Pagos digitales en Cuba: no es transferencia, es pago en línea — la diferencia que muchos no quieren que entiendas

El gran engaño: nos han hecho creer que transferir es lo mismo que pago en linea
Durante meses hemos visto multiplicarse en redes sociales denuncias, criterios y llamados a la acción sobre la negativa de muchos actores económicos a aceptar pagos electrónicos.
Sin embargo, en medio de ese debate hay un error que se ha repetido una y otra vez, incluso desde espacios bien intencionados:
👉 no es lo mismo una transferencia que un pago en línea
Y entender esta diferencia es clave para defender correctamente nuestros derechos.

La aclaración necesaria: lo que realmente exige la ley

Se ha difundido con fuerza la idea de que:

“los actores económicos están obligados a aceptar transferencias”

Pero esto no es del todo preciso.
✔️ Lo que realmente establece el marco legal es la obligación de habilitar el servicio de pago en línea mediante pasarelas oficiales (QR fiscal).
Este sistema:
📌Forma parte del proceso de bancarización
📌Está diseñado específicamente para operaciones comerciales
📌Garantiza control fiscal y transparencia
Y además incorpora un elemento clave que muchos pasan por alto:
🏷️ beneficia tanto al cliente como al prestador del servicio

Pago en línea: el único que protege al cliente y ordena la economía
El pago en línea no es una simple transferencia. Es un mecanismo estructurado que:
✔️Permite al cliente recibir una bonificación del 6 %
✔️Aplica al comercio una comisión aproximada del 1.5 %
🧶Ese costo es reconocido posteriormente como gasto deducible en la declaración fiscal

Transferencias: el desvío que distorsiona todo el sistema
Lo que está ocurriendo en la práctica es otra cosa.
Muchos actores económicos:

✔️Evitan el uso del QR fiscal
✔️Sustituyen el pago en línea por transferencias directas
✔️Imponen límites, horarios y condiciones arbitrarias
Y aquí está el punto clave:
🏷️ la transferencia no es un mecanismo diseñado para el comercio
Tiene limitaciones:
📌Límites diarios y mensuales
📌Dependencia de disponibilidad en cuentas
Menor control fiscal
Y, sobre todo:
❌ no garantiza los beneficios del pago en línea para el cliente

El problema de fondo: no es técnico, es de voluntad y control
Se han repetido muchas justificaciones:
💥“La conexión está mala”
💥“El sistema falla”
💥“El banco no ha dado el QR”
Pero la realidad es que, en muchos casos:
🔥se evita el pago en línea porque permite mayor control fiscal
Y eso toca intereses.
Aquí es donde el análisis debe ser serio.
No se trata solo de señalar al actor económico. También es necesario cuestionar:
💥 ¿por qué estas prácticas siguen ocurriendo de forma tan extendida?
💥 ¿por qué no se logra una implementación efectiva de lo ya establecido?
Porque cuando una violación se vuelve masiva, deja de ser individual.
Pasa a ser un problema de funcionamiento del sistema.

El error que debemos corregir como pueblo
Durante todo este tiempo, incluso desde la inconformidad, hemos cometido un error:
👉hemos estado exigiendo que nos acepten transferencias
Cuando en realidad lo correcto es exigir:
👉 el pago en línea mediante QR fiscal
Porque ahí es donde:
👍Está el respaldo legal
👍Está el beneficio económico
👍Está el control necesario
Aceptar la sustitución por transferencia es, en la práctica:
❌ renunciar a nuestros derechos
❌ aceptar distorsiones
❌ legitimar prácticas incorrectas

