@amans @tg9541

Non, point d'optimisme ici, mais une quête cognitive : conscience de la dualité des structures sociales (Giddens). Elles nous contraignent précisément parce que nous les laissons nous contraindre. Appel à une agentivité sélective ?

L'union des ontologies n'est-elle pas radicalement contradictoire avec l'irréductible pluralité des perspectives ?.. Ou bien cette tension même devient-t-elle le moteur dialectique de la praxis ?

#DualitéStructure #Agentivité #OntologiePluraliste

"Ce dont nous avons le plus besoin à ce stade, c'est que les responsables du génocide et ceux qui l'ont aidé et encouragé rendent des comptes. Il est tout aussi indispensable de soutenir une vision palestinienne de la reconstruction. Le plan Phoenix, publié en janvier 2025 par un groupe d'expert·es palestinien·nes issut·es de diverses disciplines, en est un exemple. Cette collaboration rassemble des voix de Gaza, de Cisjordanie et de la diaspora pour esquisser un plan de reconstruction à court et moyen terme. Surtout, elle inclut des personnes issues des municipalités de Gaza, qui connaissent intimement les communautés locales et ont une expérience directe des réalités sur le terrain."

Yara Hawari pour Al-Shabaka : https://agencemediapalestine.fr/blog/2025/11/20/la-resolution-2803-du-conseil-de-securite-des-nations-unies-proposee-par-trump-une-nouvelle-forme-de-domination-coloniale/

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[C'est fondamental.]

Yara Hawari : Une reconnaissance symbolique « n'est pas seulement inefficace, elle est dangereuse. Elle renforce un cadre partitionniste étroit qui réduit "la Palestine" à la Cisjordanie et à Gaza et le peuple palestinien à moins de la moitié de ce que nous sommes. »

Inès Abdel Razek : « La Cour internationale de justice (CIJ), dans ses avis consultatifs de 2004 et 2024, indique un cadre juridique de responsabilité qui offre une alternative à l'impasse politique du cadre à deux États.
« En fait, les avis juridiques de la CIJ font peser la responsabilité sur la communauté internationale d'agir, et pas juste de jouer le rôle de médiateur. »

Yara Hawari : « Notre souveraineté ne peut et ne doit pas être définie par des cadres fondés sur notre fragmentation. Nous devons imaginer autre chose, car ce qui nous est proposé n'est pas la libération, mais le confinement. »

(en) https://al-shabaka.org/roundtables/statehood-without-liberation-europes-response-to-genocide/

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"Passer de récits qui occultent la violence à ceux qui affirment la présence, l’histoire et la souveraineté palestiniennes."

par Abdalrahman Kittana : https://agencemediapalestine.fr/blog/2025/08/29/gaza-inhabitable-remettre-en-cause-les-cadres-coloniaux-de-leffacement/

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"J’ai rejoint ce combat comme un idiot… Et vous savez pourquoi ? Je voulais que la fille, sanglotant de reconnaissance, embrasse son sauveur sur les mains, et que son père me remercie à genoux. En réalité, son père s’est enfui avec ses agresseurs, et la fille, trempée dans le sang du chauve, a vomi, est devenue hystérique et s’est évanouie de peur…"

… dit le héros d’Andrzej Sapkowski dans le recœuil "Le Dernier Vœu" (titre original : "Ostatnie życzenie")

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Ismahane Chouder : "Il y a incapacité à nous appréhender comme sujets de nos propres choix".
Louiza Belhamici : "Nous essayons de ne plus parler de voile mais de foulard".
Une émission de 2014 : http://oummatv.tv/201342/deshumanisation-femmes-voilees

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Porter le hijab : un besoin d’être à la fois Française et musulmane, une tentative de concilier laïcité et sacré.
Par Malika Mansouri : https://web.archive.org/web/20210624035818/http://contre-attaques.org/magazine/article/du-voile-et

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