐀 𝐂𝐀𝐒𝐀 𝐃𝐄𝐋 𝐏𝐀𝐂𝐓𝐎 𝐇𝐈𝐒𝐓𝐎́𝐑𝐈𝐂𝐎 𝐄𝐍 𝐏𝐀𝐒𝐓𝐎

🗓️ 31 de enero del 2026
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La trampa del voto: Por qué los movimientos radicales mueren en las urnas.

https://circuloacrata.blogspot.com/2026/01/construyendo-sociedad-fuera-del-estado.html

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El Imperialismo anglo sionista no ataca a Venezuela sólo por el petróleo.

Este artículo de Thierry Deronne, que ha estado años en Venezuela documentando el desarrollo de las comunas y cómo los trabajadores venezolanos se están empoderando de los medios de producción, es muy importante, especialmente para aquellos que consideran la República Bolivariana « una dictadura », cuando el proceso ha tratado de fortalecer a los trabajadoresen la toma de decisiones a través de las comunas y las asambleas populares. Crear poder popular. Recordamos que Venezuela cuenta con más de 166,000 asambleas populares con la participación directa de más de 3.4 millones de venezolanos! donde son las y los trabajadores quienes toman las decisiones! ¡más de 5,000 comunas! y esto se llama democracia directa.

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Vanessa Pérez (izquierda). Foto: Víctor Hugo Rivera

Su nombre es Vanessa Pérez. Esta activista comunitaria es una de las protagonistas de nuestro documental,  »  Cómo Venezuela mueve la montaña  « . Cuando la filmamos en sus tierras en la Comuna Cinco Fortalezas (Cumanacoa, al este del país), nos contó por qué su comuna representaba la posibilidad de escapar de la esclavitud. El ingenio azucarero la había explotado a ella y a su familia —sus padres, sus abuelos— toda su vida. Una miseria para vivir, o… ningún salario.

Vanessa también explicó cómo ella y sus compañeros activistas querían primero recibir una capacitación integral para poder tomar el control de la producción azucarera y compartir las ganancias con su comunidad. Un sueño que ahora se está haciendo realidad: hoy, los planes para la siembra y el procesamiento de la caña de azúcar están tomando forma en la comuna de  » Las Cinco Fortalezas de la Revolución Bolivariana « . (1)

Le explicó esto a la presidenta interina, Delcy Rodríguez, durante una transmisión en vivo el 20 de enero de 2026: el complejo ya tiene una capacidad de trituración de 40 toneladas diarias y una capacidad de cocción de 10 toneladas (2). Los productores locales generan 200 toneladas de caña de azúcar al mes, procesadas en 12.000 kilos de panela y 4.000 litros de miel de caña. Este núcleo productivo beneficia directamente a 474 familias de la región, un ejemplo de lo que el poder popular, organizado mediante la autogestión, puede hacer por el abastecimiento local de alimentos. La presidenta interina insistió: «  El poder popular, más que nunca, será la columna vertebral de nuestra revolución. Implementaremos los planes desarrollados con el presidente Maduro  ».

Además de los logros económicos, el municipio de Vanessa y sus alrededores han logrado avances significativos en el sector de infraestructura social. Este es el resultado de las consultas públicas de 2025 (3). Entre los proyectos completados se encuentran la construcción de carreteras de concreto en la comunidad, la construcción de instalaciones deportivas y recreativas, y un módulo informático para el funcionamiento de la escuela secundaria local.

Ante la continuidad del liderazgo revolucionario y las incesantes movilizaciones populares (4) que exigen la liberación inmediata del presidente Nicolás Maduro y su esposa, Cilia Flores, secuestrados por Estados Unidos durante la invasión de Venezuela, los principales medios de comunicación occidentales libran una batalla de retaguardia contra la presidenta interina Delcy Rodríguez («traidora, servil a Estados Unidos», etc.) antes de, como de costumbre, olvidarse de Venezuela.

Esto es lo que ocurrió durante el golpe de Estado contra Chávez en 2002. La movilización de la población y el regreso del presidente bolivariano al poder en 48 horas marcaron una contundente derrota para los medios occidentales. Sin embargo, estos medios de comunicación han hecho grandes esfuerzos durante los últimos 25 años: oscureciendo la democracia participativa establecida por la Revolución Bolivariana, rebautizando la violencia de extrema derecha como « levantamientos populares » y a los extremistas violentos como « presos políticos », fabricando una imagen de la democracia como el ícono de la oligarca de extrema derecha María Corina Machado, transformando a Chávez y Maduro en « dictadores » para neutralizar a la opinión pública antes de la intervención estadounidense, e incluso utilizando la palabra « captura » para legitimar un secuestro (5). Estos medios de comunicación, que la izquierda permitió que cayeran en manos del capitalismo, son ahora, en Venezuela, como en muchos otros temas estratégicos, enemigos de la democracia.

Reducir la agresión estadounidense al tema del petróleo corre el riesgo de oscurecer, una vez más, el sujeto ideológico que es la revolución bolivariana.

Demasiado anacrónica para la sociedad mestiza e igualitaria de Venezuela, la extrema derecha racista de Machado, alineada con Estados Unidos, nunca ha logrado ganar en las urnas. Por eso siempre ha abogado por las sanciones occidentales, causa principal de un éxodo económico masivo, y ha orquestado numerosos golpes de Estado, sabotajes y actos de desestabilización que han causado un inmenso sufrimiento al pueblo venezolano.

