- https://fost.frama.io/france-europe/infos-2025/08/02/une-liberation-de-marwan-barghouti-par-israel-serait-essentielle-pour-avancer-vers-la-paix-et-une-solution-a-deux-etats.html (2025-08-02, Une libération de Marwan Barghouti par Israël serait essentielle pour avancer vers la paix et une solution à deux Etats par un collectif d’intellectuels )

- https://annaczielinska.com/open-letter-of-academics-free-marwan-barghouti/ (Free Marwan Barghouti – Open Letter of Academics, @aziel)

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Une libération de Marwan Barghouti par Israël serait essentielle pour avancer vers la paix et une solution à deux Etats

Les négociations en cours sur Gaza pourraient redonner de l’espoir aux personnes qui tentent encore d’y survivre.

Ces négociations portent sur plusieurs questions cruciales, notamment sur les termes exacts de l’accord concernant l’échange d’otages israéliens et de prisonniers palestiniens.

En regardant vers l’avenir, vers ce que l’on appelle le “jour d’après”, ce qui pourrait nous aider à envisager la forme que prendra le futur dans cette région est la question de savoir si Marwan Barghouti figurera sur la liste des prisonniers palestiniens à libérer.

Mais pourquoi la libération de ce dernier est-elle si essentielle, plus importante même que tous les grands projets et budgets actuellement envisagés pour un Gaza pacifié ?

**Parce que Marwan Barghouti est au cœur de l’évolution à venir de la politique palestinienne**.

Avec lui, il y a de bonnes chances que le Fatah retrouve sa force et maintienne
son engagement en faveur d’une solution à deux Etats avec Israël.

Sans lui, le Fatah risque de continuer à se déliter, tout comme le soutien de la
population palestinienne à la paix avec Israël.

Si cela se produit, le "jour d’après" ne fera que prolonger un conflit déjà ancien
qui ne cesse de s’aggraver.

Le gouvernement israélien pourrait préférer une situation de conflit permanente
– lui permettant d’annexer et de contrôler à sa guise les territoires palestiniens –,
plutôt qu’une situation de paix qui exigerait de faire un compromis historique avec le peuple palestinien.

Conscient du rôle potentiel de Marwan Barghouti dans l’avenir de la politique palestinienne, il pourrait choisir de le maintenir en prison.

C’est pourquoi il est crucial que toutes les parties et institutions éprises de paix et qui soutiennent une solution à deux Etats élèvent leurs voix dès maintenant pour plaider en faveur de la libération de l’homme politique palestinien.

# Un rôle de leadership

Membre élu du Conseil législatif palestinien et du Fatah, Marwan Barghouti continue d’exercer un rôle de leadership, même de sa cellule.

Sa popularité constante auprès des Palestiniens, tant à Gaza qu’en Cisjordanie, lui assure une place de choix dans toute élection – que ce soit au sein du Fatah ou pour la présidence.

Avec lui aux commandes, un engagement politique en faveur de la paix avec Israël, soutenu à la fois par un Fatah renforcé et par une large base populaire, devient envisageable.

A ce moment critique – **où il est urgent d’exercer une pression maximale sur
le gouvernement israélien pour qu’il mette fin à son offensive indiscriminée
et génocidaire contre le peuple palestinien** –, il est tout aussi nécessaire d’exiger un acte symbolique unique : la libération d’un prisonnier politique palestinien, dont la liberté, parmi des milliers d’autres, pourrait ouvrir la
voie à un avenir différent.

Un avenir dans lequel Israéliens et Palestiniens auraient une réelle chance de vivre en paix, côte à côte.

Les personnes éprises de paix à travers le monde – y compris, voire surtout,
en Israël – ne peuvent pas se permettre de laisser passer cette occasion.

Rejoignez-nous – universitaires travaillant en philosophie, en sciences
politiques, en droit, en sociologie et en disciplines connexes – pour élever nos voix en faveur de la libération de Marwan Barghouti.

