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Nous croyons parler d’aujourd’hui.
Nous croyons être ancrés dans le présent.
Et pourtant… la plupart du temps, nous utilisons encore les mots d’hier pour décrire ce que nous vivons maintenant.

Nos phrases sont pleines de passé déguisé.

« Je suis comme ça. »
« J’ai toujours été ainsi. »
« Dans ma famille, on est tous pareils. »
« La vie m’a appris que… »

Ces mots semblent anodins. Ils rassurent même. Ils donnent une impression de cohérence, de continuité. Mais en réalité, ils figent. Ils enferment le présent dans une histoire ancienne qui n’est plus forcément vraie.

Nous parlons au présent, oui… mais avec des mots chargés d’expériences non digérées, de blessures non écoutées, de peurs héritées. Et sans nous en rendre compte, nous demandons au présent de confirmer le passé.

Le langage n’est pas neutre.
Il est une empreinte émotionnelle.

Chaque mot que nous utilisons transporte une mémoire. Quand quelqu’un dit « je n’ai pas confiance », il ne parle pas d’aujourd’hui. Il parle d’un moment précis où la confiance s’est effondrée. Quand une personne affirme « je suis anxieux », elle décrit souvent un état ancien devenu une identité.

Le problème n’est pas ce qui a été vécu.
Le problème, c’est de continuer à le vivre par les mots.

Nous appelons cela de la lucidité, alors que c’est souvent une fidélité inconsciente à la douleur. Nous croyons être réalistes, alors que nous sommes simplement cohérents avec notre passé.

Et le présent, dans tout ça ?
Il n’a même pas la parole.

Car le présent ne parle pas avec des phrases toutes faites. Il parle avec des sensations, des micro émotions, des silences, des élans. Le présent est vivant, mouvant, imprévisible. Mais nos mots, eux, sont souvent figés.

Nous disons :
« Je n’y arriverai jamais. »
Alors que le présent dit : « Et maintenant, que ressens tu vraiment ? »

Nous disons :
« Je sais comment ça va finir. »
Alors que le présent murmure : « Tu n’as encore rien vécu de ce moment. »

Parler avec des mots d’hier, c’est continuer à se protéger avec des armures qui ne sont plus adaptées. Elles ont été utiles un jour, oui. Elles ont permis de survivre. Mais aujourd’hui, elles empêchent de ressentir, de choisir autrement, d’ouvrir de nouveaux possibles.

Il y a une grande confusion entre se souvenir et se définir.
Se souvenir est naturel.
Se définir à partir du souvenir est un piège.

Nos mots créent notre réalité intérieure. Ils orientent notre attention. Ils disent à notre corps ce qu’il doit ressentir, à notre esprit ce qu’il doit anticiper, à notre cœur ce qu’il peut espérer — ou non.

Changer de mots ne signifie pas nier le passé.
Cela signifie lui rendre sa juste place.

Dire « j’ai vécu cela » n’est pas la même chose que dire « je suis cela ». Dire « aujourd’hui, je ressens une peur » n’est pas la même chose que dire « je suis quelqu’un de peureux ». Un simple déplacement de langage peut ouvrir un espace immense de respiration intérieure.

Et c’est là que tout commence.

Le bien-être intérieur ne naît pas d’une pensée positive plaquée sur une souffrance ancienne. Il naît d’une écoute honnête du présent, avec des mots neufs, ajustés, vivants. Des mots qui décrivent ce qui est là maintenant, pas ce qui a été.

Peut-être que la vraie question n’est pas :
« Qu’est-ce qui ne va pas chez moi ? »
Mais plutôt :
« Depuis quand je parle de moi avec des mots qui ne me ressemblent plus ? »

Car le présent attend autre chose de nous.
Il attend que nous osions lui donner une voix.
Pas une voix héritée.
Pas une voix conditionnée.
Une voix consciente.

Et si, à partir d’aujourd’hui, nous commencions simplement par écouter nos mots…
pour voir s’ils parlent encore du passé,
ou s’ils sont enfin prêts à rencontrer le présent ?

La suite… n’est peut-être pas une réponse.
Mais une expérience à vivre, ici et maintenant.

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