Pero el secuestro del presidente electo Nicolás Maduro y su esposa, tras el asesinato de casi doscientos combatientes y civiles, y el anuncio de Machado de que « pronto será presidenta de Venezuela » son un intento desesperado por rechazar el veredicto de los votantes venezolanos. No es casualidad que la derecha siempre se haya negado a votar leyes que transfieran el poder económico y político a los municipios.

No es solo para apoderarse del petróleo que la extrema derecha trumpista y su Santa Alianza en todo el mundo atacan a Venezuela, sino también para suprimir el ejemplo —demasiado peligroso para otros pueblos— de una democracia directa y comunitaria, de esta máquina de democratización de todos los espacios que es la Revolución Bolivariana. Reducir la agresión estadounidense al tema del petróleo corre el riesgo de oscurecer, una vez más, el tema histórico, político e ideológico de la Revolución Bolivariana. « El chavismo sería el blanco de Estados Unidos incluso si el petróleo se convirtiera en queso azul de la noche a la mañana. Incluso si obtuvieran más petróleo, Estados Unidos seguiría atacándolo debido a su ideología », explica el historiador del imperialismo, Justin Podur  (6).

Como escribió el periodista y ex editor en jefe de Le Monde Diplomatique, Maurice Lemoine,  “ A riesgo de sorprender a los detractores de Venezuela, sus miles de autogobiernos populares representan el experimento más ambicioso de democracia participativa en el continente, y quizás incluso mucho más allá  ”. (7) Los medios pueden, en caso necesario, tolerar experimentos regionales (zapatismo, Rojava, etc.) pero deben ignorar absolutamente esta “revolución dentro de la revolución” que amenaza al sistema e impresiona a muchos intelectuales y movimientos del Sur Global.

Según Vijay Prashad, director del Instituto Tricontinental e historiador indio, “  En Venezuela, las comunas forjadas en los barrios obreros desempeñan un papel central en la formación de nuevas ideas y fuerzas materiales que impulsan a la sociedad hacia adelante ”. Para Ramon Grosfoguel, sociólogo descolonial puertorriqueño, “  Quizás con todas las dificultades que creó el Imperio en Venezuela, perdemos de vista el momento histórico y lo que está construyendo en las comunas, algo que no existe en ningún otro lugar de América Latina  ”. Para Messilene Gorete, coordinadora internacional del Movimiento de los Trabajadores Sin Tierra de Brasil, “  A veces, en la izquierda, tenemos marcos muy rígidos con respecto al nivel de preparación y planificación necesarios para avanzar, y esto puede convertirse en un obstáculo. La creatividad, en un país donde la gente es muy espontánea, es una gran virtud de la Revolución Bolivariana. Aquí, el pueblo es realmente el sujeto de la revolución. Y la comuna venezolana es un modelo que nuestro continente necesita ”.

Ya es hora de tender puentes entre los pueblos. La activista feminista Marta Martín Morán, responsable de América Latina del Partido Comunista Español, quien ha observado una decena de procesos electorales en Venezuela, no oculta su entusiasmo por las consultas trimestrales mediante las cuales la población de cada comuna elige el proyecto que financiará el Estado.

El nuevo comunalismo propuesto por los « insoumis(es) » (los grupos de izquierda, insumisos y radicalmente diferentes), como explica el Instituto La Boétie (Francia), es una viva imagen de lo que ha estado sucediendo durante los últimos diez años en los autogobiernos populares venezolanos (8).

La socióloga feminista mexicana Karina Ochoa enfatiza el papel central y predominante de las mujeres,  »  preocupadas por sustituir el poder para por el poder sobre  « . Como Vanessa Pérez, la comunera que liberó a su pueblo de la esclavitud.

Thierry Deronne, Caracas, 21 de enero de 2026.

Notas:

1. Documental online de Les Mutins de Pangée: https://www.cinemutins.com/films/1693-comment-le-venezuela-deplace-la-montagne

2. « Comuna «Las Cinco Fortalezas» de Sucre impulsa el encadenamiento productivo del papelón », https://prensapresidencialvenezuela.gob.ve/index.php/2026/01/20/comuna-las-cinco-fortalezas-de-sucre-impulsa-el-encadenamiento-productivo-del-papelon/

3. “La respuesta de la Revolución Bolivariana a Trump: la creación del Estado comunal”, https://venezuelainfos.wordpress.com/2025/12/17/la-reponse-de-la-revolution-bolivarienne-a-trump-creer-letat-communal/

4. “(Fotos:) Autogobiernos comunales en primera línea para defender la Revolución Bolivariana”. https://venezuelainfos.wordpress.com/2026/01/08/photos-les-autogouvernements-communards-en-premiere-ligne-pour-defendre-la-revolution-bolivarienne/

5. Greg Shupak, «Etiquetar el secuestro como ‘captura’, una violación legítima del derecho internacional por parte de los medios de comunicación», https://fair.org/home/labeling-kidnapping-a-capture-media-legitimate-violation-of-international-law/

6. Justin Podur, «La guerra en Venezuela comienza con el secuestro de Maduro», https://podur.org/2026/01/04/aer-153-venezuela-war-begins-with-maduros-kidnapping/

7. Maurice Lemoine, “Comunas y comuneros de Venezuela”, https://venezuelainfos.wordpress.com/2025/01/06/communes-et-communards-du-venezuela-par-maurice-lemoine/

8. “Por un nuevo comunalismo: el nuevo libro del Instituto La Boétie”, https://institutlaboetie.fr/pour-un-nouveau-communalisme/

URL de este artículo: https://venezuelainfos.wordpress.com/2026/01/21/ce-nest-pas-que-pour-le-petrole-que-lempire-attaque-le-venezuela/

@albagranadanorthafrica

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Desigualdade, sintoma do fracasso da democracia?

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