La parabola di Voznesenskij e la disumanizzazione del sistema staliniano.

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https://noblogo.org/transit/la-parabola-di-voznesenskij-e-la-disumanizzazione-del-sistema-staliniano

#Elucid #OlivierBerruyer #censure #propagande #guerre #UE_Reich #révisionnisme #URSS #communisme

https://www.youtube.com/watch?v=8axpilyNNuM

Opinión | Daniel Almazán | Racismo y negocio: la otra cara del Mundial

El fútbol nació en las calles, en los barrios, en las plazas donde bastaba una pelota para reunir a cientos de personas sin importar su origen, religión o condición económica…

Por Daniel Almazán Jiménez*                            

(…) por ello resulta profundamente contradictorio que el Mundial 2026, la máxima fiesta del deporte más popular del planeta, se esté desarrollando bajo un ambiente marcado por la discriminación, la segregación y el endurecimiento de políticas migratorias que contradicen por completo los valores que históricamente ha intentado promover el propio fútbol.

No es casualidad que analistas internacionales hayan comenzado a referirse a esta edición como el “Mundial de Trump”, pues la política migratoria impulsada por el gobierno estadounidense ha terminado por convertir lo que debería ser una celebración global en un escaparate de exclusión y sospecha permanente hacia determinadas nacionalidades, particularmente aquellas provenientes de África, Medio Oriente y países considerados incómodos para los intereses geopolíticos de Washington.

Los ejemplos son numerosos y preocupantes: la deportación del árbitro somalí Omar Artan, considerado uno de los mejores del continente africano, provocó indignación en distintos sectores del mundo deportivo; a ello se suman los controles excesivos y humillantes aplicados a integrantes de diversas selecciones africanas, la retención durante horas de jugadores y representantes de países árabes, así como las dificultades impuestas a miles de aficionados que simplemente desean acompañar a sus equipos nacionales en la máxima competencia futbolística. Particularmente ilustrativo resulta el caso de Irán, las tensiones políticas entre Washington y Teherán han llegado al extremo de obligar a la selección iraní a establecer su concentración fuera del territorio estadounidense, en Tijuana concretamente, trasladándose únicamente para disputar sus encuentros, es decir, incluso el fútbol, que históricamente ha servido como puente entre pueblos enfrentados, ha terminado subordinado a las disputas políticas de una potencia que pretende controlar quién entra, quién permanece y quién puede disfrutar de una Copa del Mundo.

Todo ello ocurre mientras la FIFA guarda un silencio cada vez más incómodo, pues durante años el organismo rector del fútbol mundial impulsó campañas bajo consignas como “No al Racismo” y “El fútbol une al mundo”, sin embargo, cuando las restricciones migratorias y los actos discriminatorios provienen de uno de los países anfitriones más poderosos del planeta, aunque hoy esa condición ya no es incuestionable y algunos analistas sostienen que Rusia ha logrado superarlo en diversos ámbitos estratégicos, mientras China disputa abiertamente el liderazgo económico mundial, esas consignas parecen desaparecer convenientemente, la institución que suele exigir neutralidad a los jugadores parece incapaz de exigir respeto a los principios básicos de igualdad y no discriminación.

La contradicción alcanza niveles aún más evidentes cuando observamos el perfil de algunas de las principales figuras del torneo, futbolistas como Kylian Mbappé o Lamine Yamal representan precisamente aquello que la narrativa ultranacionalista y antiinmigrante intenta descalificar, son hijos o descendientes de migrantes que encontraron en sociedades diversas la oportunidad de desarrollarse y convertirse en referentes mundiales. Resulta paradójico que mientras algunas corrientes políticas buscan presentar a los migrantes como una amenaza, sean precisamente los hijos de esas comunidades quienes protagonizan los mayores espectáculos deportivos del planeta, el fútbol moderno sería inconcebible sin la aportación de millones de personas que, en algún momento de su historia familiar, cruzaron fronteras en busca de mejores oportunidades.