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#FreeMarwanBarghouti #MarwanBarghouti #Palestine #Futur #Hope #Espoir #UnAutreFutur #LiberezMarwanBarghouti #FoST

#GRK0139 #UnAutreFutur #Artivismes #Philosophie #Situationnisme #COLLECTIF
INTERNATIONALE SITUATIONNISTE (revue)
Bulletin central édité par les sections de l’internationale situationniste (Dir.G.Debord, Paris, 1958-1969)
iBouquins (lecture immédiate):
N°01(06.1958):https://mega.nz/file/ZFgSmZDY#dikDZOMQopKnQpFw2yhGRI_0G5jSV8AGiHlzG_958PM
N°02(12.1958):https://mega.nz/file/RBAEmDyJ#7JI8Ws1krWU3hYVIJJY0YbKnKtHN_GXV9ujUydpxqmM
N°03(12.1959):https://mega.nz/file/FY5U0KYZ#ZJjLCar4_NA4bekTJn9h-VsCkIy0QjkccOr5RtwQiJY
N°04(06.1960):https://mega.nz/file/oQ42lCTa#CEYmONyIMwyebl1sWtAxkurMf9QhYkHYQiTwgb8z6EY
N°05(12.1960):https://mega.nz/file/wUBQSJTb#6xkTClE-GycjM7dBXQqCjXIakSH_dDbfUgYrp8gk5Sc
N°06(08.1961):https://mega.nz/file/0RBhVRCK#qkOww34bc2GHRqCHWN_HVxNy0QRlhe7KzvSEsvVN9NM
N°07(04.1962):https://mega.nz/file/0YpyWJja#z_CmjPNn-WkSbzI1VCa8A26A-83TO19Xh_UtIyImvaM
N°08(01.1963):https://mega.nz/file/YRQgkKiC#Fi_iVvYII7qjFCWZER-NbN2GY0YJjQyZ42CMU60yAuA
N°09(08.1964):https://mega.nz/file/5YJFSJpD#AfCCCa8Perg03bRF4pfTascd-Gr1da3U2uC21i18YCc
N°10(03.1966):https://mega.nz/file/Vd4UFRwI#7VQJHXT6uNNJ2T9qq5XjQs4nE4aNkvVbmMWhUGxT6yA
N°11(10.1967):https://mega.nz/file/1VZXwQoD#8dSyXJJSNgxPo269OrCxh3h_QbNJmDUMmr4_WnsJkzI
N°12(09.1969):https://mega.nz/file/hIASELbQ#4nw_M8M-FNKNY3nfsbKm7OeVr7j3fa3hCrJtyIw_Msg

Présentation:
L’Internationale situationniste produit ses travaux théoriques dans sa revue Internationale situationniste. La revue fut notamment rédigée par Guy Debord, Mohamed Dahou, Giuseppe Pinot-Gallizio, Maurice Wyckaert, Constant, Asger Jorn, Helmut Sturm, Attila Kotanyi, Jørgen Nash, Uwe Lausen, Raoul Vaneigem, Michèle Bernstein, Jeppesen Victor Martin, Jan Stijbosch, Alexander Trocchi, Théo Frey, Mustapha Khayati, Donald Nicholson-Smith, René Riesel, René Viénet, etc. 12 numéros furent publiés entre 1958 et 1969. Cette revue était un terrain d’expérimentation discursif et également un moyen de propagande.

SOMMAIRES:

N°01:
Notes éditoriales
Amère victoire du surréalisme
Le bruit et la fureur
La liberté pour quoi lire ? Des bêtises
La lutte pour le contrôle des nouvelles techniques de conditionnement
Avec et contre le cinéma
Contribution à une définition situationniste du jeu
Problèmes préliminaires à la construction d’une situation

Définitions
Formulaire pour un urbanisme nouveau
Thèses sur la révolution culturelle
Les situationnistes et l’automation
Pas d’indulgences inutiles

Nouvelles de l’Internationale
Éditions pour l’agitation situationniste
Deuxième Conférence de l’I.S.
Venise a vaincu Ralph Rumney
Action en Belgique contre l’Assemblée des critiques d’art internationaux

JEUNES GENS, JEUNES FILLES
Quelque aptitude au dépassement et au jeu.
Sans connaissances spéciales.
Si intelligents ou beaux,
Vous pouvez aller dans le sens de l’Histoire,
AVEC LES SITUATIONNISTES
Ne pas téléphoner. Écrire ou se présenter :
32, rue de la Montagne-Geneviève, Paris Ve.

