1/ Vor ner Weile war ich ja in #Eisenhüttenstadt zum Konzert von @lebenslaute.
Davor waren wir noch im Museum Utopie und Alltag, wo gerade eine thematisch passende Ausstellung war.
Über #Völkerfreundschaft zwischen Ideal und Wirklichkeit in der #DDR.
2/ „Du sollst Solidarität mit den um nationale Befreiung kämpfenden und den ihre nationale Unabhängigkeit verteidigenden Völkern üben.“ Aus den 10 Geboten von Walter Ulbricht.
Wusste gar nicht, dass es so was gab. Die sind wohl 1976 aus der Mode gekommen. #DDR #Gebote #ZehnGebote
https://de.wikipedia.org/wiki/Zehn_Gebote_der_sozialistischen_Moral_und_Ethik
4/ „Die drei großen «Nationalen Mahn- und Gedenkstätten» #Buchenwald, #Sachsenhausen und #Ravensbrück werden jährlich von Hunderttausenden besucht. Da es in der Bundesrepublik zu jener Zeit keine vergleichbaren gesamtstaatlichen Institutionen zur Erinnerung an den NS-Terror gibt, wird der Umgang mit ihnen ab 1990 wichtig für die Herausbildung der heutigen Gedenkstättenlandschaft.“
Es geht um die #DDR. Müsste eigentlich „wurden“ heißen.
Oh, schön. Da bleibt ja noch etwas Drittes: Der grüne Pfeil für Rechtsabbieger, die Ampelmännchen und die KZs als Vorbild für weitere Gedenkstätten.
6/ Spielzeugpuppen aus der #DDR. Leider konnten die Ausstellungsmacher*innen das Datum nicht eingrenzen. 1970er oder 1980er Jahre steht da.
Weiß da jemand genaueres? Ab wann wurden die so hergestellt? Ebay sagt 70er Jahre.
7/ An dieses Bild kann ich mich noch gut erinnern. Muss weit verbreitet gewesen sein.
Aus der Bildbeschreibung:
„Dieses rassifizierende Motiv, das Wissenschaftler:innen als >>racial rainbow<< bezeichnen, findet sich in zahlreichen Varianten im Kontext der Darstellungen von Völkerfreundschaft.“
Tja, aber ernsthaft: Wie soll man Völkerfreundschaft grafisch darstellen, wenn man nicht auf kulturelle Merkmale (Kopfbedeckungen, Kleidungen) und körperliche Merkmale (Haarfarbe, Hautfarbe) Bezug nimmt?
Leider ist auch hier kein Datum dabei. Muss 1970er Jahre gewesen sein. #DDR #Internationalismus #Rassismus #Eisenhüttenstadt
8/ Hab mal zum #RacialRainbow nachgelesen.
Da steht: „In fact, socialist chromatism
propagated an image of a colored world strikingly similar to the cultural pluralism being promoted by liberals
in the postwar United States.“
Na, da bin ich ja erleichtert. Nur war es so, dass es in den USA bis in die 60er Jahre noch die #Rassentrennung gab.
Wir bewegen uns also bei Bildern zum Internationalismus auf ganz anderem Gebiet als bei Hinten-Sitzen-im-Bus.
„In recent decades, people of color in Germany have seized the right of
self-definition in a series of organizations and publications, creating new social formations and categories such as “Afro-German” and “Asiatische Deutsche” designed to confront and undermine dominant paradigms of understanding. This process puts the power of definition back in the hands of people of color themselves after a long history of being ventriloquized in the German public sphere.“
OK. Wir sind als Häuptling Mit Federschmuck und Pfeil und Bogen zum Fasching gegangen oder im Kimono. Als Kinder. Auch das war ein Zeichen der Solidarität mit amerikanischen Ureinwohnern oder von Interesse. Jedenfalls vom Gegenteil von Rassismus.
All so was läuft jetzt unter kultureller Aneignung und kann zu Parteiskandalen führen. Was man irgendwie mitnimmt ist: OK, ist schwierig, ich geh lieber als Bayern-Seppel zum Fasching.
Letztendlich ist das alles wohl eher schädlich.
This chapter explores a conundrum faced in East Germany as in all other communist countries. How did one depict the peoples of the world when categories of race had been officially banished? I suggest that East German authorities and visual artists
9/ Wandzeitung. So was haben die Schüler*innen immer machen müssen. Bei uns hat das gewechselt. Ich habe mal eine Wandzeitung zu einem Radfahrer gemacht, der gerade die #Friedensfahrt gewonnen hatte.
Hier zur antiimperialistischen Solidarität.
Ich habe den Ausschnitt noch dazu getan, damit man sehen kann, was seit 1948 passiert ist.
An viele Sachen kann ich mich noch erinnern. Louis Corvalan, Nelson Mandela, Angela Davis. Das waren gigantische Solidaritätsaktionen.
Auch viel für #Vietnam.
In der #DDR lehnten viele den Staat ab. Die Propaganda hat sich wiederholt. Bis zum Erbrechen. Mitunter wurde dadurch das Gegenteil erreicht, weil eben alles, was vom Staat kam, abgelehnt wurde. Das war bei mir im Falle der internationalen Solidarität nicht so. Das war menschlich und unmittelbar einleuchtend. Die Erziehung in der DDR war nicht rassistisch. Das war das ganze Gegenteil davon.
Stefan Müller 