#DieTöchterderRevolution #Frauen #Februarrevolution

#doku 2018, #Mediathek.

https://odgeomdr-a.akamaihd.net/mp4dyn2/5/FCMS-5b0927b6-889a-4a05-bddb-3c747e63db14-70dc5e5f2727_5b.mp4

"Am 8. März 1917 #Frauentag , zettelten #Frauen die #RussischeRevolution an."

#Tereschkowa #Kosmonautin #Feminismus

Was ist passiert ... ❓

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Die Töchter der Revolution

13.10.2025 ∙ Die Töchter der Revolution ∙

Oftmals heroisch, manchmal tragisch, mal komisch - so verschieden wie die Frauen selbst, sind auch ihre Geschichten und Erlebnisse rund um die proklamierte neue #Weiblichkeit nach der #Revolution in der #Russland. Denn es waren vor allem auch die Frauen, die sich plötzlich in völlig neuen Rollen wiederfanden und vor bislang unbekannten Herausforderungen standen.

Die russische Revolution erschuf nicht nur ein neues politisches System. Sie war ebenso die Bühne für eine beispiellose Entwicklung für die Frauen:
#Frausein wurde neu definiert und erschaffen. Und zwar so #revolutionär und einmalig, dass diese Frauen im Grunde den Weg für jeden #feministischenFortschritt auf der #Welt geebnet haben: das Recht auf #Freiheit und #Bildung; das Recht auf Kinder und Arbeit; das Recht auf Sicherheit und #Gleichberechtigung den Männern gegenüber. Gleichzeitig wurden die Widersprüche und die Vielzahl der Rollen zu einer fast unerträglichen Last für manch einzelne Betroffene - wie es so oft geschieht, wenn #Geschichte geschrieben wird und neue Entwicklungen sich ihren Weg bahnen. Der #Film stellt uns diese Töchter der Revolution von Angesicht zu Angesicht gegenüber und lässt uns teilhaben an ihren Gedanken, ihren Gefühlen, ihren Hoffnungen und Ängsten. Ergänzt werden die persönlichen #Lebensgeschichten durch einzigartiges und zum Teil bisher ungesehenes #Archivmaterial. So wird eine #Kultur sichtbar, die, scheinbar weit entfernt, noch immer in den Köpfen und Herzen vieler Menschen in den ehemaligen sozialistischen Ländern präsent ist.

Video: bis 12.11.2025 ∙ 00:05 Uhr❗

https://www.ardmediathek.de/video/Y3JpZDovL21kci5kZS9zZW5kdW5nLzI4MjA0MC81MzM2NDMtMzU5MDk3

Hierzulande praktisch unbekannt und wie viele Revolutionäre der Commune la Paris vergessen und verdrängt.

Elisée Reclus: Fünf Ebenen sozial-ökologischer Praxis

Seine überzeugende und realistische revolutionäre Vision zeigt die Voraussetzungen für eine befreite Welt

Elisée Reclus (1830–1905) war einer der bedeutendsten #Geografen seiner Zeit, eine wichtige Figur des anarchistischen politischen Denkens und ein lebenslanger #Revolutionär, der eine aktive Rolle in der Pariser #Kommune und der Ersten Internationale spielte. Für einen politischen Denker des 19. Jahrhunderts war er außergewöhnlich, weil er sich sein ganzes Leben lang nicht nur für die soziale #Revolution engagierte, sondern auch für radikale #Ökologie, gegen #Patriarchat und für die #Gleichberechtigung von #Frauen, gegen #Rassismus und #Kolonialismus sowie gegen #Speziesismus und für #Tierschutz.

Am bekanntesten ist Reclus für sein Werk „Neue Universelle Geographie“, ein 20-bändiges, 18.000 Seiten starkes Werk, das als größte #Einzelleistung in der Geschichte der #Geographie gilt. Reclus gilt weithin als Begründer der Sozialgeographie. Sein letztes #Werk, „Humanité et Terre“ (Menschheit und Erde), war eine 3500 Seiten umfassende Synthese aus Geographie, Geschichte, Anthropologie, #Philosophie und #Sozialtheorie und ist sein nachhaltigster Beitrag zum modernen #Denken. Das Werk beginnt mit der Aussage, dass „die Menschheit die Natur ist, die sich ihrer selbst bewusst wird“, und ist eine umfassende Darstellung der gesamten Geschichte der #Menschheit und der Erde sowie eines gemeinsamen planetarischen Schicksals, das sich durch ein tiefes Verständnis des großen Verlaufs der #Geogeschichte offenbart.

#Reclus' Geschichte der Menschheit und der Erde hat zwei Dimensionen. Die eine ist seine Darstellung des Prozesses der #Selbstverwirklichung des Menschen in dialektischer Wechselwirkung mit der #Natur. Er zeigt, wie das natürliche Milieu die menschliche Entwicklung prägt, während die Menschheit gleichzeitig zur Entfaltung und Blüte der natürlichen Welt beiträgt. Er zeigt, dass der Inhalt der Geogeschichte eine #Dialektik zwischen den schöpferischen Kräften der Freiheit und den einschränkenden Kräften der Herrschaft ist. Seine Idee, dass alle Phänomene der Geschichte sowohl progressive als auch regressive Aspekte enthalten und dass jede Tendenz sorgfältig analysiert werden muss, ist eines seiner einflussreichsten Konzepte.

