Toutes les critiques par Delphine Horvilleur (rabbine et philosophe) sont fondées. Elle est très agréable à écouter : https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/france-culture-va-plus-loin-l-invite-e-des-matins/etre-juif-apres-le-7-octobre-7626119

Lui offrir du temps d'antenne occupe les auditrices : c'est une stratégie de conservation de la société telle qu'elle est ; bourgeoise.
Notre problème politique est qu'acquiescer nous évite de nous occuper d'améliorer le monde. (Par exemple, elle dit qu'il ne faut pas de cessez-le-feu sans libération d'otages.)

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Être juif après le 7 octobre

Depuis l'attaque du 7 octobre du Hamas contre Israël, chaque communauté semble irréconciliable, au Moyen-Orient comme en Europe. Comment mettre des mots sur l’horreur et dépasser la sidération ? Le dialogue est-il encore possible ?

France Culture

“Nul n’est mauvais volontairement. Il suffit à l’homme de connaitre le bien pour le faire nécessairement.”
Pour Socrate, la pratique authentique de la vertu suppose de connaître l’essence du Bien.
“Connais-toi, toi-même” est alors une invitation qui signifie “découvre le bien qui est en toi ; écoute la divinité qui te parle à la conscience”.

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"Souhaiter affranchir la philosophie du joug du despotisme, vouloir le bien de ses semblables, militer pour l’égalité et la liberté, c’est reconnaître des valeurs à ce qui, pour un sceptique antique, n’en possède aucune."

Sébastien Charles in "Scepticisme et politique. Le cas Jacques-Pierre Brissot de Warville" : https://journals.openedition.org/tangence/1597

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Scepticisme et politique. Le cas Jacques-Pierre Brissot de Warville

Brissot de Warville passe pour avoir été l’un des penseurs les plus actifs et les plus radicaux du milieu révolutionnaire durant les années 1789-1793. Dans cette perspective, la prise en compte d’u...

« Périsse l’humanité plutôt que le principe ! C’est la devise des utopistes comme des fanatiques de tous les siècles. Le socialisme, interprété de la sorte, est devenu une religion […] qui au XIXe siècle est ce qu’il y a de moins révolutionnaire. »

Pierre-Joseph Proudhon, in "Idée générale de la Révolution au XIXe siècle" (1851)

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Delphine Horvilleur : « Le propre de la mort est qu’elle ne se raconte pas, ce qu’on peut raconter, c’est la vie »

Dans son dernier ouvrage, « Vivre avec nos morts », la rabbine, voix du judaïsme libéral, livre une réflexion sur la mort et sur ce que la conscience de notre vulnérabilité peut apporter à nos vies.

Le Monde

"Nous débattons […] de questions morales mortes, et ce pour la même raison que nous le faisons toujours : parce que ce débat nous permet de négliger les questions qui pourraient nous mener ailleurs que dans la célébration de notre propre droiture libérale."

Fredrik deBoer: (en) https://ianaxelanderson.wordpress.com/2015/01/09/fredrik-deboer-on-debating-dead-moral-questions/

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Fredrik deBoer: “On debating dead moral questions”

This is a fantastic piece I feel reflects many of my personal thoughts on the recent events in Paris, as well as the coverage surrounding them. DeBoer brings in many apt exapmles and makes a great …

Porcelain Flowers

"Que faire ?"
"La conscience politique de classe ne peut être apportée aux travailleurs que de l'extérieur, c'est-à-dire de l'extérieur de la lutte économique, de l'extérieur de la sphère des relations entre les travailleurs et les employeurs."

Dans son essai (de 1902) qui a changé le monde, Lénine a convaincu le lecteur de la méthode. Le pamphlet ne remet pas en cause l'idéologie, les valeurs. C'est cette remise en question qu'il nous faut faire : "de l'extérieur" des États et de l'argent.

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Vous trouverez ci-dessous des considérations sur une nouvelle de fantastique https://www.sparknotes.com/lit/the-last-wish/section5/
(Le moindre mal, par Andrzej Sapkowski)

"En fin de compte, il fait le choix d’éliminer ce qu’il croit être un plus grand mal.
[…]
"Le choc qu’il subit à ce moment-là entraîne un sentiment de dissociation de son corps. Cela montre que Geralt a été traumatisé par l’événement.
[…]
"Cela montre que Geralt regrette d’avoir tué Renfri et réalise qu’il a fait une erreur. Il n’essaie pas d’expliquer ses actes.
[…]
"Renfri travaille activement à se sauver des gens qui la craignent. En fin de compte, cela conduit à sa mort.
[…]
"Cette nouvelle explore la façon dont la perception d’une situation par un individu peut soit cacher, soit révéler la vérité."

#fantasy #Sapkowski #Sorceleur #LeSorceleur #Mal #vérité

The Last Wish The Lesser Evil Summary & Analysis | SparkNotes

A summary of The Lesser Evil in Andrzej Sapkowski''s The Last Wish. Learn exactly what happened in this chapter, scene, or section of The Last Wish and what it means. Perfect for acing essays, tests, and quizzes, as well as for writing lesson plans.

SparkNotes

Les élections ont un rôle de pacification et non de clarification de la conflictualité. Elles ne débouchent qu’à mettre en scène une opposition sans pouvoir.

Décortiquer l’institution même de l’élection, avec François Bégaudeau : https://www.frustrationmagazine.fr/begaudeau-abstention/

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Sortir de la malédiction des dimanches électoraux avec François Bégaudeau

Je partage avec beaucoup d’entre nous la sensation d’être, face aux élections, comme un hamster dans une cage, courant dans ma roue.

Frustration Magazine

Repère, rejette !

1. identifier les diversions (actualités, divertissements, débats, campagnes, valeurs, énergies renouvelables, transition)
2. identifier les problèmes graves (nationalisme, violences sexuelles, extractivisme, décroissance, activisme)
3. éviter d’urgence d’alimenter les diversions
4. n’accepter que personne alimentent les diversions.

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"J’ai rejoint ce combat comme un idiot… Et vous savez pourquoi ? Je voulais que la fille, sanglotant de reconnaissance, embrasse son sauveur sur les mains, et que son père me remercie à genoux. En réalité, son père s’est enfui avec ses agresseurs, et la fille, trempée dans le sang du chauve, a vomi, est devenue hystérique et s’est évanouie de peur…"

… dit le héros d’Andrzej Sapkowski dans le recœuil "Le Dernier Vœu" (titre original : "Ostatnie życzenie")

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Je suis conduit par mes émotions.

« Nos opinions ont généralement des racines émotionnelles plutôt qu'intellectuelles et, en fait, la rationalité sert en grande partie de justification a posteriori. Nos opinions politiques, en fin de compte, sont ce que nous ressentons à propos du monde, et non ce que nous en pensons. Et à leur tour, nos opinions sur des événements particuliers ont beaucoup à voir avec la façon dont nous ressentons le monde en général. Il n'est pas exagéré de dire que les opinions de la plupart des personnes sur le type d'événements qui se produisent aujourd'hui sont le prolongement des préoccupations de leur propre ego. Par conséquent, les invitations à changer d'avis parce que de nouveaux faits apparaissent, ou parce que des idées anciennes sont discréditées par de nouvelles preuves, constituent en fait une menace pour la force et même la survie de ce moi. »

« Mais peu de personnes, en particulier celles qui ont reçu une éducation convenable, veulent reconnaître que leurs opinions sont fondées sur l'émotion et non sur la raison. Elles tentent donc d'argumenter ».

(en) https://aurelien2022.substack.com/p/another-country

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Another Country.

And other peoples' heroes.

Trying to Understand the World