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Notes on Žižek and the Non-Subjectivity of AI
La inteligencia ajena: notas sobre Žižek y la no-subjetividad de la IA – Blog de la revista Espectros.
La inteligencia ajena: notas sobre Žižek y la no-subjetividad de la IA – Blog de la revista Espectros.
Seasick Steve - The Last Season of America (Official Video)
Es uno de los nuestros. La supervivencia en el reino distopico del capital cibernético. Cibercirujeo, apego analógico, unos libros, una guitarra, un fierro contra el lumpen vigilante, la compañía del viejo rock and roll. Una compañera que sepa hacer la guerra.
Estética de una resistencia entre oligarcas. Larga vida al patriotismo del campo popular.
No me parece descabellado pensar que, si el futuro del cine es una explosión idiota de pochoclos aceitados con IA, esta clase de películas marca el norte de una alternativa posible: intimidad, maestría actoral, objetos repetitivos y señuelos, urbanidades analógicas, situaciones dialógicas donde ansiedades y mandatos no pueden camuflarse en virtualidades, silencios obsesivos, casi siniestros. Un retorno a lo simple, para nada sencillo. *** I do not think it is far-fetched to suggest that, if the future of cinema is an idiotic explosion of AI-generated, grease-soaked popcorn spectacle, then films of this kind point towards a possible alternative: intimacy, masterful
Un enorme mensaje a los cultores de las supuestas nuevas masculinidades: cuando el pasado, la herencia, la pertenencia, la tradición, se afirma como propia ya no hace falta exhibir el fantasma del rechazo en la imagen depresiva de un yo anacrónico. Ahora se presenta con el pelo recortado, sin maquillaje, sonríe, porque sus diferencias con la identidad ya no son meramente estéticas. Ahora probó que son orgullosamente existenciales. Otro enorme filme de Sorrentino, con una actuación exquisita de Penn.
¿Qué significa hacer hoy cine político? ¿Qué implica asumir hoy un compromiso con el campo de la representación política en estos tiempos de "ingeniería del odio"? ¿Acaso estas tentativas se reducen a las denuncias deos excesos, los vicios, las violencias y la corrupción del poder político? Sorrentino asume una tarea mucho más urgente, esencial y extraordinaria: urde un personaje del pasado para retratar un viejo ideal con el cual medir la total ausencia de profesionalismo político del presente. La melancolía y el rencor del personaje es también una metáfora de un derecho que ha perdido su objeto al tiempo que
¿Qué significa hacer hoy cine político? ¿Qué implica asumir hoy un compromiso con el campo de la representación política en estos tiempos de "ingeniería del odio"? ¿Acaso estas tentativas se reducen a las denuncias deos excesos, los vicios, las violencias y la corrupción del poder político? Sorrentino asume una tarea mucho más urgente, esencial y extraordinaria: urde un personaje del pasado para retratar un viejo ideal con el cual medir la total ausencia de profesionalismo político del presente. La melancolía y el rencor del personaje es también una metáfora de un derecho que ha perdido su objeto al tiempo que
Leonardo Fabián Sai