A ello debe añadirse otro elemento que contradice la esencia popular de este deporte: los costos exorbitantes para asistir a los partidos, mientras los discursos oficiales hablan de inclusión y celebración global, la realidad es que millones de aficionados simplemente han quedado excluidos por los precios de los boletos, basta recordar otros mundiales para comprender el contraste, en México 70 un aficionado pudo ver a Pelé levantar su última Copa del Mundo y en 1986 miles presenciaron en el Estadio Azteca la consagración de Maradona con la “mano de Dios” y el gol del siglo, experiencias que aún con sus limitaciones mantenían la premisa de que la Copa del Mundo pertenecía a la gente, hoy, en cambio, parece diseñada para maximizar ganancias económicas con boletos de hasta 300 mil pesos, mientras se endurecen controles migratorios, se incrementa la vigilancia y se limita la participación de sectores enteros de la población mundial.

Por supuesto, ningún país puede renunciar a sus responsabilidades en materia de seguridad, sin embargo, existe una diferencia enorme entre garantizar la seguridad de un evento y convertirlo en un laboratorio de políticas de exclusión, cuando las revisiones, las restricciones y las sospechas se concentran sistemáticamente sobre determinadas nacionalidades, religiones o regiones del mundo, la línea entre la seguridad y la discriminación se vuelve peligrosamente delgada.

En definitiva, el Mundial 2026 exhibe una contradicción profunda: mientras el fútbol es un lenguaje universal capaz de unir a la humanidad, las políticas impulsadas desde uno de los países anfitriones parecen empeñadas en dividirla, y quizá esa sea la imagen más preocupante de esta Copa del Mundo, una fiesta global organizada bajo la sombra de la segregación, donde el negocio parece importar más que las personas y donde los valores que hicieron grande al fútbol terminan subordinados a los intereses políticos.

Periodista | Twitter: @Daniel1Almazan  

Columna anterior: El Mundial desnuda la miseria de la ultraderecha

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Viajes recomendados “Zviozdni Gorodok-Ciudad de las Estrellas, Rusia”

Un lugar para vivir la cosmonautica soviética con pasión, a unos pocos kilometros al noreste de la capital rusa Moscu se encuentra la Ciudad de las Estrellas (n ruso: Звёздный городок, transliterado como Zviozdni Gorodok), un complejo famos por albergar en el Centro Gagarin de Entrenamiento de Cosmonautas. En la era soviética, fue un complejo militar forestal que fue decretada secreta por las autoridades de la URSS y no aparencia en ningún mapa oficial, Hoy es el corazón del programa espacial de la Federación Rusia, gestionado civilmente por la agencia Roscosmos.

🚀 El Centro de Entrenamiento de Cosmonautas

En estas instalaciones se han preparado históricamente figuras pioneras de la exploración espacial como Yuri Gagarin (el primer hombre en el espacio) o Valentina Tereshkova (la primera mujer en el espacio). Actualmente, cualquier astronauta internacional con destino a la Estación Espacial Internacional (ISS) debe entrenarse aquí durante meses. Sus simuladores técnicos clave incluyen: [2, 3, 6, 7, 8]

• La Centrifugadora CF-18: La máquina de simulación de fuerzas G más grande del mundo para probar la resistencia física.
• El Hidrolaboratorio: Una enorme piscina profunda con réplicas de naves donde se simula la ingravidez de los paseos espaciales.
• Modelos a Escala Real: Réplicas exactas de los módulos de la nave Soyuz y de la antigua estación espacial Mir. [7, 8, 9, 10]

🏡 Vida en la Ciudad

Además de ser una instalación científica de alta tecnología, la Ciudad de las Estrellas funciona como un pueblo residencial autónomo de aproximadamente 5,300 a 7,600 habitantes. Los cosmonautas rusos viven allí junto con sus familias. El área cuenta con sus propias escuelas, tiendas, oficina de correos, estación de tren y el emblemático Museo de la Cosmonáutica. [6, 11, 12]

🗺️ Información para Visitantes

Aunque el secretismo de la Guerra Fría terminó, el asentamiento sigue siendo una zona restringida y con accesos cerrados al público general. Se puede visitar exclusivamente bajo estrictas condiciones: [5, 6, 9, 13]