Ni límites, ni excusas: el pago en línea no tiene restricciones arbitrarias
A diferencia de la transferencia:
✔️ El pago en línea no tiene límites operativos impuestos por el negocio
✔️ No depende de decisiones arbitrarias
✔️ Está diseñado para funcionar de manera continua en el comercio
Por tanto:
💯 no existe justificación válida para no utilizarlo
Responsabilidad: un llamado necesario
Este tema ya no puede seguir siendo tratado como una simple queja cotidiana.
Requiere responsabilidad en varios niveles:
✔️ Institucional
Hacer cumplir lo establecido
Eliminar espacios de impunidad
Garantizar el funcionamiento real del sistema
✔️ Económico
Utilizar correctamente las pasarelas oficiales
Cumplir con las obligaciones fiscales
No trasladar problemas internos al cliente
✔️ Ciudadano
Informarse correctamente
Exigir lo que corresponde
No aceptar distorsiones como norma
Conclusión: el verdadero cambio empieza por entender la diferencia
Después de múltiples análisis, denuncias y publicaciones, hay una idea que debe quedar clara como cierre de este tema:
🔥 no se trata de que nos permitan transferir
🔥 se trata de que se cumpla el pago en línea como está establecido
Esa es la diferencia entre:
desorden y control
informalidad y legalidad
abuso y derecho
Mientras no tengamos claridad sobre esto, el problema seguirá repitiéndose.
Porque en Cuba, el derecho no se negocia: se conoce, se exige y se respeta.

https://blogfuturomicuba.wordpress.com/2026/04/11/pagos-digitales-en-cuba-por-que-se-sigue-violando-la-ley-y-quien-responde-ante-el-pueblo/

Fe, política y soberanía: análisis integral del discurso del clero en Esmeraldas, Camagüey y el caso del padre Alberto Reyes

Síntesis y análisis editorial por Alejandro Cubano de Futuro mi Cuba, a partir de publicaciones previas del blog y del texto de Yuni de Cuba (Facebook)

Introducción: un debate que trasciende lo religioso
El debate en torno al actuar del sacerdote Alberto Reyes Pías no es un hecho aislado ni coyuntural. A lo largo de múltiples publicaciones en nuestro blog, se ha venido documentando una línea discursiva que, lejos de limitarse al ámbito pastoral, se proyecta hacia la arena política con una intencionalidad definida.

Los artículos previamente publicados —desde “La fe como coartada política” hasta “Cuando la sotana se convierte en tribuna política”— han ido construyendo un cuerpo analítico que permite hoy realizar una evaluación integral, sistemática y comparada de este fenómeno.
La reciente respuesta de Yuni de Cuba en redes sociales no hace más que catalizar una discusión que ya venía madurando: ¿cuándo la fe deja de ser guía espiritual para convertirse en instrumento de confrontación política?

I. Sistematización del discurso: patrones recurrentes
El análisis conjunto de los artículos publicados revela varios patrones en el discurso del sacerdote:
1. Politización del lenguaje religioso
Se observa un uso reiterado de conceptos espirituales para legitimar posiciones políticas concretas, generando una hibridación entre fe y militancia ideológica.
2. Construcción de una narrativa de crisis absoluta
En múltiples intervenciones, se presenta la realidad nacional desde una lógica de colapso total, omitiendo factores estructurales externos como el bloqueo económico.
3. Omisión selectiva de variables clave
Tal como se analizó en “Cuando se omite la causa principal…”, existe una tendencia a silenciar el impacto de las medidas coercitivas externas, lo cual introduce un sesgo evidente en el análisis social.
4. Proyección hacia escenarios de cambio político
El discurso no se limita a la crítica, sino que en ocasiones se orienta hacia la legitimación de transformaciones estructurales del sistema político, lo cual trasciende el ámbito pastoral.

II. Evaluación desde el Derecho Canónico
El Código de Derecho Canónico establece límites claros para los clérigos:

• Canon 285 §3: prohíbe la asunción de funciones propias del poder civil.
• Canon 287 §2: limita la participación activa en partidos políticos o luchas ideológicas.

Desde esta perspectiva, el comportamiento analizado presenta tres posibles áreas de conflicto:

Esto no implica automáticamente una sanción canónica, pero sí una tensión evidente con el espíritu normativo de la Iglesia.