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N°02:
Comité: Dahou, Jorn, Wyckaert

Notes éditoriales
Les souvenirs au-dessous de tout
Ce que sont les amis de « Cobra » et ce qu’ils représentent
L’absence et ses habilleurs
L’effondrement des intellectuels révolutionnaires
Le tournant obscur

Renseignements situationnistes
Essai de description psychogéographique des Halles
Questionnaire
Théorie de la dérive
Sur nos moyens et nos perspectives

Nouvelles de l’Internationale
L’activité de la section italienne
Les situationnistes en Amérique
La déclaration d’Amsterdam
Suprême levée des défenseurs du surréalisme à Paris et révélation de leur valeur effective

La règle dans ce bulletin est la rédaction collective. Les quelques articles rédigés et signés personnellement doivent être considérés, eux aussi, comme intéressant l’ensemble de nos camarades, et comme des points particuliers de leur recherche commune. Nous sommes opposés à la survivance de formes telles que la revue littéraire ou la revue d’art.

Tous les textes publiés dans Internationale Situationniste peuvent être librement reproduits, traduits ou adaptés, même sans indication d’origine.

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N°03:
Comité: Constant, Jorn, Sturm, Wyckaert

Tous les textes publiés dans
INTERNATIONALE SITUATIONNISTE
peuvent être librement reproduits, traduits ou adaptés,
même sans indication d'origine.

Notes éditoriales
Le sens du dépérissement de l’art
Le cinéma après Alain Resnais
Le détournement comme négation et comme prélude
L’urbanisme unitaire à la fin des années 1950

Renseignements situationnistes
La Troisième Conférence de l’I.S. à Munich

Documents
Discussion sur un appel aux intellectuels et artistes révolutionnaires
Plate-forme pour une révolution culturelle
Rapport inaugural de la Conférence de Munich
Corrections pour l’adoption des onze points d’Amsterdam

Première proclamation de la section hollandaise de l’I.S.
Discours sur la peinture industrielle et sur un art unitaire applicable
Positions situationnistes sur la circulation
Une autre ville pour une autre vie

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N°04:
Comité: Constant, Jorn, Sturm, Wyckaert

Notes éditoriales
Sur l’emploi du temps libre
Die Welt als Labyrinth
La chute de Paris
Théorie des moments et construction des situations

Renseignements situationnistes
Esquisses programmatiques
La fin de l’économie et la réalisation de l’art
Signal pour commencer une culture révolutionnaire en Israël
Description de la zone jaune
Originalité et grandeur (sur le système d’Isou)
À propos de quelques erreurs d’interprétation
Gangland et philosophie

Manifeste

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N°05:
Comité: DEBORD, JORN, KOTÁNYI, Nash, Sturm, WYCKAERT

Notes éditoriales
L’aventure
La minute de vérité
La frontière situationniste

Renseignements situationnistes
Resolution of the Fourth Conference of the Situationist International Concerning the Imprisonment of Alexander Trocchi. 27 septembre 1960
L’opinion commune sur l’I.S. cette année
La Quatrième Conférence de l’I.S. à Londres

Documents :
Rapport sur le terrain de l’I.S.
Intervention de Jørgen Nash (Suède)
Résolution sur le Bureau d’Urbanisme unitaire.
Déclaration faite au nom de la IVe Conférence de l’I.S. devant l’Institute of Contemporary Arts.

Préface à l’unité scénique « Personne et les autres »
La création ouverte et ses ennemis
Réponse à Schweicher

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N°06:
Comité: DEBORD, KOTÁNYI, Nash, Sturm

Notes éditoriales
Instructions pour une prise d’armes
Critique de l’urbanisme
Encore une fois, sur la décomposition
Défense inconditionnelle

Programme élémentaire du Bureau d’urbanisme unitaire
Perspectives de modifications conscientes dans la vie quotidienne
Sur la répression sociale dans la culture
Ceux dont on parle volontiers…
La pataphysique, une religion en formation
Commentaires contre l’urbanisme

Renseignements situationnistes

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N°07:
Comité: DEBORD, AlKOTÁNYI, Lausen, Vaneigem

Notes éditoriales
Géopolitique de l’hibernation
Les mauvais jours finiront
Du rôle de l’I.S.
Communication prioritaire

La Cinquième Conférence de l’I.S. à Göteborg
Banalités de base (première partie)
Sunset Boulevard
L’étage suivant

Renseignements situationnistes

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N°08:
Comité: Bernstein, Debord,
KOTÁNYI, Lausen, Martin, Strijbosch, Trocchi, Vaneigem

Notes éditoriales
Domination de la nature, idéologies et classes
L’avant-garde de la présence
L’I.S. vous l’avait bien dit
L’opération contre-situationniste dans divers pays
All the King’s Men

Banalités de base (seconde partie)
Technique du coup du monde
Répétition et nouveauté dans la situation construite
Anti-public relations
Rumeurs choisies

Renseignements situationnistes

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N°09:
comité: BERNSTEIN, MARTIN, STRIJBOSCH, VANEIGEM

Maintenant, l'I.S.

