John Paul II, Zpráva hlavnímu římskému rabínovi , 23. Květen 2004: „Nejvýznamnější Dr. Riccard Di Segni, hlavní rabín Říma. Shalem! S hlubokou radostí Připojuji se k židovské komunitě v Římě, která slaví setníku [100. výročí Velké synagogy v Římě , symbol a památky tisícileté prítomnosti obyvatel Sinajské smlouvy v tomto městě. Už to bylo více než 2 000 let vaše komunita nedílnou součástí života v tomto městě; se může pochlubit tím, že je nejstarší židovskou komunitou v západní Evropě a že hrála důležitou roli při šíření judaismu na tomto kontinentu. Dnešní paměť proto nabývá zvláštního významu. Protože se nemůžem osobně zúčastnit, požádal jsem svého generálního vikáře Camillo Ruiniho, aby mě zastupoval; doprovází ho kardinál Walter Kasper, předseda Komise pro vztahy s Židy… Formálně vyjadřují moji touhu být s vami v tento den.
S pozdravem, vážený Dr. Riccardo Di Segni, vyjadřuji své úpřímné myšlenky všem členům komunity, jejímu prezidentovi, panu Leone Elio Pasermanovi a všem , kteří jsou shromážděni, aby znovu svědili důležitosti a síle náboženského dědictví, které se každou sobotu slaví ve Velké římské synagoze … k její radosti se všichni ochotně připojujeme , připomíná první století této majestátní synagogy.
Stojí na břehu Tiberu, přičemž harmonií svých architektonických linií svědčí o víře a chvále Všemohoucímu. Křesťanská komunita Říma se s vámi skrze Petrova nástupce pojí v děkování Pánu za tuto šťastnou událost [100. výročí Synagogy!]. Jak jsem řekl během návštěvy, kterou jsem zmínil, pozdravujeme vás jako naše ‘milované bratry’ ve víře Abrahama, našeho patriarchy… nadále jste prvorozeným lidem Smlouvy (Liturgie Velkého pátku, Všeobecné prosby, Za židovský lid)…
[Tyto přátelské vztahy] nás spojily ve vzpomínce na oběti šoa [zesnulých Židů, kteří nepřijali Krista], zejména těch, kdo byli v říjnu r. 1992. 1943vytrženi ze svých rodin az vaší milované židovské komunity v Římě a internováni v Osvětimi. Ať je jejich památka požehnaná a ať nás přiměje k tomu, abychom pracovali jako bratři a sestry…
…Církev neváhala vyjádřit hluboký zármutek nad ‘selháními svých synů a dcer v každém období’ a v jednání pokání prosila o odpuštění za jejich zodpovědnost jakýmkoli způsobem spojenou s pohromami antijudaismu a antisemitismu…
Dnes… adresujeme vroucí modlitbou Věčnému, Bohu šalomu, aby nepřátelství a nenávist již více nepřemáhali ty, co se obracejí k našemu otci, Abrahamovi – židům, křesťanům a muslimům…
Naše dnešní setkání je jakoby přípravou na vaši blížící se slavnost Šavuot a náš Pentekost, které ohlašují plnost našich vlastních velikonočních oslav. Ať nás tyto svátky sjednotí v modlitbě Davidova velikonočního Hallela.“ ( L’Osservatore Romano , 2. červen 2004, s. 7)
Komentář: Ano, Jan Pavel II. je katolíkem; jistěže je katolíkem, pokud si myslíte, že Ježíš Kristus = Antikristus.
1) Připojuje se k židovské komunitě v slavení 100. výročí synagogy – odpadlictví.
2) Říká, že tato židovská komunita se může pochlubit tím, že má nejstarší synagogu v západní Evropě a že šířila judaismus – totální odpadlictví.
3) Formálně vyjadřuje svou touhu, aby mohl být s nimi, v synagoze, připomínaje si ji – odpadlictví.
4) Chválí důležitost a sílu (angl. vigor) náboženství, které se v Římě slaví každou sobotu – odpadlictví. Slovo „vigor“ znamená „aktivní tělesná síla nebo energie; vzkvétající tělesná kondice, vitalita; duševní nebo morální síla, moc nebo energie.“ Čili znovu jim říká, že jejich smlouva s Bohem je platná, vzkvétající, v platnosti.
5) Znovu se připojuje k slavení 100. výročí \”majestátní synagogy\” – odpadlictví.
6) Ve jménu celé křesťanské komunity v Římě jako údajný „Petrův nástupce“ formálně děkuje Pánu za 100 let synagogy! – odpadlictví!