III. Doctrina Social de la Iglesia: principios vs. práctica
La Doctrina Social de la Iglesia, desarrollada en encíclicas como:

• Rerum Novarum de León XIII
• Pacem in Terris de Juan XXIII
• Caritas in Veritate de Benedicto XVI

establece principios clave:

• Centralidad de la dignidad humana
• Defensa del bien común
• Rechazo a la violencia y a la injerencia externa
• Promoción del diálogo y la paz social

El contraste con el discurso analizado sugiere una disonancia en tres niveles:
a) Soberanía
La doctrina reconoce el derecho de los pueblos a la autodeterminación, lo cual entra en conflicto con cualquier narrativa que legitime presiones externas.
b) Paz social
La promoción de escenarios de confrontación o ruptura contradice el principio de armonía social.
c) Verdad integral
La omisión de factores estructurales (como el bloqueo) compromete la objetividad del análisis social desde una perspectiva cristiana.

IV. Dimensión ética: instrumentalización de la fe
El análisis acumulado permite sostener que existe un riesgo claro de:

• Instrumentalización del discurso religioso
• Construcción de autoridad moral con fines políticos
• Confusión entre liderazgo espiritual y liderazgo ideológico

Aquí converge también el señalamiento presente en el texto de Yuni de Cuba: el uso selectivo de la Biblia para legitimar posiciones previamente definidas.

V. Marco jurídico cubano: posibles implicaciones
La Constitución cubana reconoce la libertad religiosa, pero establece límites claros cuando se intersecta con:

• La seguridad del Estado Cubano
• La soberanía nacional
• El orden constitucional

El Código Penal cubano contempla figuras relacionadas con:

• Incitación a la alteración del orden público
• Colaboración con intereses extranjeros hostiles
• Propaganda contra el orden constitucional

Si bien cada caso requiere prueba concreta, el análisis teórico permite afirmar que ciertas formas de activismo político desde plataformas religiosas podrían entrar en zonas de riesgo jurídico.

VI. Estudio comparado internacional
Un análisis serio exige comparar cómo otras naciones regulan esta relación:
🇺🇸 Estados Unidos
Las iglesias bajo el régimen 501(c)(3) tienen prohibido apoyar candidatos políticos. La violación puede implicar sanciones fiscales severas.
🇨🇦 Canadá
Las organizaciones religiosas deben mantener neutralidad política para conservar su estatus legal.
🇬🇧 Reino Unido
Las entidades religiosas registradas como charities tienen restricciones claras en materia de actividad política partidista.
🇩🇪 Alemania
El sistema reconoce la cooperación Iglesia-Estado, pero limita la intervención directa del clero en política partidista.
🇳🇱 Países Bajos
Predomina un modelo de separación estricta, con libertad religiosa pero sin injerencia política institucional.
🇮🇹 Italia
La tradición católica convive con una clara separación funcional entre Iglesia y Estado.
🇪🇸 España
El modelo aconfesional limita la participación institucional de la Iglesia en política, aunque permite opinión pública.
América Latina
En general, los marcos jurídicos:

• Permiten la expresión religiosa
• Restringen la participación política directa del clero
• Penalizan la injerencia extranjera

Reflexión editorial: fe, responsabilidad y nación
Desde nuestra línea editorial, este análisis permite afirmar:

El problema no es la opinión, sino el uso de la autoridad espiritual para incidir en procesos políticos con implicaciones estructurales.
Conclusión
El caso del padre Alberto Reyes, analizado a la luz de múltiples textos, del Derecho Canónico, de la Doctrina Social de la Iglesia y del derecho comparado, revela una tensión profunda entre:

• Vocación pastoral vs. activismo político
• Espiritualidad vs. instrumentalización ideológica
• Fe vs. poder

La discusión no debe simplificarse. Pero sí deja una enseñanza clara:
Cuando la fe se convierte en herramienta de confrontación política, pierde su esencia universal y corre el riesgo de convertirse en un actor más dentro del conflicto.