Le monde dont nous parlons

L'I.S. vous l'avait bien dit
Le questionnaire
Mousse contrôlée
Les mois les plus longs (février 1963-juillet 1964)
Lettres de loin
Réponse à une enquête du Centre d'art socio-expérimental
Correspondance avec un cybernéticien

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N°10:
Comité: Bernstein, Frey, Khayati, Martin, Vaneigem

Le déclin et la chute de l'économie spectaculaire-marchande
Les luttes de classes en Algérie
L'I.S. et les incidents de Randers
Contribution au programme des conseils ouvriers en Espagne
Perspectives pour une génération
Les structures élémentaires de la réification
De quelques questions théoriques sans questionnement ni problématique
Adresse aux révolutionnaires d'Algérie et de tous les pays
Les mots captifs. Préface à un dictionnaire situationniste

De l'aliénation. Examen de plusieurs aspects concrets

Sur des publications de l'I.S.

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N°11:
Comité: Khayati, Martin, Nicholson-Smith, Vaneigem

Le point d'explosion de l'idéologie en Chine
Deux guerres locales
Nos buts et nos méthodes dans le scandale de Strasbourg
Les situationnistes et les nouvelles formes d'action contre la politique et l'art
Avoir pour but la vérité pratique
Contribution servant à rectifier l'opinion du public sur la révolution dans les pays sous-développés
La séparation achevée
Jugements choisis avancés récemment à propos de l'I.S.

La pratique de la théorie

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N°12:
comité: Khayati, Riesel, Sébastiani, Vaneigem, Viénet

Le commencement d'une époque
Réforme et contre-réforme dans le pouvoir bureaucratique
Comment on ne comprend pas des livres situationnistes
Jugements choisis concernant l'I.S. et classés selon leur motivation dominante
Préliminaires sur les conseils et l'organisation conseilliste
Avis aux civilisés relativement à l'autogestion généralisée
La conquête de l'espace dans le temps du pouvoir

La pratique de la théorie

Documents:
Raisons d'une réédition
Aux poubelles de l'histoire
La question de l'organisation pour l'I.S.
Correspondance avec un éditeur

#AnarchistEnlightenment means knowledge beyond dogmas...

#Acracy
#Communalism
#Ecology

"My hope is that the Kurdish people will one day be able to establish a free, rational society that will allow their brilliance once again to flourish."
(Murray Bookchin)

#UnAutreFutur

#AnarchistEnlightenment means knowledge beyond dogmas...

#Acracy
#Communalism
#Ecology

"My hope is that the Kurdish people will one day be able to establish a free, rational society that will allow their brilliance once again to flourish."
(Murray Bookchin)

#UnAutreFutur

#UnAutreFutur #Gauche #ContreExtremeDroite #Imaginaire

"Face à l’extrême droite : refaire la gauche et son imaginaire, radicalement" par Philippe Corcuff

- https://raar.frama.io/raar-info-2024/04/29/face-l-extreme-droite-refaire-la-gauche-et-son-imaginaire-radicalement.html

- https://blogs.mediapart.fr/philippe-corcuff/blog/290424/face-l-extreme-droite-refaire-la-gauche-et-son-imaginaire-radicalement

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La renaissance d’une gauche d’émancipation : le principal

Le principal, selon moi, c’est la renaissance d’une gauche d’émancipation à partir de la crise structurelle du pôle communiste et du pôle social-démocrate et des défaillances de la gauche radicale pour les remplacer .

Le principal ne consisterait donc pas à critiquer les idées d’extrême droite, même si c’est nécessaire, mais le principal consisterait à redonner sens à une alternative de gauche, pas un “homme providentiel”, pas une organisation miracle, mais un nouveau souffle à gauche, un nouvel imaginaire .

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Cette réinvention d’une gauche d’émancipation doit se faire à partir de la vie quotidienne, des sociabilités ordinaires, en prenant appui sur le tissu associatif et syndical ¶

Cette réinvention d’une gauche d’émancipation doit se faire à partir de la vie quotidienne, des sociabilités ordinaires, en prenant appui sur le tissu associatif et syndical .