• Tours Autorizados: Se requiere contratar una excursión privada a través de agencias oficiales.
• Permisos de Seguridad: Las solicitudes deben gestionarse obligatoriamente con una antelación de 35 a 45 días hábiles para la revisión de visados y pasaportes por parte de las autoridades rusas.
• Ubicación: Está conectada con Moscú a través de trenes de cercanías desde la estación Yaroslavsky hasta la parada Tsiolkovskaya. [4, 8, 13, 14, 15]

FUENTES

[1] https://es.wikipedia.org

[2] https://guiavi.com

[3] https://www.tomorrow.city

[4] https://danielmarin.naukas.com

[5] https://www.space.com

[6] https://russiable.com

[7] https://www.justgorussia.co.uk

[8] https://moscowfreetour.com

[9] https://es.gw2ru.com

[10] https://www.tripadvisor.com.ve

[11] https://www.rusiaparadescubrir.com

[12] https://mapy.com

[13] https://guiavi.com

[14] https://www.russianspaceweb.com

[15] https://www.visitgctc.com

Arte:El cosmismo ruso en la pintura

Nuevo Planeta- Konstantin Yuon (1921)

Trust- Sergey Airo

Serenity- Sergey Airo

Mosaico que representa a tres cosmonautas soviéticos: Konstantin Tsiolkovsky, Yuri Gagarin y Sergei Korolev

Cartel de propaganda soviética (1962) “¡El espacio será nuestro!”

Esta imagen corresponde a la portada del libro Lenin pisó la Luna. La disparatada historia de los cosmistas rusos de Michel Eltchaninoff. [1]

Gagarin’s Breakfast-Alexey Akindinov (2011-2012)

Tal día como hoy “1963: La cosmonauta soviética Valentina Tereshkova se convierte en la primera mujer en el espacio, a bordo de la nave Vostok 6.”

Valentina Tereshkova fue la primera mujer en ir al espacio de la historia, tal día como hoy en el año 1963, la cosmonauta soviética completó un hito histórico fundamental al orbitar la Tierra 48 veces durante casi tres días completos (70 horas y 50 minutos), la misión espacial de la URSS se dominaba Vostok 6 y aquí analizaremos los detalles [1]

Detalles clave de la misión Vostok 6:

• Lanzamiento: Se efectuó el 16 de junio de 1963 desde el cosmódromo de Baikonur (actual Kazajistan). [2]
• Récord histórico: A sus 26 años, se convirtió no solo en la primera mujer en el espacio, sino también en la persona más joven en orbitar la Tierra, un récord que aún mantiene. [3, 4]
• Misión en solitario: Es la única mujer que ha realizado una misión espacial completamente sola en la historia de la astronáutica. [3]
• Vuelo conjunto: Su nave operó en paralelo con la Vostok 5, pilotada por el cosmonauta Valeri Bykovsky. Ambas naves llegaron a aproximarse a unos 5 kilómetros de distancia en órbita, permitiéndoles establecer radiocomunicación directa. [5, 6, 7]
• Regreso a la Tierra: El 19 de junio de 1963, tras reingresar a la atmósfera, Tereshkova se eyectó de la cápsula a unos 6,000 metros de altura y descendió en paracaídas de forma segura en Siberia. Su gran experiencia previa en paracaidismo civil fue el factor determinante para su selección en el programa espacial soviético. [4, 6, 8, 9]

FUENTES:

[1] https://www.universetoday.com

[2] https://www.thisdayinaviation.com

[3] https://en.wikipedia.org

[4] https://www.facebook.com

[5] https://x.com

[6] https://www.youtube.com

[7] https://www.aeroin.space

[8] https://www.youtube.com

[9] https://www.history.com

[10] https://www.rmg.co.uk

Au mois de juin 1944, alors que s’achève l’occupation allemande du territoire de la République française que le gouvernement antisémite et raciste collaborateur des nazis de Vichy du Maréchal Philippe Pétain avait abolie pour lui substituer « l’État français », la division SS Das Reich commet à Tulle, le 9 juin 1944, un des crimes représentatifs de la terreur nazie en Europe de l'Ouest. Environ 3 000 hommes sont rassemblés ; des otages sont sélectionnés ; 99 d’entre eux sont pendus dans les rues, 149 sont déportés, dont 101 ne survivront pas. Le lendemain, le 10 juin 1944, à Oradour-sur-Glane, la commune est cernée, les hommes sont séparés des femmes et des enfants, 643 habitants sont massacrés, le village est incendié. Ces événements ne relèvent pas d’une violence accidentelle, ils prolongent à l’Ouest des méthodes de représailles, de terreur de masse et de destruction d’ores et déjà utilisées à très grande échelle sur le front de l'Est.