Reclus zeigt, dass der historische Fortschritt vom Wachstum der gegenseitigen Hilfe (l’entr’aide) und der sozialen Zusammenarbeit abhängt – Ideen, die seinen jüngeren Kollegen #Kropotkin stark beeinflusst haben. Reclus behauptet, dass die vollständige Selbstverwirklichung der Menschheit in der Natur von einer sozialen Revolution abhängt, die mutualistische Praktiken in einer freien, egalitären, anarchistisch-kommunistischen Gesellschaft verwirklicht. Außerdem meint er, dass das Schicksal der Erde davon abhängt, ob die Menschheit soziale Institutionen und Praktiken aufbauen kann, die eine tiefe Sorge um die Natur und alle Lebewesen auf dem Planeten zeigen.

Die andere Seite von Reclus' #Weltgeschichtsdarstellung konzentriert sich auf die lange Geschichte der #Herrschaft. Er kritisiert den zentralisierten bürokratischen Staat und den industriellen Kapitalismus ziemlich heftig, sieht aber andere Formen der Herrschaft nicht als untergeordnete Bereiche. Er war ein radikaler #Feminist und ein vehementer Gegner der männlichen Dominanz sowie ein glühender Gegner aller Formen von Rassismus und der eurozentrischen Herabwürdigung indigener Kulturen. Er war ein früher Kritiker der ökologischen Zerstörung durch rücksichtslose #Industrialisierung und technologische #Rationalisierung und prangerte bereits in den 1860er Jahren die Zerstörung alter Wälder an. Darüber hinaus war er ein unermüdlicher Verfechter des ethischen #Vegetarismus und der humanen Behandlung von Tieren.

(...)

Weiterlesen in meiner Übersetzung der Analyse von John P Clark: Elisée Reclus: 5 levels of social-ecological practice, 5. Juli, via @freedomnews / freedomnews.co.uk

#Anarchismus

Cornelius Castoriadis – Wikipedia

plastikyoghurtbecher in farbigen Umkartons sind ja nicht #ökologisch #revolutionär

Jeder #Revolutionär braucht nur #Pizza und Gewehr.

#Antilopen

Wie Edvard Munch die Melancholie erfand
Wie es sich gehört für einen ganz großen #Revolutionär, wurde Edvard #Munchs #Kunst am Anfang verlacht und abgehängt. Jetzt gilt er als #Pionier der #Moderne. Warum?
https://www.zeit.de/kultur/2023-10/edvard-munch-melancholie-kunstpodcast
Kunstpodcast: Wie Edvard Munch die Melancholie erfand

Wie es sich gehört für einen ganz großen Revolutionär, wurde Edvard Munchs Kunst am Anfang verlacht und abgehängt. Jetzt gilt er als Pionier der Moderne. Warum?

ZEIT ONLINE

Vogliamo Tutto, die Herausgeber*innen des Buches "Revolutionäre Stadtteilarbeit" sind morgen zu Besuch für eine Lesung mit anschließender Diskussion.

03.10., 19:00 Uhr im PlatzDa!
(Wernerstraße 21 - DD Löbtau)

#antifa #nachbarschaft #revolutionär #kiezantifa

Gerade auf LeMO gesehen: LeMO Kapitel: Kaiserreich

Das Online-Portal zur deutschen Geschichte vom 19. Jahrhundert bis heute. Epochendarstellung mit Sammlungsobjekten, Foto-, Audio- und Filmdokumenten, Biografien, Chroniken, Zeitzeugen.

"Im Lichte dieser #Niederlage​n #entwickelt​e der #italienisch​e #Kommunist Antionio #Gramsci (1891-1927) später eine #revolutionär​e #Strategie, die sich nicht mehr nur auf #Massenbewegung​en oder sogar #militärähnlich​e #Organisationsform​en #konzentriert​e. Stattdessen empfahl er in seinen #Schrift​en den #politisch #aktiv​en #Arbeiterin​nen und #Arbeiter​n, in allen #Bereich​en der #Zivilgesellschaft die #kulturell​e #Hegemonie der alten #Herrschaftsgeschichte​n #schrittweise aufzubrechen."

"Das #Scheitern der #revolutionär​en Erhebungen in #Europa in den #Schlüsseljahr​en 1919/1920 hat vielfältige Gründe. Eine #entscheidend​e #Rolle spielte auf jeden Fall das den #vordemokratisch​en #Elite​n weitgehend verbunden gebliebene #Militär, mit dessen #Hilfe die #Aufstände #unterdrückt wurden..."

#Aufstand #Unterdrückung #Evolution #Revolution

#LeMonde #diplomatique - #Atlas der #Globalisierung, S.18f.