Depuis les premiers pas de la gauche radicale dans les années 1990, on a eu du mal à faire ce travail patient et quotidien. On a cru à des contes de Noël autorisant des raccourcis, en faisant l’économie de la constitution d’appuis plus solides dans la société.

On a trop couru après des “hommes providentiels” et/ou de nouvelles organisations miracle.

J’en reviens au récent livre écrit avec Philippe Marlière : Les Tontons flingueurs de la gauche (https://luttes.frama.io/contre/l-antisemitisme/livres/2024/les-tontons-flingueurs-de-la-gauche/les-tontons-flingueurs-de-la-gauche.html) , qui s’efforce de montrer que les prétendus “sauveurs suprêmes” de la gauche ont contribué à aggraver sa crise .

Et on voit bien comment la possibilité de reconstruire une gauche d’émancipation dès aujourd’hui à partir de la vie quotidienne pourrait être facilement balayée une nouvelle fois par le rêve d’un nouvel “homme providentiel” pour 2027, comme François Ruffin pour la gauche radicale ou Raphaël Glucksmann pour la gauche sociale-démocrate…

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Qui dit gauche d’émancipation, dit aussi projet d’émancipation ¶

Mais un projet d’émancipation individuelle et collective, ce n’est pas seulement et principalement un programme avec des mesures techniques.

La gauche a plein de programmes dans ses armoires.

Il faudrait quelque chose de plus, qui donne du sens, qui produit un souffle .

On peut déjà en percevoir quelques axes, dérivés de la critique des idées d’extrême droite que j’ai pu faire dans la deuxième partie de cet exposé et dans La Grande Confusion :

associer questions sociales (une autre répartition des richesses économiques, des ressources culturelles et des possibilités de reconnaissance sociale) et questions sociétales (le droit à l’avortement, l’abolition de la peine de mort ou le mariage pour tous font bien partie de l’histoire de la gauche) dans un cadre radicalement démocratique ( le fonctionnement oligarchique autour d’un chef tout-puissant, Jean-Luc Mélenchon ou quelqu’un d’autre, dans une organisation politique ne peut pas être garant de ce cadre );

faire converger les secteurs des couches populaires et moyennes qui construisent encore une dignité à travers le travail et les secteurs précarisés , vivant notamment de minima sociaux, qui ont un rapport plus dévalorisé au travail (c’est pourquoi se focaliser comme François Ruffin sur la seule “valeur travail” ou dénigrer cette dernière comme nécessairement “de droite”, comme Sandrine Rousseau, ou dénoncer “la gauche des allocs”, comme Fabien Roussel, est aux antipodes de ce travail difficile de convergence) ;

faire converger travailleurs français et immigrés sur des intérêts communs ;

défendre le caractère pluriculturel de notre société et les bienfaits des métissages culturels ;

articuler action locale, action nationale et action internationale pour les questions écologiques comme pour les questions sociales ;

se soucier tout à la fois des aspects individuels et des aspects collectifs de l’émancipation.

lier l’émancipation des dominations et la préservation d’attachements individuels et collectifs aux univers naturels ; les Lumières du XVIIIe siècle et le socialisme des XIXe et XXe siècles nous ont appris à nous détacher des préjugés dominants et des inégalités qu’ils justifient pour s’émanciper individuellement et collectivement ; la pensée écologiste du XXIe siècle (comme celle de Bruno Latour) nous invite à nous attacher aux mondes naturels pour ne pas sombrer ;

Si l’on n’insiste que sur le détachement, on loupe les enjeux écologiques (dont ceux, urgents, des dérèglements climatiques) ;

Si on n’insiste que sur les attachements, on risque la justification conservatrice des dominations.

Ce ne sont que quelques pistes dessinées à rebours des idées ultraconservatrices si dynamiques dans les débats publics aujourd’hui .
Cependant, pour moi, le principal dans le principal, c’est la renaissance d’un imaginaire de gauche, d’un imaginaire émancipateur ¶

Cependant, pour moi, le principal dans le principal, c’est la renaissance d’un imaginaire de gauche, d’un imaginaire émancipateur.

Un imaginaire émancipateur, cela renverrait à quoi ?

À une galaxie de repères à la fois sensibles et raisonnés, de valeurs, de désirs, d’affects et de connaissances, porteurs d’une critique sociale de l’ici et maintenant associée à des images d’un monde meilleur , autorisant un élargissement mental des possibles.

