Africanidad y afrodescendencia

Por: Thelma Morales García

El viernes 22 de mayo de 2026 escuché la conferencia de la Dra. Georgina Flores García en la Red Iberoamericana de historiadoras de la Universidad de Sonora, con la conferencia “Presencia africana y afrodescendiente del Valle de Toluca. Siglo XVII”, ella fue mi maestra de historia en la Facultad de Ciencias Políticas y a quien he seguido muy de cerca las investigaciones derivadas de sus estudios sobre los afrodescendientes y que la ha llevado a buscar su presencia desde el siglo XVII en el Valle de Toluca, en los archivos históricos y parroquiales donde ha indagado hasta sus nombres verdaderos, aunque sólo sean unos cuantos, los ha visibilizado en nuestro país, donde la negación por la sangre negra está presente a pesar de los esfuerzos de gente que como ella ha luchado porque sus tradiciones y cultura hayan prevalecido durante siglos.

En su conferencia resaltó su gran pasión por este tema diciendo que todos los días honra a África y su objetivo es que todos los valoremos, porque no sólo dejaron sus huellas en la genética, también en la cultura: en 1958 se declara el 25 de mayo como el “Día Mundial de África”; asimismo, el 25 de mayo de 1963 en Addis Abeba, capital de Etiopía, los líderes de 32 naciones africanas, solemnemente reunidos en conferencia, se comprometen a crear una organización que les dé una voz unida por primera vez en la historia de África, y para ello concluyen con el acuerdo de todos los delegados de fundar la Organización de la Unidad Africana (OUA). Su principal objetivo será descolonizar los bastiones blancos de Rhodesia del Sur, Sudáfrica, Mozambique y Angola. Después de 38 años de su fundación, el 25 de mayo de 2001, la OUA se disolverá para ser sustituida por la Unión Africana, también con sede en Addis Abeba.

En el mes de marzo de 2026 hubo un avance más, quienes fueron arrancados del Continente Africano se considera Crimen de Lesa Humanidad (del latín Laesa, que significa: lastimado, agraviado, ofendido), se realiza el acta donde se llegaron a varios acuerdos como: reformas legales para combatir el racismo sistémico y la devolución de bienes culturales a sus países de origen, entre otros. El primer crimen de lesa humanidad fueron los juicios de Núremberg en contra de los líderes de la Alemania Nazi, pero no se compara con los 540 años de crímenes cometidos contra África, nos dice la doctora Flores. Sólo tres países no quisieron firmar el reconocimiento de Crimen de Lesa Humanidad: Estados Unidos, Argentina e Israel.

Niños, mujeres, hombres, ancianos, fueron arrancados durante varios siglos del continente africano, considerado una gran torre de Babel, pues venían del Congo, Angola, Zaire, Sierra Leona, todos hablando distintos idiomas y al llegar a la Nueva España tuvieron aprender el castellano.

Según la teoría de Davison se considera a África la Madre de América, derivado de que fueron trasladados desde el siglo XVI millones de africanos para trabajar en las minas y en las plantaciones, lo que no sólo implicó la migración forzada de personas, sino también costumbres, religiones, lenguas y conocimientos de la cultura africana.

Por fortuna, el paso de muchos de ellos en estas tierras, quedaron en los documentos que ha investigado la Dra. Flores y los ha encontrado gracias a la riqueza de los archivos algunos catalogados por tema como: Tierras, Inquisición, Hospital de Jesús, Juicios, Testamentos, etc. En el Archivo General de Indias  (que se encuentra en España y ahí se menciona a Toluca), Archivo General de la Nación y en nuestra entidad, el Archivo General de Notarías, Archivo del Poder Judicial del Estado de México, Archivos parroquiales, Fondo Reservado de la Biblioteca Pública Central Estatal; el Archivo de la Parroquia del Sagrario en Toluca que está por cumplir 300 años.

