https://paquita.masto.host/@demonacho/109313169972994258

En el hilo citado iré recopilando mis investigaciones.

A continuación dejo una ristra de HT para que sean más fáciles de recuperar.

N. 🦊 (@[email protected])

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N. 🦊 (@[email protected])

Attached: 1 image En 2018 me invitaron a realizar un taller sobre lenguaje inclusivo en la UAB, cuyas conclusiones reflejé* en este hermoso decálogo (en catalán). *La maquetación corresponde a las organizadoras.

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Attached: 1 image Unos meses después presenté mi TFM de Lingüística en el primer congreso de MariCorners. Posteriormente se publicaría en el libro «MariCorners: investigaciones queer en la Academia». Se trata de la primera investigación lingüística sobre la pasivofobia (discriminación hacia varones pasivos). Para ello combiné la teoría de la evaluación con el análisis crítico del discurso. Mi conclusión general fue que la pasivofobia solía presentarse como una desvaloración implícita basada en la plumofobia.

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https://paquita.masto.host/@demonacho/109313377467655945

Este capítulo de libro, que previsiblemente se publicará en 2022, aborda desde la #lingüística cuestiones relacionadas con la #homofobia y la #xenofobia en un foro.

La presentación que utilicé está disponible aquí: https://www.academia.edu/48900210/La_homofobia_en_el_debate_online_sobre_el_Orgullo_LGTB_discurso_y_cortes%C3%ADa_en_Burbuja_info

N. 🦊 (@[email protected])

Attached: 1 image ¿Qué investigaciones llevé a cabo en 2021? La primera fue una presentación y posterior capítulo de libro relacionados con mi tesis (homofobia online). Concretamente, abordé las reacciones a la campaña de Correos por el Orgullo de 2020 en Burbuja.infо, un foro de reaccionarios hasta para los miembros de ForоCоches. Los resultados fueron los esperables: mucha agresividad, polarización («nosotros» contra «ellos», xenofobia, machismo y tópicos como la degeneración, la conspiración… TW: homofobia

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Un capítulo de libro sobre la #pluma y la #plumofobia desde la perspectiva #lingüística —concretamente, desde la #pragmática y la #lingüísticaqueer— en un programa televisado de citas entre chicos no heterosexuales.

El capítulo completo está disponible aquí: https://www.academia.edu/57138224/Funciones_interpersonales_de_la_pluma_y_la_plumofobia_en_un_programa_de_citas_entre_chicos

N. 🦊 (@[email protected])

Attached: 3 images Para mi segunda investigación de 2021 me interesaba estudiar la pluma 🪶 En aquel momento tenía entre manos una investigación sobre cierto dating show (luego hablo de ello) y reparé en la cantidad de plumofobia que desprendían los participantes varones no heterosexuales. Me encontré con que faltaba una reflexión teórica sobre la pluma (tengo pendiente ampliarla) y que tanto esta como la plumofobia podían funcionar como parte de estrategias afiliativas (cortesía) o confrontativas (descortesía).

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N. 🦊 (@[email protected])

Attached: 3 images ¡Tercera investigación de 2021! La academia nos presiona para ser hiperproductivos. La segunda edición de MariCorners contó con una presentación y posterior capítulo de libro sobre el origen machista u homófobo de expresiones gestuales y signadas. Me di cuenta de que existían gestos y signos usados para insultar que compartían ciertos estereotipos sobre los varones heterosexuales (masculinidad, rol activo) y no heterosexuales (afeminamiento, rol pasivo). ¿Serán calcos o compartirán origen? 🤔

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N. 🦊 (@[email protected])

Attached: 2 images Y vamos a por 2022. Además de mis primeritas reseñas, empecé dando una clase en la Complu sobre lenguaje, género y comunicación digital gracias a mi directora de tesis, que es la mejor. El objetivo era enseñar a analizar con Sketch Engine, lo cual supuso todo un reto: mi interés no era enseñar a usar la herramienta, sino dar una base sobre cómo investigar el género en la comunicación online. Estamos en trámites de convertir la experiencia didáctica en un capítulo de libro 😏

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N. 🦊 (@[email protected])

Attached: 2 images En mi primer congreso de 2022 —y futuro capítulo de libro— me metí en el mundo de las ideologías lingüísticas para hablar sobre los titulares de la prensa cuando la RAE reconoce un uso (o, en términos de los periodistas, lo «acepta»). Me interesaba por la catalogación del «puto» adverbial como un prefijo, aunque los medios —sobre todo mexicanos— lo interpretaron como una legitimación para usar «puto», lo cual demuestra la autoridad lingüística que ha logrado proyectar la RAE. TW: homofobia

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N. 🦊 (@[email protected])

Attached: 1 image En mi segundo congreso de 2022 amplié la investigación anterior atendiendo ahora a los tweets de la RAE sobre el término «puto». Además de no tener claro qué es un prefijo, identifiqué una tendencia a reutilizar y reelaborar tweets anteriores, por lo que se me ocurrió aplicar un instrumento de la ecdótica: los estemas (esquemas arbóreos de textos). También concluí que la RAE utiliza Twitter como espacio complementario para divulgar y actualizar la norma registrada en sus obras tradicionales.

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https://paquita.masto.host/@demonacho/109313913675052630

Un artículo muy chulo de #lingüística sobre #diacronía y #neología de la palabra «puto, -a».

El artículo completo está disponible aquí: https://doi.org/10.35869/hafh.v25i1.4194

N. 🦊 (@[email protected])

Attached: 1 image Mi publicación más reciente trata, ¡sorpresa!, sobre la propia palabra «puto, -a». Concretamente, sobre su evolución diacrónica y su productividad para formar nuevas palabras (entre derivadas y compuestas, llego a identificar cien). Es fascinante lo generizada que está «puta», la aparición del prefijo «puti-» (similar a «mari-») o la adjetivalización y posterior adverbialización de «puto, -a» por reanálisis (como le sucedió a «pinche»), que revelan la continuidad entre categorías gramaticales.

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N. 🦊 (@[email protected])

Attached: 1 image ¡Tercer congreso de 2022! Mañana hablaré en la UCM sobre el uso de «progre» y «facha» en las cuentas de Twitter de 13 partidos políticos españoles y sus representantes. Además de un predominio absoluto de Vоx y de los hombres sobre las mujeres, su uso por la derecha y la izquierda presenta una distribución complementaria: la derecha utiliza «facha» irónicamente y «progre» como descalificativo y la izquierda al revés («facha» como descalificativo y «progre» irónicamente).

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