À partir de l’invasion de l’Union soviétique, le 22 juin 1941, l’Allemagne nazie déclenche une guerre d’anéantissement. Elle s’avère être d’abord un projet d’occupation territoriale, d’exploitation économique et de transformation raciale de l’Europe orientale. Le projet nazi se fonde sur un antisémitisme éliminatoire et exterminateur prioritaire pour les nazis et qui caractérise le nazisme. Cet antisémitisme éliminatoire et exterminateur qui caractérise le nazisme désigne les Juifs comme l’ennemi absolu, et dont l’élimination physique est devenue une préoccupation idéologiques et politique majeure pour les nazis. Au cours de la Shoah, cette politique antisémite d'élimination et d'extermination se réalise par le biais des ghettos, déportations, camps de concentration, camps d’extermination et chambres à gaz, comme à Auschwitz-Birkenau, Treblinka, Sobibór, Bełżec, Chełmno ou Majdanek. Environ six millions de Juifs furent exterminés durant la Shoah, des victimes originaires d’Europe de l'Est, d’Europe de l'Ouest ou encore de diverses autres zones sous domination ou sous influence nazie. Parmi ceux-ci, environ trois millions furent assassinés dans les camps d'extermination nazis en Europe de l'Est comme à Auschwitz-Birkenau, Treblinka, Sobibór, Bełżec, Chełmno ou Majdanek, où furent déportés des Juifs de nombreux pays européens ; 2 millions de Juifs furent assassinés lors de la Shoah par balles dans les territoires soviétiques et est-européens contrôlés par l’armée nazie-allemande. Au total, pendant la Shoah, près des deux tiers des Juifs d’Europe furent exterminés et environ un tiers des Juifs du monde de la population juive d'avant-guerre.

La Shoah par balles constitue chronologiquement l’une des premières formes massives de la mise en œuvre du génocide. Les Einsatzgruppen, aidés par la SS, des agents de police, certaines unités militaires et des supplétifs locaux assassinent des Juifs au bord des fossés, dans les forêts, dans les champs et dans les fosses communes. Entre 1,5 et 2 millions de Juifs sont ainsi abattus au bord des fossés dans les territoires de l’Union soviétique et d'Europe de l'Est occupés par les nazis. Babi Yar près de Kiev où 33 771 Juifs sont tués en les 29 et 30 septembre 1941, est l’un des symboles les plus connus de cette politique d’extermination.

La terreur nazie à l’Est s’inscrit aussi dans un projet impérial, re-colonial et raciste contre les populations slaves, considérées comme inférieures par les nazis, vouées à l’esclavage, la déportation, l’exploitation ou à la destruction, dans un premier temps partielle, au profit d’une colonisation allemande. Les Roms et les Sintis, désignés comme « Tziganes », sont pris pour cible du génocide. Les prisonniers de guerre soviétiques meurent par millions, souvent de faim, de maladie, d’abandon, de maltraitance ou sont déportés dans les camps de concentration et d'extermination. Les Résistants, partisans, communistes, opposants politiques, intellectuels, élus locaux et civils soupçonnés d’aider la Résistance sont arrêtés, torturés, déportés ou exécutés.

Dans les territoires soviétiques, l’hécatombe de la terreur nazie atteint environ 27 millions de morts, dont 15 à 19 millions de civils. Plus de 70 000 villages et plus de 1 700 villes furent détruits ou gravement endommagés dans les territoires soviétiques occupés, tandis que d’innombrables familles furent décimées ou dispersées par les massacres, les déportations et la guerre. Les mémoriaux, les musées, les bases de données et archives dédiés aux victimes, aux déportés, aux Résistants, aux combattants rappellent que chaque chiffre renferme des noms, des visages et des vies. Relier Tulle, Oradour-sur-Glane et l’Est européen rend discernable la continuité de cette violence nazie qui est conçue pour terroriser, dominer, exterminer, effacer.