En su conferencia mencionó que en dos Códices aparece Juan Cortés que aunque trae la vestimenta española, perfectamente se aprecia el tono de su piel y el cabello rizado se trata de un personaje cercano a Hernán Cortés, con nombre castellanizado y tomando el apellido Cortés. En el Códice Azcatitlán se le aprecia al mismo Juan Cortés, junto a Hernán Cortés y la Malinche, ya desde ahí se ve la presencia de africanos, cuando se dirigen a Tenochtitlán.

Los documentos nos dicen que las personas de origen africano no se fueron, se quedaron y hubo mestizaje, no sólo estaban en las minas o en las plantaciones, también había oficios a los que se dedicaban como: la cocina, labores domésticas, nodrizas, curtiduría, arriería. Y aunque las ordenazas prohibían que las personas negras fueran maestros, tenemos el ejemplo de Juan Correa que es uno de los grandes maestros pintores del arte en las iglesias, también aparece un barbero que realiza diversas cirugías, era médico cirujano barbero y se encuentra su nombre y su oficio aparece en la Notaría Número 1 de Toluca.

Por ello, nos falta mucho por descubrir sobre la sangre negra no sólo en nuestra ciudad de Toluca, sino en el vasto territorio del Valle de Toluca.

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Viajes recomendados “Addis Abeba, Etiopia”

Una ciudad la verdad que muy sorprendente, hoy es una de las ciudades que mas ha avanzando de toda Africa, ya en algunos aspectos la capital etiope aparenta ser una ciudad del primer mundo por sus modernos rascacielos e infraestructuras de nueva creación de la ciudad, aunque queda mucho por hacer, Adis Abeba es una esperanza en el continente africano, la capital y por supuesto el país tiene que enfrentar muchos retos, aún la miseria impera en muchos lugares de Etiopía y el triste pasado de guerras y hambrunas aún está en la memoria colectiva, pero el país tiene un horizonte de progreso y una esperanza, además Addis Abeba es la capital de un país donde la cultura autóctona mejor se ha conservado y uno de los países africanos que nunca fue colonia europea, a pesar de ser invadida por la Italia de Mussolini, además es un país que tiene un idioma oficial propio el amharico, aunque también se usa el inglés, un país que me encantaría descubrir sin duda, Addis Abeba seguro que no dejará indiferente a nadie que la visite.

📍 Datos de la Ciudad

• Superficie (municipio): La ciudad ocupa una superficie de 530,14 km², aunque otras fuentes la sitúan entre 527 km² y 540 km².
• Población (ciudad): Se estima que en 2025, la población de la ciudad era de aproximadamente 4.114.000 de habitantes.
• Población (área metropolitana): El área metropolitana alberga una población significativamente mayor, con estimaciones que varían entre 5.228.000 (2022) y 5.956.680 (2025).
• Alcalde: La alcaldesa de la ciudad es Adanech Abebe (también escrito Abiebie). Es la primera mujer en ocupar el cargo en la historia de Etiopía y es una figura cercana al Primer Ministro Abiy Ahmed.
• Fundación: La ciudad fue fundada en 1886 por el emperador Menelik II, aunque no fue hasta 1889 cuando se estableció formalmente como la capital del imperio.
• Prefijo telefónico: El código de país para Etiopía es +251, y el prefijo telefónico para la ciudad de Adís Abeba es el 011 (o simplemente 1 dentro del país).
• Gentilicio: A los habitantes de Adís Abeba se les conoce como adísabebenses, “Addis Ababans” o “Addis Ababians” en inglés.

🌦️ Clima (Temperatura y precipitaciones cada mes)

Adís Abeba tiene un clima templado de montaña con temperaturas bastante constantes a lo largo del año. La principal diferencia entre estaciones viene marcada por la lluvia.

A continuación, se muestra un resumen mensual de las temperaturas medias y las precipitaciones:

• La estación seca principal va de octubre a febrero.
• La estación húmeda se concentra entre julio y agosto, cuando las precipitaciones son más intensas.
• La temperatura máxima promedio más alta se da en febrero y marzo (23.3°C), y la más baja en agosto (19.2°C).

