Las negociaciones sobre Irán impulsadas por Pakistán muestran el nacimiento de un nuevo bloque de poder en Oriente Medio
Los Diez Mandamientos en La 1. Qué egipcios tan blancos, parecen noruegos.
¿Sabían que Ramsés II es el único faraón del antiguo Egipto que posee un pasaporte oficial emitido por el gobierno moderno de su país, el cual fue tramitado más de tres mil años después de su muerte?
En 1974, un grupo de científicos egipcios detectó que la momia del faraón estaba sufriendo un acelerado proceso de deterioro causado por la proliferación de hongos. Para salvar los restos, se determinó que era necesario trasladarlos a París con el fin de someterlos a un tratamiento de radiación gamma. Sin embargo, las leyes francesas exigían que cualquier individuo, vivo o muerto, contara con documentos de identidad vigentes para ingresar legalmente al territorio nacional.
Ante esta situación burocrática, las autoridades de Egipto emitieron un pasaporte real para la momia, el cual incluía su fotografía y los datos legales correspondientes. En el apartado dedicado a la ocupación o profesión del titular, los funcionarios escribieron la descripción: "Rey (fallecido)".
El viaje se concretó en 1976 y, al aterrizar en el aeropuerto de Le Bourget, los restos de Ramsés II fueron recibidos con todos los honores militares que dicta el protocolo para la llegada de un jefe de Estado. Tras completar los procedimientos de conservación, la momia regresó al Museo Egipcio de El Cairo, donde permanece hasta hoy como el único soberano de la antigüedad que cruzó fronteras aéreas internacionales bajo el amparo de un documento de viaje oficial.
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"En el programa de hoy, 31 de marzo de 2026, Irene Zugasti, Manu Levin y Eduardo García analizan el proyecto imperial sionista del «Gran Israel» concebido por Benjamin Netanyahu. También participa el activista y analista palestino Taher Ali."—La Base
Base 6x111 | «Gran Israel», el proyecto imperial sionismo >
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¿Sabían que la diosa Bastet no siempre fue representada como una gata doméstica, sino que durante casi dos milenios, desde la Segunda Dinastía hasta el Imperio Nuevo, su iconografía fue exclusivamente la de una feroz leona?
Originalmente, Bastet personificaba la fuerza destructiva del sol y era considerada el "Ojo de Ra" en el Bajo Egipto, compartiendo una naturaleza violenta con la diosa Sekhmet. Su transformación hacia una figura felina más dócil ocurrió de manera gradual tras la unificación de las culturas del Nilo, reflejando un cambio en la percepción de la divinidad hacia funciones de protección del hogar, la maternidad y la armonía. A pesar de su apariencia pacífica posterior, los egipcios seguían temiendo su potencial regreso a la forma leonina; por ello, en su ciudad sagrada de Bubastis, se celebraba anualmente la "fiesta de la embriaguez", donde se consumían enormes cantidades de vino para mantener a la diosa satisfecha y evitar que su furia se desatara nuevamente sobre la humanidad.
En las excavaciones arqueológicas del Bubasteum se han localizado necrópolis con cientos de miles de momias de gatos, las cuales funcionaban como ofrendas votivas de los peregrinos. El análisis forense de estos restos ha revelado que muchos de estos animales no murieron por causas naturales, sino que fueron sacrificados a una edad temprana (entre los seis y doce meses) mediante la fractura del cuello para satisfacer la alta demanda de "mensajeros" espirituales que los devotos entregaban a la diosa. Esta industria de momificación llegó a tal escala que se han identificado "falsas momias" compuestas solo por vendajes y arena, creadas para cubrir el déficit de ejemplares reales durante los periodos de mayor afluencia de peregrinos al templo de la ciudad.
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🗺️ ¡DÓNDE TIRAN LOS MUERTOS! LA CONFUSIÓN GEOGRÁFICA MÁS DIVERTIDA DE LIT KILLA
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¿Sabían que en la compleja cosmogonía del Antiguo Egipto, el "Ka" no era equivalente al concepto judeocristiano de alma, sino que se definía como una doble fuerza vital o chispa divina que nacía simultáneamente con el individuo?
Según los relieves del templo de Luxor, el dios Jnum moldeaba en su torno de alfarero tanto el cuerpo físico (Jat) como el Ka del futuro faraón, dotándolos de la misma apariencia. Mientras el cuerpo era mortal, el Ka era inmortal y requería sustento material tras la muerte del individuo. Por esta razón, las tumbas egipcias incluían una "estela de falsa puerta" y una estatua del Ka (Serdab), diseñadas específicamente para que esta fuerza vital pudiera salir a recibir las ofrendas de comida y bebida depositadas por los sacerdotes o familiares.
Si el cuerpo físico se corrompía o se perdía, el Ka podía habitar la estatua para sobrevivir, lo que explica la enorme producción de efigies de piedra y madera en el Reino Antiguo y Medio. La supervivencia del difunto en el Más Allá dependía estrictamente del mantenimiento del Ka; si las ofrendas cesaban, el Ka perecía, lo que resultaba en la muerte definitiva del individuo en el plano espiritual. Esta necesidad de alimentación llevó al desarrollo de fórmulas mágicas grabadas en las paredes, permitiendo que el Ka se nutriera del "aliento" de las ofrendas en caso de que estas faltaran físicamente.
¿Sabían que la ciudad de Luxor, conocida en el Antiguo Egipto como Tebas o Waset, alberga una de las estructuras más singulares del mundo antiguo: la Avenida de las Esfinges, que conectaba el Templo de Luxor con el complejo de Karnak a lo largo de tres kilómetros?
Esta vía procesional estaba flanqueada originalmente por más de 1,350 esfinges talladas en piedra arenisca. El Templo de Luxor, cuya construcción principal se atribuye a los faraones Amenhotep III y Ramsés II alrededor del año 1400 a. C., posee una particularidad: a diferencia de otros templos tebanos, no estaba dedicado exclusivamente a una deidad o a la versión deificada del faraón tras su muerte, sino que era el escenario central del festival anual de Opet, donde se celebraba la renovación del "Ka" o la esencia divina del monarca reinante.
En el Patio de Ramsés II se encuentra la Mezquita de Abu al-Haggag, construida en el siglo XIII sobre las ruinas del templo original. Debido a que el templo estuvo sepultado bajo capas de escombros y arena durante siglos, la mezquita se edificó a una altura considerable; hoy en día, tras las excavaciones arqueológicas, la entrada de la mezquita se sitúa varios metros por encima del suelo del templo, ilustrando una continuidad de uso religioso que abarca más de 3,400 años.
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