Pas quelque chose qui se situerait seulement au niveau des idées, mais des aperçus de raison sensible insérés dans des pratiques, qui émergeraient transversalement des sociabilités quotidiennes, des différents terrains de lutte, des expériences alternatives et des pratiques culturelles.

De ce point de vue, ce qui se trame dans la culture populaire de masse (chansons, cinéma, polars, séries TV, jeux vidéo…) et dans son inscription au sein de la vie ordinaire de nos contemporains constitue un enjeu politique important.

Il ne pourra devenir clairement perceptible à gauche que si les intellectuels critiques et les militants radicaux cessent de réduire principalement la culture populaire de masse à une “aliénation” généralisée (ce que j’appelle “la pensée Monde diplo”). Il faudrait ensuite travailler à tisser des passages et des hybridations entre ces repères pour leur donner davantage un air de famille politique commun.
Une telle perspective impliquerait de se décentrer par rapport au champ politique institutionnalisé ¶

Une telle perspective impliquerait de se décentrer par rapport au champ politique institutionnalisé.

Je fais l’hypothèse que la politique de gauche pourrait être sauvée par ses bords , pas par son centre institutionnel et politicien trop autocentré et trop déréglé idéologiquement.
J’ai accepté depuis mars 2023 d’écrire une chronique mensuelle sur le site du Nouvel Obs intitulée “Rouvrir les imaginaires politiques”. ¶

https://www.nouvelobs.com/journalistes/840/philippe-corcuff.html

C’est dans cette perspective que, à un niveau fort modeste parce que conscient de son faible écho potentiel, j’ai accepté depuis mars 2023 d’écrire une chronique mensuelle sur le site du Nouvel Obs intitulée “Rouvrir les imaginaires politiques”.

J’y traite des problèmes d’actualité politique, mais en passant par des chansons, des films, des romans policiers ou des séries TV.

Souvenons-nous du puissant PCF des années 1960 : il aurait été moins fort, par exemple, s’il n’y avait pas eu les chansons de Jean Ferrat. Cette bande-son a contribué à nourrir les imaginaires de millions de personnes à l’époque. Un des défis principaux aujourd’hui, c’est de refaire la bande-son d’une gauche à réinventer, donc pas exactement la même bande-son.

... la suite ici: https://raar.frama.io/raar-info-2024/04/29/face-l-extreme-droite-refaire-la-gauche-et-son-imaginaire-radicalement.html

#ACRATIE
#UnAutreFutur
#LatéralitésAutonomes
#RadicalitésSilencieuses
JE NE VOIS MÊME PAS COMMENT ON PEU CROIRE EN LA RÉPUBLIQUE ET SIMPLEMENT VOTER.
ÇA N'A AUCUN SENS.
#ActionsDirectes
#GrêveGénérale
#THEMROC
#An01

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Je ne vois même pas comment on peut prétendre croire en la République et voter Macron. Ça n'a simplement aucun sens.

🐦🔗: https://twitter.com/FTarlet/status/1546599931187789824

#GlobalSocialWar
#UnAutreFutur
#DIY

L'ACTION DIRECTE suivi de LE SABOTAGE
(E.Pouget)

PDF:
https://mega.nz/#!kA8VTCDQ!Lk2WRSqUbXHzHmzeY2mb1oVs42J8s46E02lwMR9JbdE

Publié vers 1904, L’Action directe d’Émile Pouget est un appel à l’union et à la lutte des travailleurs contre l’exploitation capitaliste.

Le Sabotage, paru vers 1910, constitue en quelque sorte le prolongement par l’exemple de l’appel lancé dans L’Action directe. Car il est une des formes (avec, entre autres, le boycott et la grève) que celle-ci peut prendre.

#GlobalSocialWar
#TheirStruggleOurLiberties
#UnAutreFutur

COMPRENDRE NOTRE IMPUISSANCE POLITIQUE
(Y.Youlountas)

Ces jours-ci, le pouvoir nous attaque partout simultanément : armada policière dans Exarcheia depuis fin août, attaque militaire contre le Rojava depuis trois jours, expulsion de la ZAD de l’Amassada dans l’Aveyron il y a 48 heures et début de l’arrachage des oliviers de Kastelli en Crète hier matin.

[...]

http://blogyy.net/2019/10/10/comprendre-notre-impuissance-politique/