Vi el meme y quise compartir esto.

En "Sobre la Pintura" de Plinio el Viejo se narra el mito de la competencia entre los pintores Zeuxis y Parrasio por quién sería considerado el artista más perfecto, es decir, aquel que puede engañar al espectador haciendo pasar su pintura por algo real.
Allí se narra que cuando Zeuxis mostró su pintura de un niño llevando unas uvas, esta atrajo a unas aves que la picotearon, ya que confundieron las uvas pintadas con uvas naturales.
Pero finalmente fue Parrasio el considerado ganador, porque cuando Zeuxis le pidió que corriera la cortina que tapaba su pintura y así descubrir lo que había pintado, se dio cuenta que la pintura era la cortina.
La cuestión es que Seuxis engañó a unos pájaros pero Parrasio fue quien pudo engañar al intelecto humano, considerado el animal excepcional ya que se supone capaz de discernir entre lo verdadero y lo falso por tener la especificidad de la racionalidad.
Esta idea de ilusionismo se apoya en la noción de mímesis, la cual permite lograr una identidad visual que posibilita el engaño perceptual. Además, intrínsecamente asociada a la noción de representación crea un efecto de metafísica en la imagen. Este efecto se produce al pensar que lo representado es traído a la presencia por medio de la imagen, re-presentar quiere decir, volver a hacer presente, lo que implica un carácter mediador de la imagen de una entidad real no presente. Esta característica de la época clásica de la pintura occidental vuelve a ser centro de la problemática actual puesta en evidencia por la creación artificial de la IA, pero actualmente debemos también pensar en qué es y qué no es una imagen digital.

#mìmesis #representación #arte #pintura

@luliexperiment muy buena la historia, no la conocía. En el contexto actual de los LLMs, se relaciona con esto que preguntaban el otro día y el problema de Gettier

https://mastodon.social/@lisrosello/112332351038077638

@j3j5 sí, creo que también por una idea de verdad que es posible de ser verificada por una ontología inmutable, a la cual la imagen digital no se adscribe, por su propia naturaleza.
@j3j5 igual en lo que me compartís hay otro problema de fondo y entiendo qué va sobre el procesamiento. Procesar datos o entender cualquier "contenido" como información a transmitir es la forma en que funciona la IA o cualquier sistema digital. Esta idea está en muchas de las explicaciones científicas desde filosofías del lenguaje, filosofías de la mente, el transhumanismo bioconservacionista, la lingüística chomskiana, la bio ética, etc.,lo cual para mi tiene un problema en los principios en los que se apoya todo lo demás y que también es razón de su fracaso. Considerar la posibilidad de reducir el sentido a información discreta y transmisible es pensar que toda nuestra interacción (múltiple mente mediada por distintas cuestiones) posibilita modelos de aprendizaje como si estos fueran análogos. En fin, creo que por eso las IA tienen una limitación por su propia configuración.
@luliexperiment ciertamente, pretender que se puede "codificar" el contenido completo (significado literal, contexto explícito o implícito, significado cultural...) de manera digital es algo que no solo parece imposible, parece la causa de muchos de los problemas que vemos con los modelos generativos actuales.
@luliexperiment la cortina era la pintura, y ahí nació el trolling
@santiago jkjjj el trolling siempre estuvo, es parte de la definición de ser humane 😂✨👽