Fun connection for the #soccer people:
#LoremIpsum, the piece of nonsense almost-but-not-quite #Latin so beloved of graphic artists and publishers, has recently had its origin traced to 1966, the year than England last won the #FIFAWorldCup.
Librarian James Mosley scrambled a 1914 print of an old work by #Cicero for #Letraset.
Habt Ihr das eigentlich mitbekommen? Franziska #Brandtner schreibt in den @blaetter über Liberalismus, und Wolfgang #Kubicki veröffentlicht eine verbitterte Replik im #Cicero, in der er Frau Brandtner in eine Ecke mit Björn #Höcke stellt.
Das sind so viele wertvolle Informationen auf einem Haufen, wie man es selten sieht.
1) Die FDP hat das liberale Thema spätestens mit Herrn Lindner an die Grünen verloren (die SPD wollte es ja nicht haben). Heute spricht die Grünenchefin wesentlich substanzieller über das Thema als der FDP-Vorsitzende.
2) Frau Brandtner veröffentlicht in einem renommierten Politikfachblatt. Herr Kubicki muss sich mit der Springerpresse begnügen, und selbst dort noch mit der zweiten Garde.
3) Herr Kubicki spricht den Grünen (!) die Diskussionskultur ab, und framed die Um-ein-Haar-Palastrevolution von Agnes Strack-Zimmermann als im Gegensatz "lebendigen Parteitag". Wer ihn verfolgt hat, weiß wie lebendig und diskussionsfreudig Herr Kubicki tatsächlich aussah.
Schon spannend.
Marcus Tullius Cicero (106-43 BC) Roman orator, statesman, philosopher
Tusculan Disputations [Tusculanae Disputationes], Book 2, ch. 4 (2.4) / sec. 11 (2.11) [Marcus] (45 BC) [tr. Peabody (1886)]
More about (and translations of) this quote: wist.info/cicero-marcus-tulliu…
#quote #quotes #quotation #qotd #cicero #character #hypocrisy #philosopher #philosophy #practicewhatyoupreach #pride #reason #selfawareness #showingoff #sophistry #truebeliever
MARCUS: How few philosophers are to be found who are such in character, so ordered in soul and in life, as reason demands; who regard their teaching not as a display of knowledge, but as the rule of life; who obey themselves, and submit to their own decrees! [Quotus enim…
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- The strange #history of #LoremIpsum: how #Cicero’s words became the world’s favorite placeholder text, and more
Erste Perelman-Lektüre
Habe zum ersten Mal einen Text von Chaïm Perelman (1983) gelesen. Ich kenne Perelman als Begründer einer „neuen Rhetorik“, habe mich aber nie mit ihm beschäftigt. Jetzt interessiert mich die Frage, ob Überlegungen zu einer Rhetorik, die mehr ist als nur eine Hinführung zur „eigentlichen“ Wahrheit, für die Klimakommunikation im weitesten Sinn fruchtbar gemacht werden können. […]"I can't believe the poors would support a horrific creature like you just because they're reduced to slaves in their own homeland!"
This is really an interesting story of the history behind #loremipsum as a standard filler text in #typography.
And it reveals many wrong assumptions and fixes historic errors. No, it's not just #latin and it's not from the 1500s. 😉
The Unsolved Mystery of Lorem Ipsum
https://www.youtube.com/watch?v=kL1PDqzqhM4
Impressive work. 🙇
In which I accidentally become the world expert on the placeholder ...
Cicero, Skepsis, Rhetorik
Den Artikel über Cicero, in der Stanford Encyclopedia of Philosophy gelesen (Woolf, 2022). Bei der Lektüre ist mir bewusst geworden: Es gibt eine innere Verbindung zwischen Skeptizismus und Rhetorik. Die skeptische Haltung – auf die Annahme zu verzichten, dass es eine übergreifende, erkennbare Struktur der Realität gibt – ist mit der Erkenntnis verbunden, dass die Plausibilität von Aussagen nicht davon abhängt, dass sie einen für alle Aussagen im Prinzip gleichen Bezug zu einer einheitlich verfassten Wirklichkeit haben, sondern, dass sich die Plausibilität immer in der kommunikativen Interaktion ergibt. Eine plausible Aussage muss sich in der Auseinandersetzung mit anderen plausible Aussagen durchsetzen, und dazu ist immer Rhetorik erforderlich.
Cicero hat, so wie er hier dargestellt wird, als Vertreter der Skepsis (wie sie damals in der platonischen Akademie gelehrt wurde) die Systeme oder Dogmen der epikureischen und stoischen Philosophie abgelehnt, nicht aber einzelne plausible Aussagen dieser Schulen. Umgekehrt müssen in seinen Dialogen die Vertreter dieser Lehren die Plausibilität von Aussagen anerkennen, die nicht mit ihren Systemen kompatibel sind. Entscheidend ist nicht das System, sondern die rhetorische Auseinandersetzung in einer bestimmten Situation. Die Rhetorik kann deshalb nicht aus der Philosophie ausgeschlossen oder auf eine Hilfsrolle diesseits der eigentlichen Erkenntnis reduziert werden.
In dieser Verbindung von Skepsis und Wertschätzung der Rhetorik ist Cicero ein frühes Rollenmodell für die öffentlichen Intellektuellen. Für sie ist nicht dogmatische Konsistenz wichtig, sondern situationsabhängige, vielleicht kann man sagen: agonale1 Plausibilität. Diese Plausibilität ist nicht eine unvollkommene Form philosophischer oder wissenschaftlicher Wahrheit, sondern sie baut auf dieser auf.
Woolf, R. (2022). Cicero. In E. N. Zalta (Ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Spring 2022). Metaphysics Research Lab, Stanford University. https://plato.stanford.edu/archives/spr2022/entries/cicero/
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