L’université à l’épreuve des machines

Les IA génératives n’ouvrent pas seulement un nouveau chapitre de la fraude académique. Elles déstabilisent plus profondément le régime de preuve sur lequel l’université s’est longtemps reposée : nous avons pris des textes finis pour des signes d’apprentissage. Lorsque des réponses plausibles deviennent triviales à produire, l’enjeu n’est plus de protéger des devoirs, mais de former et d’éprouver le jugement.

Hyaenidae — Wikipédia

Face au capitalisme, que peuvent la science et les scientifiques ? - Contretemps

Hendrik Davi s’intéresse au rôle de l’enseignement supérieur et de la recherche, dans la tension entre son utilité pour le capital et son autonomie relative. La science est un vecteur de résistance et pourrait selon lui être l’un des fondements d’une VIe République, démocratique et sociale. C’est le sujet de son dernier livre, paru début 2026 et intitulé « Sciences en résistance » (éditions Hors d’atteinte), dont nous publions ici des « bonnes feuilles ».

Les Oreilles Loin du Front – #106 La désoccidentalisation des savoirs - avec Thomas Brisson

Ce soir, on va s’interesser à la circulation des savoirs européens en Asie et en Afrique à partir du XIXème siècle avec le chercheur Thomas Brisson qui vient de publier La désoccidentalisation des savoirs aux éditions La découverte. Présentation de l’éditeur : Peut-on rendre compte du capitalisme indien au XXIe siècle à la lumière des travaux de Max Weber ? L’analyse du suicide au Japon peut-elle être menée dans les termes utilisés par Émile Durkheim à propos de la société française de la fin du XIXe siècle ? Quels problèmes pose l’historiographie occidentale moderne au sein du monde arabe, dont la propre tradition d’écriture de l’histoire remonte au IXe siècle, ou en Chine, où les annales dynastiques couvrent plusieurs millénaires ? Qu’impliquent, en regard, les tentatives de refonder une sociologie arabe autour d’Ibn Khaldoun, de construire une psychologie asiatique à partir des textes classiques du bouddhisme ou d’inventer des modernités alternatives à celles de l’Occident ? Ces questions dénotent l’ambivalence de la désoccidentalisation des sciences humaines et sociales, dont le processus renvoie simultanément à leur globalisation et à la contestation de leur hégémonie. Comment comprendre ce mouvement apparemment contradictoire ? En retraçant leur greffe dans de multiples contextes, de l’Égypte au Japon et de l’Inde à la Chine, Thomas Brisson montre que l’homogénéisation et la fragmentation sont indissociables pour appréhender le destin mondial de ces disciplines. Il nous amène à rompre à la fois avec l’universalisme naïf d’une vision des savoirs occidentaux qui se diffuseraient à l’ensemble de la planète par la seule force de leur vérité intrinsèque et avec la radicalité d’une certaine critique postcoloniale ou décoloniale qui peine à rendre compte des pensées qui s’élaborent en commun par-delà l’asymétrie des échanges.

La désoccidentalisation des savoirs - Les Oreilles loin du Front

Ce soir, on va s'interesser à la circulation des savoirs européens en Asie et en Afrique à partir du XIXème siècle avec le chercheur Thomas Brisson qui vient de publier "La désoccidentalisation des savoirs" aux éditions La découverte.

La fondation Wikimédia annonce des partenariats avec Meta, Microsoft, Mistral AI et d’autres entreprises éditrices d’IA

Les données de Wikipédia sont précieuses pour les géants de l’intelligence artificielle, dont la gourmandise pesait sur l’infrastructure de l’encyclopédie en ligne. Ils vont désormais payer pour les exploiter.