🛡️ Seguridad Ciudadana

Adís Abeba es considerada una de las capitales más seguras de África. Según el Índice de Seguridad de Numbeo para 2025, se sitúa como la tercera ciudad más segura del continente, por detrás de Alejandría y Túnez.

• Contexto general: La ciudad mantiene niveles de criminalidad relativamente bajos en su núcleo urbano, lo que se atribuye a reformas locales y fuertes lazos comunitarios.
• Desafíos: A pesar de ello, persisten desafíos. Las autoridades realizan redadas y operativos, como la búsqueda de armas ilegales, para mantener la seguridad en medio de un contexto nacional a veces inestable.
• Precaución: Se recomienda a los visitantes tomar las precauciones habituales de cualquier gran ciudad, especialmente al usar el transporte público o caminar de noche.

📜 Historia

• Origen: La historia de la ciudad comienza en 1886, cuando el emperador Menelik II y su esposa, la emperatriz Taytu Betul, la fundaron inicialmente como un lugar de descanso y un balneario para la realeza, gracias a sus aguas termales.
• Capitalidad: Solo tres años después, en 1889, Menelik II la declaró capital del Imperio Etíope, estableciendo allí su palacio imperial.
• Desarrollo inicial: En sus primeras décadas, la ciudad pasó de ser un improvisado campamento militar a un centro urbano. Experimentó un auge económico en los años 20 con la construcción de edificios de piedra y la llegada de automóviles.
• Ocupación italiana: En 1936, fue ocupada por la Italia fascista, que la convirtió en la capital de su África Oriental Italiana, una ocupación que duró hasta 1941.
• Era moderna: Tras la Segunda Guerra Mundial, el emperador Haile Selassie regresó e inició la restauración de la ciudad. A finales del siglo XX, Adís Abeba se consolidó como la capital diplomática de África al ser elegida sede de la Unión Africana y la Comisión Económica de las Naciones Unidas para África.

🚌 Transporte Público

El sistema de transporte público de Adís Abeba es variado, pero puede resultar complejo para los no iniciados.

• Tipos de transporte:
  • Tren Ligero (Light Rail): Inaugurado recientemente, es el primer sistema de su tipo en el África subsahariana. Cuenta con dos líneas (Este-Oeste y Norte-Sur) y es una opción eficiente y económica, aunque puede estar muy concurrido en horas punta.
  • Autobuses Públicos: Son la opción más económica, pero suelen ir abarrotados y sus horarios pueden ser impredecibles.
  • Minibuses (Taxis Azules y Blancos): Son una forma muy popular de moverse. Operan en rutas fijas y son más asequibles que un taxi privado, pero también suelen estar llenos.
  • Taxis Privados (Amarillos): Ofrecen un servicio más cómodo y directo. Es común que no usen taxímetro, por lo que se recomienda negociar el precio antes de iniciar el viaje.
  • Apps de transporte: Plataformas como Ride y Feres son una alternativa moderna y fiable, similares a Uber, y ofrecen precios más predecibles.
• Calidad del servicio: En general, el sistema es heterogéneo. Mientras el tren ligero y las apps son fiables, los autobuses y minibuses presentan retos en cuanto a comodidad y puntualidad. Para los visitantes, las opciones más recomendadas por su seguridad y conveniencia son los taxis privados y las aplicaciones de transporte.

🏙️ Distritos

Adís Abeba se divide administrativamente en 10 subciudades (sub cities), que a su vez se dividen en 99 barrios o kebeles. Las 10 subciudades principales son:

🌆 Municipios del Área Metropolitana

La ciudad de Adís Abeba es en sí misma una ciudad con estatuto especial (chartered city), por lo que no está dividida en “municipios” propiamente dichos, sino en las subciudades mencionadas anteriormente. Está rodeada por la región de Oromia, que alberga importantes localidades que funcionan como parte de su área metropolitana funcional, como Ada Bishoftu (o Debre Zeyit).