Sources :

https://www.memorialdelashoah.org/

https://www.auschwitz.org/en/

https://www.ushmm.org/fr

United States Holocaust Memorial Museum, Documenting Numbers of Victims of the Holocaust and Nazi Persecution https://encyclopedia.ushmm.org/content/en/article/documenting-numbers-of-victims-of-the-holocaust-and-nazi-persecution

United States Holocaust Memorial Museum, Nazi Killing Centers: An Overview https://encyclopedia.ushmm.org/content/en/article/killing-centers-an-overview

Yad Vashem, Extermination Camps https://wwv.yadvashem.org/odot_pdf/Microsoft%20Word%20-%206308.pdf

https://polkrf.ru/

https://moypolkbelarus.by/

https://polkua.com/

https://podvignaroda.ru

https://arolsen-archives.org/fr/

https://collections.yadvashem.org/en/names

https://www.memoiredeshommes.defense.gouv.fr/

https://straty.pl/

https://www.muzeum1939.pl/

Français

Comité des Martyrs de Tulle, Les événements du 9 juin 1944

https://www.comite-des-martyrs-de-tulle.com/en/june-9-1944-the-events/

Chemins de Mémoire (Ministère des Armées), Le massacre du village d'Oradour-sur-Glane

https://www.cheminsdememoire.gouv.fr/fr/le-massacre-du-village-doradour-sur-glane

Destination Limoges, Village martyr et Centre de la mémoire d'Oradour-sur-Glane

https://www.destination-limoges.com/la-destination/incontournables/village-martyr-centre-memoire-doradour-sur-glane/

Le Monde, Oradour et les villages martyrs de 1944 : une radicalisation de la violence nazie qui cible les civils

https://www.lemonde.fr/idees/article/2024/05/12/oradour-et-les-villages-martyrs-de-1944-une-radicalisation-de-la-violence-nazie-qui-cible-les-civils_6232791_3232.html

Anglais

United States Holocaust Memorial Museum, Einsatzgruppen: An Overview

https://encyclopedia.ushmm.org/content/en/article/einsatzgruppen

United States Holocaust Memorial Museum, Documenting Numbers of Victims of the Holocaust and Nazi Persecution

https://encyclopedia.ushmm.org/content/en/article/documenting-numbers-of-victims-of-the-holocaust-and-nazi-persecution

Yad Vashem, The Invasion of the Soviet Union and the Beginning of the Mass Murder

https://www.yadvashem.org/holocaust/about/final-solution-beginning/mass-murder-in-ussr.html

Yad Vashem, Babi Yar and the Jews of Kiev – Primary Sources

https://www.yadvashem.org/education/educational-materials/lesson-plans/babi-yar/primary-sources.html

Holocaust Memorial Day Trust, The Einsatzgruppen

https://hmd.org.uk/learn-about-the-holocaust-and-genocides/the-holocaust/genocide-outside-the-camps/

Allemand

Gedenkorte Europa, Tulle

https://www.gedenkorte-europa.eu/content/list/220/

Die Welt, In der Kirche von Oradour starben 461 Frauen und Kinder

https://www.welt.de/251950002Bundeszentrale für politische Bildung, Der Vernichtungskrieg gegen die Sowjetunion

https://www.bpb.de

Espagnol

Centro Sefarad-Israel, Babi Yar: la matanza olvidada

https://www.sefarad-israel.es

Museo del Holocausto de Buenos Aires, Einsatzgruppen y fusilamientos masivos

https://museodelholocausto.org.ar

Italien

ANPI, Le stragi naziste in Europa

https://www.anpi.it

Fondazione Museo della Shoah, Le Einsatzgruppen e la Shoah nell'Est europeo

https://www.museodellashoah.it

Polonais

Muzeum II Wojny Światowej, Zbrodnie niemieckie na ludności cywilnej Europy Wschodniej

https://muzeum1939.pl

Muzeum Powstania Warszawskiego, Terror niemiecki podczas okupacji

https://www.1944.pl

Russe

Государственный музей истории Великой Отечественной войны, Нацистский оккупационный террор