Fuentes
Publicaciones del blog Futuro mi Cuba (enero–marzo 2026)
Texto de Yuni de Cuba (Facebook)
Código de Derecho Canónico
Encíclicas papales (León XIII, Juan XXIII, Benedicto XVI)
Constitución y Código Penal de la República de Cuba
Legislación comparada (EE.UU., Canadá, Reino Unido, Alemania, Países Bajos, Italia, España)

https://blogfuturomicuba.wordpress.com/2026/01/10/la-verdad-sobre-el-mensaje-politico-del-padre-alberto-reyes-manipulacion-disfrazada-de-espiritualidad

https://blogfuturomicuba.wordpress.com/2026/01/11/fe-politica-y-manipulacion-analisis-politico-religioso-de-los-discursos-del-padre-castor-alvarez-y-el-padre-alberto-reyes

https://blogfuturomicuba.wordpress.com/2026/01/26/fe-ley-y-subversion-analisis-juridico-canonico-y-politico-del-caso-del-sacerdote-alberto-reyes-pias/

https://blogfuturomicuba.wordpress.com/2026/01/28/la-fe-como-coartada-politica-sotana-legalidad-y-subversion/

https://blogfuturomicuba.wordpress.com/2026/01/31/cuando-se-omite-la-causa-principal-los-obispos-catolicos-y-el-silencio-sobre-el-bloqueo-contra-cuba/

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https://blogfuturomicuba.wordpress.com/2026/03/07/cuando-la-sotana-se-convierte-en-tribuna-politica-desmontando-el-discurso-de-alberto-reyes/

https://blogfuturomicuba.wordpress.com/2026/03/27/mala-memoria-o-malas-intenciones-cuando-la-fe-se-desvirtua-en-discurso-politico-de-confrontacion/

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Ana Belén Montes: la mujer que desafió al imperio por convicción

Una historia real, sin mitos ni manipulaciones

En la historia contemporánea de las relaciones entre Cuba y Estados Unidos, pocos nombres generan tanta polémica como el de Ana Belén Montes. Su caso ha sido utilizado, en no pocas ocasiones, para construir relatos cargados de dramatismo, exageraciones y elementos propios de la ficción.

Sin embargo, al despojar esta historia de adornos mediáticos, emerge una realidad mucho más profunda: la de una mujer que, desde el corazón mismo del sistema de inteligencia estadounidense, actuó guiada por convicciones políticas y morales claramente definidas.
Origen y formación de una analista clave
Ana Belén Montes nació en 1957 en una base militar estadounidense en Alemania Occidental, en el seno de una familia de origen puertorriqueño. Se formó académicamente en Estados Unidos, especializándose en estudios internacionales.
En 1985 ingresó a la Defense Intelligence Agency (DIA), donde con el tiempo se convirtió en una de las principales analistas sobre Cuba, alcanzando reconocimiento por la calidad de sus evaluaciones.
Acceso a información sensible y posición dentro de la DIA
Durante su carrera, Montes tuvo acceso a información clasificada relacionada con:

• Evaluaciones militares
• Análisis estratégicos
• Políticas de seguridad hacia América Latina

Documentos oficiales estadounidenses reconocen que su desempeño profesional era altamente valorado, lo cual le permitió ocupar posiciones de confianza dentro del aparato de inteligencia.
Arresto, acusación y proceso judicial
El 21 de septiembre de 2001, fue arrestada por el FBI tras una investigación iniciada años antes.
En 2002, se declaró culpable del cargo de conspiración para cometer espionaje a favor de Cuba, evitando así un juicio público completo.
Fue condenada a 25 años de prisión, una de las sentencias más severas en Estados Unidos por este tipo de delito en tiempos recientes.
Lo que sí está comprobado
A partir de documentos judiciales y fuentes oficiales, se puede afirmar con certeza que:

• Transmitió información clasificada al gobierno cubano durante varios años.
• Utilizó métodos encubiertos de comunicación.
• No actuó por motivaciones económicas, hecho reconocido por las propias autoridades estadounidenses.

Es importante subrayar que muchos de los relatos difundidos sobre su actividad —especialmente aquellos cargados de detalles novelescos— no están completamente sustentados en fuentes verificables.
📌 La clave del caso: su motivación
Uno de los elementos más reveladores de este caso es su declaración ante el tribunal en 2002, donde expresó:

“Me sentí moralmente obligada a ayudar al pueblo de Cuba a defenderse de los esfuerzos de nuestro gobierno por imponerle nuestros valores y sistema político.”