🎭 Identidad Cultural

Adís Abeba es un crisol cultural que combina profundas tradiciones con una vibrante escena contemporánea.

• “La Nueva Flor”: El significado de su nombre en amárico, “Flor Nueva”, refleja el espíritu de una ciudad que es a la vez antigua y moderna.
• Diversidad y religión: Es un punto de encuentro de más de 80 nacionalidades y lenguas. La vida cotidiana está marcada por la convivencia de las religiones cristiana ortodoxa y musulmana, cuyas oraciones e himnos se mezclan con el ruido del tráfico.
• Escena artística: La ciudad alberga importantes instituciones como el Museo Etnológico de Etiopía y el Museo de Historia Natural. Una nueva generación de artistas, como la fotógrafa Nafkot Gebeyehu, explora la compleja historia del país—marcada por monarquías y conflictos—a través de la pintura, la escultura y el arte digital, retratando tanto el doloroso legado como la modernidad de la ciudad.
• Tradición y modernidad: Esta dualidad es su principal característica. La imagen de una ciudad cargada de misticismo e historia que evoca los tiempos de la Reina de Saba, convive con una urbe moderna que se proyecta al mundo a través de su cultura, su café, su arte y su música.

Fotos:

"Yekatit12" is the day two ethiopian antifascists fighters targeted the italian colonial governor Graziani.
"Yekatit12" is also the title of a graphic novel by Andrea Sestante, that tells about
this day of the ethiopian resistance against italian colonialism, and the most brutal reprisals that fascists ordered and committed in Addis Abeba.

A must read for everyone, to learn and share the knowledge about the untold atrocities of italian colonialism.

#addisabeba
#yekatit12
#colonialismoitaliano
#Resistance
#Antifa

Haile Selassie regresa a Addis Abeba

El 5 de mayo de 1941, el emperador Haile Selassie regresó a Addis Abeba, marcando un punto de inflexión significativo en la historia de Etiopía. Este evento, conmemorado como el Día de la Liberación o el Día de la Victoria de los Patriotas, señaló el fin de la ocupación italiana y…

#Akerix #HaileSelassie #AddisAbeba #DiaDeLaLiberacion
https://akerix.com/on-this-day/05-05-emperor-haile-selassie-returns-to-addis-ababa-the-country-commemorates-the-date--1941

https://youtu.be/4WJl1rXYoEo?si=5XmhYlLAMBZfoPRi

La meva #CançóDelDia per al dimecres 25 de març és aquesta de la #MeskeremMees #AddisAbeba #Cantautora 🔵⚪!

Cumbre Africana reafirma solidaridad con Palestina y pide tregua urgente en Sudán

https://fed.brid.gy/r/https://www.telesurtv.net/cumbre-solidaridad-palestina-tregua-sudan/

Kann die Afrikanische Union sich neu erfinden?

55 Staaten treffen sich dieses Wochenende in Addis Abeba zum Gipfeltreffen der Afrikanischen Union. Doch erfüllt die AU überhaupt noch ihren Zweck? Kritiker fordern tiefgreifende Reformen. Von Bettina Rühl.

➡️ https://www.tagesschau.de/ausland/afrika/gipfel-afrikanische-union-100.html?at_medium=mastodon&at_campaign=tagesschau.de

#AfrikanischeUnion #AddisAbeba #Afrika

Äthiopien baut Mega-Flughafen nahe Addis Abeba

Er soll der größte Flughafen Afrikas werden - und einer der größten der Welt: der Bishoftu International Airport in Äthiopien für mehr als 100 Millionen Passagiere. Nun haben die Bauarbeiten begonnen. Von Karin Bensch.

➡️ https://www.tagesschau.de/wirtschaft/weltwirtschaft/flughafen-addis-abeba-aethiopien-100.html?at_medium=mastodon&at_campaign=tagesschau.de

#Flughafen #Äthiopien #AddisAbeba