https://www.warmuseum.by

Президентская библиотека России, Преступления нацистов на оккупированных территориях СССР

https://www.prlib.ru

Biélorusse

Беларускі дзяржаўны музей гісторыі Вялікай Айчыннай вайны, Трагедыя спаленых вёсак Беларусі

https://www.warmuseum.by

Hébreu

יד ושם (Yad Vashem), מבצע ברברוסה והרצח ההמוני בברית המועצות

https://www.yadvashem.org

Néerlandais

Nationaal Comité 4 en 5 mei, De Holocaust door kogels in Oost-Europa

https://www.4en5mei.nl

Portugais

Museu do Holocausto de Curitiba, Einsatzgruppen e o Holocausto por balas

https://museudoholocausto.org.br

Catalan

Memorial Democràtic, La repressió nazi i els crims de guerra a Europa

https://memoria.gencat.cat

Basque

Gogora, Memoria histórica y víctimas del nazismo

https://www.gogora.euskadi.eus

Occitan

Mémorial de la Résistance en Limousin, Tula e Orador de Glana (ressources régionales occitanes)

https://www.resistance-en-limousin.fr

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Hommage aux femmes qui ont combattu le fascisme, l’occupation et la domination coloniale, des résistantes françaises aux partisanes soviétiques, des femmes combattantes chinoises à celles impliquées dans les luttes anticoloniales d’Afrique et d’Asie…

Sources :

Library of Congress, Women in the French Resistance https://guides.loc.gov/french-resistance-world-war-two/women-in-the-french-resistance

Fondation de la Résistance, Les femmes dans la Résistance https://www.fondationresistance.org/wp-content/uploads/2025/05/LettreResistance101.pdf

OpenEdition / Lengas, Resisténcia(s) e identitats pluralas dins la poesia occitana de la Segonda Guèrra mondiala https://journals.openedition.org/lengas/1182?lang=oc

Memorial DemocràticDones i resistència. El maquis invisible https://memoria.gencat.cat/web/.content/00_agenda/MD/2023/docs/Programa_Dones_i_Resistencia.pdf

Gogora, Gerra Zibilean eta frankismoan Euskadin izandako giza eskubideen urraketak https://www.gogora.euskadi.eus/contenidos/informacion/gogora_dokumentuak/eu_defInforme%20violaciones%20DDHH%20en%20Euskadi%20Guerra%20Civil%20y%20Franquismo%20EUSK%20%28azke....pdf

Revista Universitaria de Historia Militar, Mercedes Yusta Rodrigo, Voces y experiencias de las mujeres de la guerrilla antifranquista https://ruhm.es/index.php/RUHM/article/download/1110/848/3295

Bundeszentrale für politische Bildung, Frauen gegen Hitler https://www.bpb.de/shop/buecher/schriftenreihe/564173/frauen-gegen-hitler/Verzetsmuseum

Amsterdam, Vrouwen in gewapend verzet https://www.verzetsmuseum.org/nl/kennisbank/gewapend-verzet-1IHC /

Universidade NOVA de Lisboa, Mulheres na luta contra o fascismo e o colonialismo https://ihc.fcsh.unl.pt/events/mulheres-luta-fascismo-colonialismo/

Keio University Repository, 日中戦争期延安における女性言説 https://koara.lib.keio.ac.jp/xoonips/modules/xoonips/download.php/AN00072643-00900001-0161.pdf?file_id=69871

Yad Vashem, מחתרות ופרטיזנים – כתמים של אור https://wwv.yadvashem.org/yv/he/exhibitions/women-in-the-holocaust/partisans/index.asp

Белорусский государственный музей истории Великой Отечественной войны, Не женщины придумали войну https://www.warmuseum.by/news/vystavki/ne-zhenshchiny-pridumali-voynu-1/

История России, Женщины-партизанки https://docs.historyrussia.org/ru/nodes/311232-zhenschiny-partizanki

Muzeum Powstania Warszawskiego, Kobiety Powstania https://www.1944.pl/artykul/kobiety-powstania%2C5408.html

ANPI, Donne e Uomini della Resistenza https://www.anpi.it/donne-e-uomini-della-resistenza

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