Esta afirmación, recogida en registros judiciales, permite comprender que su actuación respondió a una decisión consciente, basada en principios políticos e ideológicos.
📌 El contexto: Cuba y Estados Unidos
El caso de Ana Belén Montes no puede analizarse sin considerar:

En ese escenario, su figura ha sido interpretada de manera opuesta:

• Para el gobierno estadounidense, una amenaza a su seguridad nacional
• Para sectores solidarios con Cuba, una persona que actuó en defensa de un país sometido a presiones externas

📌 Prisión y liberación
Montes cumplió más de dos décadas de prisión.
Fue liberada el 6 de enero de 2023, tras cumplir su condena, y desde entonces ha mantenido un perfil público discreto.
🇨🇺 Desde Cuba: una lectura necesaria
Desde una perspectiva revolucionaria y comprometida con la soberanía de Cuba, la historia de Ana Belén Montes adquiere una dimensión diferente.
No se trata de idealizar ni de construir héroes artificiales, sino de reconocer hechos concretos:

• No actuó por dinero
• No buscó beneficio personal
• Asumió las consecuencias de sus actos sin retractarse

En un mundo donde muchas decisiones están condicionadas por intereses materiales, su caso resalta por la centralidad de la conciencia y la coherencia ideológica.
✊ Colofón: la ética de la convicción
En Cuba, voces del pensamiento y la cultura han defendido históricamente el valor de quienes actúan desde la ética y la justicia, incluso en escenarios adversos. En esa línea, reflexiones como las del trovador Silvio Rodríguez han apuntado a distinguir entre la traición interesada y la acción motivada por principios.
Ana Belén Montes no encaja en la figura clásica del espionaje movido por ambición o beneficio. Su caso plantea una interrogante más profunda:
👉 ¿Qué ocurre cuando una persona decide actuar en función de lo que considera justo, aun sabiendo que enfrentará todo el peso de un sistema?
Desde Cuba, y desde una visión comprometida con la verdad histórica y la dignidad de los pueblos, su historia puede entenderse como la de alguien que, más allá de cualquier etiqueta, eligió actuar en coherencia con sus ideas.
Y en tiempos donde la verdad suele ser distorsionada, esa coherencia —por sí sola— ya constituye un hecho que merece ser analizado con respeto y sin manipulación.

Cuba impulsa en la ONU la defensa del derecho a la alimentación y la cultura: una batalla global por la dignidad

Ginebra, marzo de 2026 — En un contexto internacional marcado por desigualdades crecientes, crisis alimentarias y tensiones geopolíticas, Cuba volvió a colocar en el centro del debate mundial dos temas esenciales para la dignidad humana: el derecho a la alimentación y los derechos culturales. 

Durante el 61º período de sesiones del Consejo de Derechos Humanos de la ONU, fueron aprobadas dos resoluciones presentadas por la isla que refuerzan principios clave para un orden internacional más justo.
El alimento no puede ser un arma
La resolución sobre el derecho a la alimentación condena de manera firme el uso de los alimentos como instrumento de presión política o económica. En un mundo donde millones de personas aún sufren hambre, esta postura adquiere una relevancia extraordinaria.
El texto llama a los Estados a abstenerse de aplicar medidas coercitivas unilaterales que afecten la seguridad alimentaria de otros países. Esta denuncia no es abstracta: responde a prácticas concretas que hoy impactan a pueblos enteros.
En ese sentido, Cuba reiteró ante la comunidad internacional los efectos del bloqueo económico, comercial y financiero impuesto por Estados Unidos, señalando cómo estas medidas limitan el acceso a alimentos, insumos agrícolas, financiamiento y tecnologías esenciales.
Para la juventud cubana —y para los pueblos del Sur global— este mensaje es claro: la lucha por la soberanía alimentaria también es una lucha por la independencia y la justicia social.
Cultura: identidad, inclusión y desarrollo
En paralelo, fue aprobada por consenso una segunda resolución sobre los derechos culturales, reafirmando que la cultura no es un lujo, sino un pilar del desarrollo humano.
El documento destaca el papel de la cultura como motor de inclusión social, diálogo entre los pueblos y construcción de identidades. En tiempos de globalización y homogenización cultural, esta defensa cobra una dimensión estratégica.
Un elemento novedoso del texto es el reconocimiento explícito del derecho de las personas con discapacidad a participar plenamente en la vida cultural. Este avance refuerza una visión más inclusiva y humanista del desarrollo.
Cuba en la arena internacional: principios y coherencia
La aprobación de ambas resoluciones confirma la coherencia histórica de la política exterior cubana en la defensa de los derechos humanos desde una perspectiva integral, donde no solo se priorizan libertades individuales, sino también derechos colectivos como la alimentación, la cultura y el desarrollo.
En un escenario global donde persisten las sanciones, las desigualdades y las narrativas hegemónicas, Cuba continúa apostando por el multilateralismo y el respeto al derecho internacional.
Una señal para el mundo… y para las nuevas generaciones
Para las nuevas generaciones, estos debates no son lejanos ni abstractos. Hablan directamente del tipo de mundo que se quiere construir: uno donde ningún país pueda ser asfixiado económicamente, donde nadie quede excluido de la cultura, y donde la dignidad humana esté por encima de intereses políticos.
Desde Futuro mi Cuba, reafirmamos que la información también es un campo de batalla. Y en ese terreno, defender la verdad, la soberanía y la justicia sigue siendo una tarea imprescindible.

