#datocurioso

¿Sabían que la empusa, una entidad femenina del folclore griego clásico, poseía una asimetría física específica compuesta por una pierna de bronce y otra de estiércol de burro?

Esta criatura, descrita en obras como las Ranas de Aristófanes, tenía la capacidad de cambiar de forma para engañar a viajeros solitarios en caminos poco transitados o durante la noche. Su manifestación más común era la de una mujer joven y atractiva, aunque el engaño fallaba cuando el observador lograba identificar sus extremidades desiguales, las cuales permanecían inalterables independientemente de la transformación elegida.

Los relatos de Filóstrato en la Vida de Apolonio de Tiana describen cómo estas entidades se alimentaban de la energía vital y la carne de hombres jóvenes, utilizando la seducción como método de inmovilización previa al ataque.

La forma de repeler a una empusa según leyendas, consistía en proferir insultos y gritos estridentes, lo que provocaba que el ser emitiera un chillido agudo y huyera recuperando su aspecto original. Esta vulnerabilidad al sonido y a la confrontación directa la diferenciaba de otros seres del inframundo griego, limitando su radio de acción a la manipulación psicológica y el asalto por sorpresa.

#Mitología #Historia #Hécate #Grecia #Folclore

#datocurioso

¿Sabían que el trasgo, una de las figuras más emblemáticas de la mitología del norte de la Península Ibérica, posee una característica física diseñada específicamente para que las familias pudieran librarse de sus travesuras?

Este duende doméstico, conocido como trasgu en Asturias y trasno en Galicia, se describe tradicionalmente como un ser de pequeña estatura que viste ropajes rojos y un gorro puntiagudo del mismo color. Su rasgo más distintivo es un agujero circular en la palma de su mano izquierda, una particularidad que los habitantes de las zonas rurales aprovechaban cuando el desorden causado por la criatura en casas y graneros se volvía insoportable.

La tradición y leyendas dicen que la única forma de ahuyentar a un trasgo es encomendarle una tarea físicamente imposible debido a su anatomía. El método más común consistía en esparcir una gran cantidad de granos de mijo o semillas de lino en el suelo y ordenarle que los recogiera todos. El trasgo, condicionado por una naturaleza obsesiva y servicial, intentaba cumplir la orden, pero las semillas se filtraban continuamente por el orificio de su mano, impidiéndole terminar la labor.

Frustrado por su incapacidad de completar el encargo y ante la imposibilidad de retener los granos pequeños, el trasgo terminaba por abandonar el hogar por propia voluntad. Este mecanismo de defensa popular permitía a las familias recuperar el orden doméstico sin recurrir a la violencia, utilizando la propia limitación física de la criatura como herramienta de expulsión definitiva.

#Mitología #Tradición #Folclore #Historia #España

Si hay una película que ha influido en mi amor a la historia en general y la mitología griega en particular es la obra que os traigo hoy en la #retroreseña.

El oráculo advirtió a Acrisio, rey de Argos, que su hija, Dánae, concebiría un vástago que acabaría con su vida. Para que la profecía no se cumpliese, el monarca griego construyó una prisión subterránea en la que encerró a su propia hija.

Pero Zeus, padre del panteón heleno -famoso por ser un picaflor y por sus innumerables asuntos de faldas- consigue yacer con la joven convirtiéndose en lluvia dorada.

De la unión entre el Dios y la mortal nace Perseo, héroe por excelencia de la Grecia clásica.

Furia de Titanes (1981) toma el mito de Perseo y -con bastantes licencias- lo lleva a la gran pantalla: Los dioses ayudan al héroe concediéndole sus famosas armas: las botas aladas, el casco de Hades que lo hace invisible, la espada y el escudo con el fin de matar a Medusa, una de las tres Gorgonas.Para tal hazaña cuenta, además, con la ayuda de Pegaso, el corcel alado.

Si hay algo que me vuelve loco de la película son sus efectos especiales. A cargo de ellos se encuentra un verdadero genio, Ray Harrihausen. El rey de la animación stop motion.

Solo con pensar el trabajo de orfebrería que supone confeccionar todo el universo mitológico y animarlo fotograma a fotograma, entiendo como este cine nunca regresará. Una lástima.

Spoiler: ni se os ocurra ver el remake con CGI de hace unos años. Se ve claramente que una película de hace más de 40 años tiene mucha más magia y es infinitamente mejor que una con unos efectos especiales mucho más avanzados.

