@carstenrossi @feb
Vgl. #Ushahidi, siehe https://chaos.social/@plinubius/113090692943073098

@tymoty #9 Redundante Berichterstattung ist zulässig und hat Effekte wie etwa den der Resilienz gegen Diskreditierung der einzelnen Berichtenden. Zur Plausibilisierung siehe #Ushahidi, https://chaos.social/@plinubius/113090692943073098

Ich denke, das #ContextCollapse insbesondere am Beispiel des Retweetens bei Twitter/X (oder auch das Boosten bei Mastodon) das in sozialen Medien virulente Phänomen des "feindseligen Dualismus" verstärkt, statt dass das soziale Medium einen dialogischen Monismus fördert, wie @BlumeEvolution es beschreibt und den ich mir in der Praxis als so etwas wie #ushahidi vorstelle oder die Umsetzung der #iwp-Wertkette innerhalb eines politischen Vereins 3/x

@Y2K_1981 @SheDrivesMobility Ich bin davon überzeugt, dass man diese Dopaminsucht positiv nutzen könnte, wenn man die Teilhabe an Politik ähnlich einem Sandbox-Game mit smartphonefähiger Oberfläche zwecks Selbstwirksamkeitserleben möglich machte, sodass die Zeit-Mikroressourcen produktiv wirksam würden. Eine Art #Ushahidi, nicht nur für Jugendliche. Fediverse-Plattformen zeigen die technische Möglichkeit, #iwp-Wertkette und #PublicAffairs-Methoden weisen die Richtung hinsichtlich Funktionalitat.

#Ushahidi "stellt aus der sozialen Vernetzung von Inhalten auf digitale Weise #Vertrauen und faktische Verlässlichkeit her", und zwar durch den Umstand, dass die Vielheit der Sender durch die von ihnen erzeugten (und nicht einfach nur weitergeleiteten) Informationen durch die Vielheit der Perspektiven und Zeitpunkte der Einsendung eine vernetzte, intersubjektive Wahrnehmung hervorbringt, die durch die Vielheit der Zeugnis ablegenden Urheber Vertrauen verdient #Lobo2023:299 2/x

@Hackhoernchen Es gibt #Ushahidi (siehe: https://www.ushahidi.com/in-action/case-studies/). Geht das in etwa in die gewünschte Richtung?