Russie : le nombre de jeunes qui se déclarent orthodoxes a doublé en quatre ans
Russie : le nombre de jeunes qui se déclarent orthodoxes a doublé en quatre ans
«In Sumy beschädigte eine russische Drohne eine Kirche der Ukrainischen Orthodoxen Kirche des Moskauer Patriarchats»
Russisch-ortodoxe kriegsweihnacht
[Archivversjon, das kaputte anführungszeichen ist aus dem originaltext]
Hach, diese ganzen religjonen der liebe und des friedens aber auch immer!
#Christentum #Krieg #Link #Orthodoxie #Religion #Russland #Ukraine

Mitten im andauernden Krieg Russlands gegen die Ukraine vergleicht das russische Staatsoberhaupt die Aufgabe eigener Soldaten mit der Mission Jesu Christi. Dies sagte Putin bei einer orthodoxen Weihnachtsfeier in der Region Moskau.

Foto Elsner: Universität Münster. Seit fast vier Jahren dauert der Ukraine-Krieg an. Wie steht es um das Land, die ukrainische Diaspora in Deutschland und die Orthodoxie? Gibt es eine Chance auf Frieden – und welche Rolle können die Kirchen spielen?

Himmelfahrtskommando des tages
Gibt es bei den ortodoxen eigentlich auch ganz viele ficki-ficki-jungfrauen für gehorsames morden, oder muss man sich da einfach mit so einem ewigen leben zufriedengeben?
#Christentum #KünstlichesIntelligenz #Krieg #Link #Orthodoxie #Propaganda #Religion #Russland
Het Evangelie van de Egyptenaren
Mummieportret van een Egyptische vrouw (Louvre, Parijs)Ik heb weleens verteld dat de apocriefe evangeliën weinig waarde hebben voor wie wil weten in welke joodse wereld het christendom is ontstaan. De teksten zijn daarvoor veelal te laat. Ook zijn ze meestal gnostisch, wat zowel een gemakzuchtige kapstokterm is als een scheldnaam voor christelijke opvattingen die later, toen er een orthodoxie was ontstaan, niet voldeden aan de standaard der rechtzinnigheid. Ze werden steeds minder gekopieerd en zijn vaak alleen fragmentarisch bekend.
Omdat die niet-orthodoxe vormen van christendom toch interessant zijn, trekken ze de belangstelling. Ze documenteren weliswaar niet het ontstaan van het nieuwe geloof, maar wel de tweede en derde eeuw, waarin het nieuwe geloof zijn joodse intellectuele bagage uitbreidde met Grieks-Romeins gedachtegoed. Een voorbeeld is het Evangelie van de Egyptenaren.
Het Evangelie van de Egyptenaren
Het wordt alleen geciteerd door de (wel orthodox genoemde) christelijke auteur Clemens van Alexandrië (ca.150-215). Het feit dat het Evangelie van de Egyptenaren heet en alleen bekend is dankzij een Egyptische auteur, suggereert dat het ook wel zal komen uit Egypte. Zoals ik al zei: een gebied dat in de tweede eeuw een ware fabriek was van nieuwe christelijke ideeën. Hieronder zijn alle bekende citaten, in de vertaling van A.F.J. Klijn; de genoemde Salome is niet het meisje dat danste voor Herodes Antipas, maar iemand die aanwezig was bij de kruisiging en graflegging.noot Marcus 15.40 en 16.1.
Afhankelijk van de vraag of je het tweede en derde fragment telt als dezelfde uitspraak of als twee verschillende passages, hebben we dus vier of vijf citaten. Dat is alles.
Ziel en lichaam
Anders dan je denken zou, heeft de auteur op zich niets tegen vrouwen; anders zou hij geen vrouwelijk ondervrager opvoeren. Wat de auteur lijkt te betreuren is lichamelijkheid, het “kleed van schaamte” van de menselijke ziel. Dat weten we natuurlijk niet helemaal zeker, want daarvoor zijn de fragmenten te kort, maar we weten dat er filosofen als Filon van Alexandrië waren die meenden dat als de ziel opsteeg ten hemel, lichaam en sekse achterbleven. En omgekeerd, als een vrouw een kind baarde, raakte een ziel opgesloten in een lichaam en kreeg de ziel een geslacht. Het is geen toeval dat in het Evangelie van de Egyptenaren de ondervrager uitgerekend Salome is, die aanwezig was bij Jezus’ dood en (dus) het moment waarop zijn ziel zich los maakte van het lichaam.
Mogelijk was de opvatting dat de ziel bij de hemelvaart sekseloos werd, afkomstig uit de Griekse wijsbegeerte. Er zijn nogal wat filosofische stromingen die ziel en lichaam tegenover elkaar plaatsen. Dat idee deed het ook later goed. Het Marcusevangelie kent een anekdote waarin Jezus impliceert dat mensen in de hemel geen sekse meer hebben.noot Marcus 12.13-27.
Dat het lichaam er na de dood niet meer toe deed, en eigenlijk verwaarloosbaar was, sloeg eveneens aan. De gymnosofisten en christelijke kluizenaars trokken zich terug in de woestijn, kastijdden hun lichaam en hoopten zo hun ziel sneller te kunnen verlossen.
[Een overzicht van deze reeks over het Nieuwe Testament, waarin dit blogje een beetje een buitenbeentje is, vindt u hier.]
#AFJKlijn #apocriefeTekst #ConstantijnDeGrote #EvangelieVanDeEgyptenaren #FilonVanAlexandrië #gnosis #orthodoxie #ziel
« Qu'y a-t-il entre moi et toi, femme ? Mon heure n'est pas encore venue. »
Des races de serpents murmurent : "mais non, le Seigneur ne parle pas comme ça, c'est impoli. Il n'a pas dit ça."
Oui vous, qui voulez embellir l'extérieur et paraitre sympa aux yeux des gens, vous avez pour patron un serpent qui déteste la vérité. Menteur et prêtre du mensonge dès le commencement dans le jardin d'Eden.
#catholique #catholicism #orthodoxy #orthodoxie #vatican #chretien #christ #allah