Os dejo esta recomendación y sigo con mi estudio. ¡Cuidaros mucho y sed buenes!

#pelicula #80s #mitologia

#datocurioso

El kappa (niño del río) es un yōkai acuático de la mitología japonesa que habita en ríos y estanques. Físicamente se describe como una criatura humanoide del tamaño de un niño, con piel escamosa generalmente verde, pico, extremidades palmeadas y un caparazón de tortuga en la espalda. Su rasgo más distintivo es la sara, una cavidad en la parte superior de su cabeza que debe permanecer llena de agua; si el líquido se derrama o se seca, el kappa pierde sus facultades y su fuerza vital.

Históricamente, los kappa han sido vinculados a comportamientos peligrosos, como ahogar personas o ganado, pero también se les atribuye una fijación con la etiqueta y los modales. Una creencia extendida afirma que atacan para extraer el shirikodama, una esfera mítica que se supone reside en el ano de sus víctimas y que estaría conectada con el alma. Como medida de protección, la tradición sugiere realizar una reverencia profunda ante ellos para que, al devolver el saludo por cortesía, derramen el agua de su sara y queden inmovilizados. Además, se les considera amantes de la lucha sumo y de los pepinos, razón por la cual el sushi relleno de este vegetal se denomina kappamaki.

#Kappa #MitologíaJaponesa #Yokai #Historia #Tradiciones #Mitología

Fa anys em vaig llegir el llibre del que parla i els Misteris Eleusins sempre m'han cridat molt l'atenció per diversos motius.
Per cert, Mintha (Menta), era una nàiade i la única amb qui Hades va posar les banyes a Persèfone, anteriorment anomenada Kore (donzella), la seva esposa i reina dels morts, filla de Deméter (que ve de Dea Mater -deessa mare-) deessa de l'agricultura i, clar, dels cereals.

La Menta formava part dels ritus funeraris. La meva teoria és que aquesta associació sorgeix del fet que la menta sembla morir però rebrota dels rizomes que es mantenen vius sota terra quan les condicions exteriors no li són favorables. I de la seva capacitat de reproduir-se i escampar-se, però no per llavor, sinó precisament per aquests rizomes (que són tiges subterrànies), com si creixés del seu esquelet. I, encara més, com si d'un esquelet en poguessin créixer desenes de mentes noves.

Menta, representant el poder del reverdir, del reviure, és com una altra Persèfone, que mentre és reina de l'Hades, de l'inframón, res prospera, però quan ressorgeix, tot torna a la Vida.

És possible que la Menta sigui una reminiscència d'un ritus més antic que l'agricultura, que es va fondre amb la nova versió agrícola de Deméter i Core.

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¿Sabían que el término "oni" originalmente no se refería a los ogros con cuernos que conocemos hoy, sino a espíritus invisibles y amorfos?

La etimología de la palabra oni se deriva de la lectura on-yomi del carácter chino "on" (隠), que significa "ocultar" o "esconderse". Durante el periodo Heian (794-1185), los oni eran concebidos como entidades espirituales invisibles responsables de desastres naturales, enfermedades y desgracias, basándose en la creencia de que estos seres acechaban en los límites de la percepción humana.

La apariencia icónica del oni —piel roja o azul, cuernos y taparrabos de piel de tigre— es un desarrollo posterior influenciado por la cosmología budista y la geomancia china (Onmyōdō). Según esta tradición, la dirección noreste es conocida como la "Puerta del Demonio" (Kimon), asociada con los signos del zodiaco del Tigre (piel de tigre) y el Buey (cuernos), lo que terminó definiendo la anatomía visual de la criatura en el imaginario popular.

Históricamente, estos seres pasaron de ser espíritus abstractos a convertirse en los guardianes y torturadores del Jigoku (infierno budista), bajo el mando de Enma Daiō, el juez de los muertos. A pesar de su naturaleza violenta, en diversas regiones de Japón se les rinde culto como deidades protectoras capaces de ahuyentar otros males, demostrando la dualidad espiritual que caracteriza al folclore japonés.

#Historia #Japón #Folclore #Oni #Mitología #Budismo

Ciao Mondo.
Sulla mia mensola avvengono anche incontri del genere: un principe pastore incontra e si scontra con la Tigre Blu. La guarda negli occhi e dice: "Sai di essere molto simpatica, vero?"
La Tigre Blu si emoziona; è la prima volta che qualcuno non parla del suo celestiale (nel senso di blu eh) aspetto fisico.
Nasce una grande #amicizia

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