**Вечнозеленые грабли русских революций и монархистов**
История российских революций и попыток сохранения монархической власти в России зацикливается на дилемме несоответствия опорных точек власти с реальной национальной этической идентичностью. Этот отсутствиятизм, сохраняющийся в различных эпохах, отдаляет власть от народа, создавая пропасть между элитой и реальной национальной этикой.
С чего начать? Русские монархические системы всегда опирались на двойную лояльность — страх и мефизическую связь с теми, кто держит власть в руках. Этической опоры на нацию не было ни в досоветской, ни в советской эпохе, наследницей которой является современная Россия.
Основная проблема заключается в том, что нация в России никогда не складывалась как этическая категория. Нация в европейском понимании предполагает не только общность языка или территории, но и единые ценности, согласие в отношении того, что является добром и злом, а также доверие между гражданами и государством. В России же исторически сложилось, что ценности навязывались сверху — через государственную идеологию, религию или репрессивные механизмы. Это породило хроническое недоверие к власти и отказ от личной ответственности.
Революции 1917 года ярко демонстрируют этот разрыв. Большевики, провозгласившие диктатуру пролетариата, заменили одну иерархию другой, игнорируя запрос на более глубокие изменения в общественном сознании. В результате новая власть также оказалась оторвана от народа, опираясь на страх и принуждение, а не на общие ценности. Советский Союз формировал идентичность через классовую борьбу, что лишь усиливало раскол внутри общества.
В современной России эти грабли продолжают быть актуальными. Государство создает имитацию национального единства через пропаганду и репрессии, но игнорирует необходимость этической консолидации. Мы видим, как реальная идентичность заменяется псевдоисторическими мифами, а дискуссии о национальных ценностях подменяются обвинениями в предательстве или экстремизме.
Однако аналогии можно найти не только в России, но и в других странах, где историческая травма или политическая нестабильность мешают формированию единой нации. Например, в некоторых постсоветских государствах наблюдается сходная тенденция к использованию страха как основы власти. Это создает иллюзию стабильности, но лишает общество возможности развиваться этически и политически.
Что можно сделать? Главный урок истории заключается в том, что без формирования общих этических основ любая власть обречена на циклы насилия и упадка. Необходимы честные общественные диалоги, основанные на взаимном уважении, признании ошибок прошлого и стремлении к справедливости. Только так возможно преодолеть исторические грабли и построить настоящее, в котором нация будет существовать не только как географическое или политическое, но и как этическое сообщество.

*"История России с древнейших времен"* С.М. Соловьев
*"Революция 1917 года"* Н.С. Покровский
*"Нация и национальная идентичность"* Е.Ю. Денисов
*"Этика и политика"* К. Ясперс
*"Государственная идеология СССР"* В.М. Жириновский

#РусскаяРеволюция #Монархия #ЭтическаяИдентичность #ИсторияРоссии #СоциальныеИзменения #Нация #Революции1917 #СоветскийСоюз #ПостсоветскоеПространство #ПолитическаяИдеология #Этика #НациональноеЕдинство #ИсторическийРазрыв #Репрессии #СоциальнаяСправедливость

https://bastyon.com/index?v=994b9fde25e1c4b2cba52c1de12cc8b7e1108a54979b01a15cbae4794ec0dcea&video=1&ref=PAJ7kSd4uXNPPSU3okeMaHYeXxiZYrAARU

Секасанама

В 2025 женщины будут чаще заниматься сексом с роботами, чем с мужчинами.

Футурологи считают, что человекоподобные секс-боты скоро превзойдут мужчин в искусстве любви. Единственная причина, сдерживающая их массовое распространение — высокая цена.

К 2050 году секс с роботами станет обычным делом, а интим между людьми постепенно сойдёт на нет. VR-развлечения и технологии возьмут своё

#Роботы #ИскусственныйИнтеллект #БудущееТехнологий #СексРоботы #ТехнологииИОбщество #СоциальныеИзменения #Тренды2025 #Автоматизация #ЭтикаТехнологий #ЧеловекоМашинныеОтношения