El bloqueo bajo la lupa de la ONU: impacto real en la vida del pueblo cubano

En un contexto internacional cada vez más marcado por tensiones geopolíticas y disputas económicas, Cuba vuelve a colocarse en el centro del debate global tras la reciente evaluación de la Organización de las Naciones Unidas sobre el impacto de las medidas coercitivas unilaterales impuestas por Estados Unidos.
La Relatora Especial sobre el impacto negativo de estas medidas en los derechos humanos, Alena Douhan, presentó un informe preliminar tras su visita oficial a la Isla, en el que no deja margen a la ambigüedad: las sanciones deben ser levantadas de inmediato. 

Más de seis décadas de presión económica sistemática

El informe reconoce que durante más de 60 años, las políticas de sanciones —conocidas en Cuba como bloqueo— han condicionado profundamente el desarrollo económico y social del país. No se trata de un fenómeno abstracto, sino de una realidad tangible que impacta directamente en la vida cotidiana del pueblo.
Douhan documenta cómo estas medidas han provocado:

Estos elementos, lejos de ser coyunturales, configuran un escenario estructural que limita la capacidad productiva del país y condiciona su desarrollo sostenible.

Endurecimiento reciente: una política de asfixia intensificada
Uno de los aspectos más relevantes del informe es la identificación de un endurecimiento progresivo del bloqueo a partir de 2018, con un punto crítico en 2021 tras la reincorporación de Cuba a la lista de Estados patrocinadores del terrorismo por parte de Estados Unidos.
Esta medida ha tenido efectos particularmente severos en el sistema financiero internacional:

• Restricciones en transacciones bancarias
• Incremento del riesgo para inversionistas extranjeros
• Sobrerregulación de terceros países
• Multas millonarias a entidades que interactúan con Cuba

El resultado es un clima de incertidumbre e imprevisibilidad que obstaculiza tanto la inversión como la cooperación internacional.
Impacto social: cuando emigrar se vuelve una necesidad
El informe también subraya un fenómeno preocupante: la emigración de profesionales altamente calificados.
Médicos, ingenieros, docentes y otros especialistas enfrentan un entorno donde las limitaciones materiales dificultan el ejercicio pleno de sus capacidades. Esta situación, lejos de ser una elección individual aislada, responde a un contexto estructural condicionado por las sanciones.
Douhan es clara al respecto:

“Generaciones de cubanos han vivido bajo medidas coercitivas unilaterales, lo que ha asfixiado el tejido«

Derechos humanos en el centro del debate
Desde la perspectiva del derecho internacional, el informe es contundente al señalar que estas medidas afectan directamente derechos fundamentales, entre ellos:

• Derecho a la vida
• Derecho a la salud
• Derecho a la alimentación
• Derecho al desarrollo

Además, denuncia que las restricciones no solo impactan al Estado, sino que repercuten directamente en la población civil, lo cual contradice los principios básicos del sistema internacional de derechos humanos.
Un consenso internacional ignorado
Cada año, la Asamblea General de la ONU vota de manera abrumadora a favor de poner fin al bloqueo contra Cuba. Sin embargo, esta voluntad global no se traduce en cambios concretos en la política estadounidense.
El informe de Douhan evidencia una contradicción clave:

