Kristi Noem crusaded against drag shows & trans rights. Then the Daily Mail dropped photos of her husband. Her own dominatrix says Kristi KNEW. 👀 The mask came ALL the way off.

#KristiNoem #BimboGate #Hypocrisy #MAGAHypocrisy #TransRights #DragShows #TheWashingtonPretzel #USPoliTickle

At Roxy's in #Minneapolis #Minnesota for our #datenight #dragisart #DragShows #RoxysCabaret

More pictures coming up.

Ma soirée te va trop bien par DJ POMPOMPOM

Toï Toï le Zinc, vendredi 6 mars à 20:00 UTC+1

[Show puis DJ sets Afro]

Un événement pensé pour le public de DJ POMPOMPOM qui a besoin de soin, d'amour, de douceur et de danser jusqu'au bout de la nuit. Au programme, artistes drag, lecture de texte, des poèmes et DJ sets.

DJ POMPOMPOM DJ set Kuduro / Baile Funk / Dembow Geek capverdienne et mélomane, DJ POMPOMPOM diggue depuis son enfance. Influencée par la musique lusophone grâce à ses parents et ses propres goûts éclectiques, elle se découvre en 2019 une véritable passion pour la musique électronique. A peine 6 mois plus tard, elle remporte son premier DJ contest. Depuis, elle enchaîne les tremplins et les scènes dans toute la France ainsi qu’à l’international. Inspirée par la communauté queer – à laquelle elle appartient – elle est invitée à jouer lors de plusieurs marches des fiertés, puis pousse son engagement avec la création en 2024 de son collectif Afroqueer Oshumaré, qu’elle a cofondé avec la performeuse & artiste drag Satine.

DJ résidente à Radio Beguin et organisatrice d’ateliers d’initiation au DJ. Elle oeuvre activement pour plus de représentation et d’accessibilité dans le monde du DJ et des arts en général. DJ POMPOMPOM crée des sets uniques où l’on retrouve notamment du Reggaeton, du Kuduro et du Funana. Des moments de libération, où elle mêle ses premières amours musicales à ses dernières découvertes pour créer des instants de communion intense qui resteront longtemps dans les mémoires. Instagram

Satine  Née en Martinique, je porte en moi la trace des vents, des souffles, des feus, des contes, des mythes, des territoires sensibles qui sculptent le syncrétisme créole. Mon travail se situe au croisement des arts visuels, du drag, de la danse et s’articulent autour de nombreuses problématiques queer. Diplômée des Beaux-arts (de Lyon) je me suis axée dans mes recherches autour des gestes, des étymologies et des héritages afro-caraïbéens. C’est ainsi que j’explore l’image comme espace pluriel où la mémoire et la présence s’entremêlent. Sur scène, je déploie le corps comme vecteur d’émotions avec un  langage à part entière, capable de raconter ce que les mots ne disent pas. Cette alliance entre visuel et performance me permet de créer des univers hypersensibles, parfois fragmentés par la realité, où la poésie et la physicalité s’enrichissent l’une l’autre. Instagram

Yax Ferri Venti  BIO/ Drag King comédien Franco-Tunisien passionné par les mots et leurs pouvoirs, Yax Ferri Venti utilise l’écriture et l’art du King tant pour militer, que comme exutoire. Auteur d’un seul en scène et maître d’atelier, il parcourt la France avec sa moustache, ses poèmes, ses sketchs et son histoire, celle d’une personne trans, adoptée à l'international et racisée. Instagram

Lauryne Lopes De Pina  Lauryne est une artiste multidisciplinaire. Comédienne, autrice, danseuse, peintre (liste non exhaustive). Elle aime chercher des moyens multiples pour se raconter/rencontrer. Originaire de la Guadeloupe et du Cap-Vert, elle puise son inspiration dans sa culture créole. Ces poèmes reflètent ses désirs, ses manques, ses révolutions et son héritage.

Asfar  Asfar est un Drag King passionné par la mise en scène. C'est entre les villes de Safi et Lyon qu'il grandit et développe son amour pour le cinéma. Il troque désormais sa caméra pour une moustache le temps d'une performance pour y exprimer ses combats, sa rage, ses peines et ses joies. instagram

Miel Dezabey Miel Dezabey est une artiste pluridisciplinaire d'origine caribéenne et franco-espagnole qui lie mots du dehors et poésie de l'intérieur pour faire écho au réel. Son art est politique et libérateur, à l'image de son identité lesbienne, queer et noirx. Créativité et joie sont ses armes de choix, dans sa vie comme dans son militantisme.  Impliquée dans les milieux associatifs queers et antiracistes, elle a aussi cofondé un collectif qui place le care pour la communauté QTI noire et racisée au centre de ses préoccupations.  Tantôt en anglais, tantôt en français, iel vous invité dans son univers du belleau et de l'intimement collectif.