7) Židy pozdravuje jako milované bratry v Abrahamově víře, což je další totální zapření Krista, neboť Písmo učí, že Abrahamovu víru mají pouze ti, co jsou z Krista.
List Galatským 3:14 – „… aby v Kristu Ježíši přešlo Abrahamovo požehnání na pohany , abychom skrze víru dostali přislíbeného Ducha.“
List Galatským 3:29 – „A pokud jste Kristu , tak jste Abrahamovým potomstvem a podle přislíbení dědici.“
Papež sv. Řehoř Veliký (+ cca. 590): „…pokud jste Kristu, tak jste Abrahamovo potomstvo (Gal 3:29). Pokud jsme pro svou víru v Krista pokládáni za Abrahamovy děti, tak Židé pro svou věrolomnost přestali být jeho potomstvem.“
Papež sv. Lev Veliký, Dogmatický dopis Flaviánovi (449), přečtený na Chalcedonském koncilu (451), ex cathedra: „Přísliby byly vysloveny Abrahamovi a jeho potomstvu. Neříká ‘jeho potomkům’ – jako by se vztahovaly na množství – ale na jediné : ‘a tvému potomstvu’, kterým je Kristus (Gal 3:16).“
8) Prohlašuje, že Židé „jsou nadále prvorozeným lidem Smlouvy“, přičemž se odvolává na velkopátkovou modlitbu nové mše , v níž se modlí za to, aby Židé „vzrůstali“ ve věrnosti k Božímu Zákonu. Čili Jan Pavel II. opět nehorázně očividně učí, že židovská smlouva s Bohem je stále platná – formální kacířství a formální odpadlictví!
9) Vzpomíná na ty, co zemřeli jako židé, a říká, že jejich památka by měla být požehnaná – kacířství.
10) Ve jménu „Církve“ se kaje z jakéhokoli antijudaismu a prosí o jejich odpuštění – odpadlictví. To by zahrnovalo i protižidovské dogma církve, že Židé, kteří zemřou bez obrácení na katolicismus, půjdou do pekla a že se proto musí obrátit a zachránit . Prostě se vysmívá z našeho Pána a církve.
11) Znovu říká, že židé, muslimové a křesťané mají Abrahama za svého duchovního otce – odpadlictví a úplné odmítnutí Krista.
Nevím, co ještě říct. Tento projev patří k vrcholu jeho hlavních rouhání a herezí. Antipapež Jan Pavel II. byl úplným zastáncem zapírání Krista; že Starý zákon je stále platný nemohl učit jasněji; zcela zapřel Ježíše Krista a katolickou víru; své odpadlictví strčil světu přímo do tváře. Ti, co uznávají tohoto očividného heretika a odpadlíka za katolíka, když jsou obeznámeni s těmito skutečnostmi , a odmítají ho odsoudit jako heretika, jsou skutečnými antikristy.
1. Janův list 2:22 – „Kdo je lhář, ne-li ten, kdo popírá, že Ježíš je Kristus!? To je antikrist, kdo popírá Otce i Syna.“
Papež Eugen IV., Florentský koncil , 1441, ex cathedra: „Svatá Římská církev pevně věří, vyznává a hlásá, že všichni ti, co jsou mimo katolickou církev, nejen pohané, ale i židé… nemohou mít účast na věčném životě a půjdou do věčného ohně, který je připraven ďáblovi a jeho andělům, pokud se k ní před koncem svého života nepřipojí…“
Papež Eugen IV., Florentský koncil, 1441, ex cathedra: „Svatá Římská církev pevně věří, vyznává a učí, že legálnosti Starého zákona nebo Mojžíšova zákona, které se dělí na obřady, posvátné oběti a svátosti… když přišel náš Pán. .. skončily a začaly svátosti Nového zákona… Proto všechny, co po té době [rozhlášení Evangelia] zachovávají obřízku a sabat a další požadavky zákona, [Svatá Římská církev] prohlašuje za cizí křesťanské víře a ne ani v nejmenším způsobilých podílet se na věčné spáse…“
#antipapez #bible #buh #drak #falesni-verece #falesny-papez #heretik #hereze #historie #jan-pavel-ii #jezis-kristus #kacirstvi #katolicka-cirkev #krestanska-komunita-rima #nebe #odpadlictvi #odpirac-pisma-svateho #odpirac-pravdy #otev #panovnik-hospodin #papez #peklo #peklo-je-realne #pismo-svate #pohane-a-modlari #rim #satanovo-nasledovnik #selma #sokujici-odhaleni #svedectvi #svedectvi-o-pekle
https://deponativ.info/clanky/jan-pavel-ii-v-pekle-aneb-pravda-vice-nez-jen-osvobozuje/
Imatrion
Deponativ