• Por un lado, existe un respaldo internacional casi unánime contra el bloqueo
• Por otro, se mantiene —e incluso se intensifica— su aplicación

Esto pone en cuestión principios esenciales como el multilateralismo, el respeto mutuo y la cooperación internacional.
Un proceso investigativo amplio y sin precedentes
Durante su visita, la relatora sostuvo encuentros con múltiples actores de la sociedad cubana:

• Autoridades gubernamentales
• Representantes diplomáticos
• Agencias internacionales
• Organizaciones no gubernamentales
• Iglesias
• Sector académico
• Personal médico
• Emprendedores del sector privado

El volumen de información recopilada ha sido descrito como récord, lo que refuerza la solidez del informe final que será presentado ante el Consejo de Derechos Humanos en septiembre de 2026.
Conclusión: Cuba frente a un desafío impuesto
El análisis de la Relatora Especial no solo confirma lo que Cuba ha denunciado durante décadas, sino que lo legitima desde una instancia internacional independiente: el bloqueo constituye un obstáculo real y sistemático para el desarrollo del país y el bienestar de su pueblo.
En este escenario, la resistencia del pueblo cubano adquiere una dimensión aún más significativa. A pesar de las limitaciones, la nación continúa apostando por su soberanía, su modelo social y su derecho a construir su propio destino.
El llamado de Douhan no es solo técnico ni diplomático; es profundamente humano:

“Hago un llamado a todos los Estados a que se adhieran a los principios y normas del derecho internacional y garanticen que las preocupaciones humanitarias sean plenamente respetadas”.

Resolución 76/2025 del MINEM: entre la manipulación digital y la realidad energética cubana

En los últimos días, un nuevo episodio de desinformación ha tomado fuerza en redes sociales a partir de la publicación de la Resolución 76 de 2025 del Ministerio de Energía y Minas (MINEM). Interpretaciones apresuradas, amplificadas sin rigor, han derivado en afirmaciones alarmistas: desde un supuesto cobro del servicio eléctrico en dólares hasta la insinuación de una privatización encubierta del sistema energético nacional.
Pero, ¿qué establece realmente este documento?

La Resolución 76/2025: lectura técnica vs. narrativa viral

El texto oficial de la Resolución 76/2025 no introduce modificaciones en las tarifas eléctricas para la población cubana. Este punto ha sido confirmado por Ramsés Montes Calzadilla, director de política y estrategia energética del MINEM, quien ha precisado que las tarifas vigentes se mantienen sin cambios.
Entonces, ¿de dónde surge la confusión?
Una lectura detallada del documento muestra que la resolución se enfoca en aspectos organizativos y de funcionamiento dentro del sistema energético, especialmente relacionados con:

• La gestión de actores económicos dentro del sector.
• Posibles formas de pago o contratación en monedas libremente convertibles (MLC), pero en ámbitos empresariales o productivos, no en el consumo de la población.
• Ajustes en los mecanismos de control y uso eficiente de la energía.

En otras palabras, se trata de una norma que organiza y regula el funcionamiento interno del sector, no de una medida dirigida a cambiar lo que paga el ciudadano en su hogar.

El problema de la “lectura fragmentada”
Una de las principales causas de la confusión ha sido la lectura incompleta o fragmentada del documento. Algunas personas han tomado frases específicas —sobre todo las que mencionan monedas extranjeras— y las han interpretado fuera de contexto.
A partir de ahí, se han construido mensajes que no reflejan el contenido real de la resolución.
Este tipo de situaciones es cada vez más común en redes sociales, donde textos complejos se simplifican de forma extrema para generar impacto rápido, sin explicar lo esencial.
En el caso cubano, esto suele venir acompañado de ideas como:

Sin embargo, nada de eso está respaldado por lo que realmente dice la Resolución 76/2025.