Open platines Des DJ novices préselectionné.es par DJ POMPOMPOM viendront mixer sur scène pour une de leurs premières expériences. 

https://agenda.villemorte.fr/event/ma-soiree-te-va-trop-bien-par-dj-pompompom

Canceled shows and record lows: How Trump is killing the Kennedy Center

https://fed.brid.gy/r/https://www.advocate.com/politics/donald-trump-kennedy-center-cancellations

Florida Attorney General James Uthmeier’s warnings about a “demonic” drag show are part of a wider pattern targeting institutions he claims are hostile to Christianity. Civil liberties advocates say this framing misuses state power and endangers religious freedom for minority faiths.

https://wildhunt.org/2025/12/a-demonic-drag-show-may-signal-a-new-religious-liberty-front.html

#pagan #witchcraft #demons #dragshows #dragperformers #florida #religiousliberty

LOCAL MOVIE CELEBRATES THE QUEER HISTORY OF CANADA

Parade: Queer Acts of Resistance is an unflinching documentary which charts the rise of Canada’s 2SLGBTQIA+ rights movement through first-person testimony. Princess Twin Cinemas had one showing of the film on July 7 at 7 p.m. Rare archival footage of riotous acts and revolutionary drag shows is shown.  

“I remember reading about the gay activists in 1969, with the Stonewall riots, and thinking that was like me,” Richard Fung, a queer video artist who was interviewed in Parade and founder of Gay Asians of Toronto, said.   

It can be heart-breaking to see the parallels of a desperate need for social advocacy from the 1960’s to the modern day. Over 50 years have passed and yet some footage and sentiments expressed by the subjects remain true. In 1971, Toronto Gay Action and WeDemand organized the first national protest march in Ottawa. They wrote a document which listed the grievances of the queer community against parliament.   

“Homosexual men and women in Canada are fed up with being the butt of other people’s jokes. We are fed up with the lack of basic human respect due to all human beings,” Charlie Hill, a WeDemand activist, said.   

As a queer journalist, I found the most importance in learning about how 2SLGBTQIA+ matters were reported on in The Body Politic, a magazine written by queer people for queer people. It achieved a reputation nationally that was very rare for smaller publications in those days. They covered stories of people who were being arrested in bathrooms, at their jobs and out on the streets.   

“But I think Bill C-150 actually dramatically changed the conversation. From something that was the love that dared not speak its name to something that was on television,” Tim McCaskell, a gay writer said.   

With Super 8 footage interspliced with commentary from people who were in the marches, Parade is a very riveting film that both educates and empowers. It covers the way queer people were pushed from out of the closet into the streets.   

“Lesbian organizations were popping up all over the country. And it was a time where we needed to separate from gay men, because the fight we were fighting felt very different as women and as feminists,” Robin Tyler, a lesbian comic, said.   

The film continues its relevancy as it speaks about a Right-Wing American activist named Anita Bryant, who openly spoke out against the rights of queer teachers. Many Canadian queer activists were outraged at her coming to Toronto to speak, as they were worried of the influence the United-States politics would have at home. I found it poignant when the editorial staff of The Body Politic green-lit an article called “Men Loving Boys Loving Men,” which led to the Toronto Sun writing a scathing article on the contrary.   

“It’s not the sort of thing that I want the homosexual groups to get into the schools, which is really the main area they want to get in, they’ll tell you this themselves and preach their gospel of homosexuality to impressionable kids. I don’t want that to happen,” Claire Hoy, a Toronto Sun journalist, said in Parade.   

The part of the movie which spoke to me the most was section called “Hello Here I Am.” It focused on the lives and actions of queer Black and Brown people in Toronto. The young activists of the 1980s were rallying against police action after “Operation Soap” and the bathhouse raids took place. This was the catalyst for the visible and predominantly white queer community to start working with the Black and Racialized communities of Toronto in solidarity against police brutality.   

“It was the first organization that was specifically looking at people who are not white. You know ‘If you’re white, you’re right. If you’re brown, turn around.’ There just was no space for people of colour,” Tony Souza, an organizer for the Bathhouse Raids Demonstration, said.   

The film is a love letter and tribute to the elders and activists that paved the way for 2SLGBTQIA+ people today. The Director Noam Gonick captures a gritty look at Canada after the 1969 Amendments and the decriminalization of homosexuality. 

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