Energía, economía y realidad
El sistema eléctrico cubano atraviesa dificultades conocidas: limitaciones en la generación, dependencia de combustibles importados y tensiones económicas externas.
En ese contexto, es lógico que se adopten medidas para organizar mejor el sector, hacerlo más eficiente y buscar alternativas económicas, especialmente en áreas productivas.
Esto no significa que el servicio eléctrico deje de ser estatal ni que se esté trasladando el costo directamente a la población.
Más bien, responde a la necesidad de mantener funcionando un sistema complejo en condiciones difíciles, tratando de proteger, en la medida de lo posible, al consumidor residencial.

Información, redes y responsabilidad
Lo ocurrido con esta resolución deja una enseñanza clara: no basta con que la información exista, también hay que interpretarla correctamente.
Compartir datos sin verificar o repetir versiones distorsionadas solo contribuye a generar incertidumbre y malestar innecesario, sobre todo en temas sensibles como la electricidad.
Por eso, es fundamental acudir a fuentes confiables y prestar atención a las explicaciones de quienes conocen el tema en profundidad.

Colofón: leer con calma, entender con responsabilidad
En tiempos donde la información circula a gran velocidad, es fácil caer en interpretaciones erróneas, incompletas o incluso mal intencionadas. Lo hemos visto claramente con la Resolución 76/2025: un documento técnico que, sacado de contexto, ha sido utilizado para generar confusión y malestar innecesario.
Por eso, vale la pena insistir en algo esencial: no todo lo que se dice en redes sociales es cierto, ni todo lo que parece alarmante lo es en realidad.
Antes de asumir como verdad cualquier comentario o publicación, es importante:

• Buscar la información en fuentes oficiales
• Escuchar los criterios de especialistas.
• Leer los documentos completos, no fragmentos aislados.

Cuando no se hace esto, se abre la puerta a los rumores, a la manipulación y a la creación de estados de opinión que no se corresponden con la realidad.
La responsabilidad no es solo de quienes informan, sino también de quienes consumen la información.
Porque en medio de tantas voces, la claridad no nace del ruido, sino del análisis consciente.

Fuentes
Ministerio de Energía y Minas de Cuba (Resolución 76/2025).
Declaraciones de Ramsés Montes Calzadilla publicadas en Cubadebate.

Nosotros somos los terroristas

Cuando una exoficial de inteligencia de EE.UU. y experta en terrorismo reconoce que la masacre de niñas en una escuela no fue un error, sino un acto deliberado, se rompe el relato oficial.

No es un fallo.
No es un accidente.
Es una decisión.

Mientras se habla de “seguridad” y “lucha contra el terrorismo”, la realidad muestra otra cara: la de quienes tienen el poder de definir quién es víctima… y quién es invisible.

Nombrar las cosas por lo que son no es radicalismo, es honestidad.

📢 Porque sin verdad no hay justicia.
📢 Y sin justicia, la violencia se normaliza.

#Geopolítica #Verdad #Antimperialismo #DerechosHumanos #NoALaGuerra #Justicia

El #Gobierno coloca a #Baltasar #Garzón al frente de la #Comisión de la #Verdad sobre el #franquismo

https://www.patreon.com/posts/el-gobierno-al-154045449

Reflexión de Oscar Iglesias “El valor de la sinceridad”

Es mejor una verdad que duela que vivir en la mentira o no ver que los demás fingen a tu alrededor, aunque es legitimo las mentiras piadosas para evitar el sufrimiento de la persona en si en algunas ocasiones eso sí, pero vivir en la mentira, no saber realmente lo que piensan de uno, es algo que sinceramente me cuesta entender y tolerar, nadie merece que se la oculte información, que la engañen, o que hablen por detrás de uno, son cosas realmente feas y desagradables, casi siempre la verdad debe ir por delante, la honestidad y el decir las cosas a la cara porque así se construye una verdadera confianza, el caso contrario la destruye y en ocasiones tal vez para siempre.

En la amistad, en la pareja..etc no es positivo no ir con la verdad por delante, porque siendo así la confianza se viene abajo, hay que hablar más a la cara, y aunque no es deseable, siempre es mejor que le insulten a la cara que anden haciéndolo a las espaldas de uno, es feo y desagradable.

Esto es así, feliz Jueves, amigos y amigas, un abrazo muy fuerte y sincero, feliz día.