Guten Morgen, wie würdest du auf die folgende Nachricht reagieren: „Ich kannte ihre Mutter gut und verfüge über einen Brief, den ich Ihnen überreichen soll.“ Es ist wichtig. Für Sie mindestens so sehr wie für mich.“ Genau vor dieser Frage steht Ali Najjar (Sohn!)

Mehr zum Buch "Das Paradies meines Nachbarn" von Nava Ebrahimi und zu meiner Einschätzung erfährst du in der heutigen Folge!
Link zur Folge: https://wonderl.ink/@dailyklappentext
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<<Ein Interview mit Douglas Rushkoff, das ich vor einigen Wochen in der Zeit las, bestätigt mich. Der US-amerikanische Medientheoretiker sagt darin: „Das Internet und der Kapitalismus haben uns davon überzeugt, dass wir immer groß denken und handeln müssen. (…) Nun, was, wenn euer großer Maßstab das Problem ist?“ Die Welt, glaubt er, änderte sich rasant, wenn wir uns mehr aufs Lokale konzentrieren würden, auf Initiativen vor Ort. Und wenn wir das World Wide Web lediglich nutzten, um einander mitzuteilen, was im Kleinen gut funktioniert – das Internet wäre dann nur noch die Plattform, das Bindeglied, nicht mehr unsere Realität selbst, die wir so wie jetzt den Tech-Konzernen überlassen.>>

https://www.sueddeutsche.de/meinung/engagement-fluechtlinge-remigration-li.3356569

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Menschen werden erschossen, während sie versuchen an Lebensmittel zu kommen. Wie kann ich nach einer derartigen Nachricht weiterschreiben? Aber weder die Nachrichten noch das Leben hören auf nach so einer Information. Alles geht weiter. Die Hitze geht weiter. Die Ignoranz geht weiter. Die Abschottung geht weiter. Jeder gegen jeden. America first. Germany first. Poland first. Nava Ebrahimi erwähnt in ihrer Rede zu den diesjährigen Bachmanntagen, dass wir dem Sog der Alternativlosigkeit erliegen, dass das vielleicht das Ziel derjenigen ist, die die Welt mit aller Macht in den Abgrund treiben. Dass sie aber schreibend herausfinden will, dass vielleicht doch nicht alles hoffnungslos ist. Und dann erzählt sie von einer Begegnung, bei der sie und ihre Gegenüber über den Schmerz geredet haben. Nein, es reicht nicht über den Schmerz zu reden, aber es ist ein Anfang. Eine Stunde nur über den Schmerz miteinander reden. Lernen, ihn auszudrücken. Auf diese Weise kann ich, können wir vielleicht alle, das Hinnehmen der Realität (die scheinbar, aber eben wirklich nur scheinbar! alternativlos ist) überwinden. Indem wir im ersten Schritt einander unsere Wunden zeigen. Obwohl davor der Schritt liegt, sich selbst die eigenen Wunden einzugestehen. Das alles habe ich nicht gelernt. Ich habe vielmehr gelernt, über Verletzungen und Wunden hinweg zu gehen, weiter zu machen, zu funktionieren. Dabei hat es damals, also in meiner Kindheit, schon Interventionen gegeben. Sie kamen immer zuerst aus der Kunst. Sie kamen von Beuys und seiner Installation Zeige deine Wunde. Der Titel, erfahre ich bei der Recherche, geht auf einen Satz zurück, den Christus angeblich zum ungläubigen Thomas sagt: „Reiche deinen Finger her und sieh meine Hände, und reiche deine Hand her und lege sie in meine Seite.“ Die Wunde könnte man schlussfolgern, fungiert als Schnittstelle zwischen Zweifel und Glaube, zwischen Schmerz und Heilung. Aber zunächst ist da nur dieser Titel und das Vorhandensein der Gegenstände: Zwei Leichenbahren, zwei Schränke, zwei Filmprojektoren, einige Gartengeräte. Beuys stellt diese Installation zwischen 1974 und 1975 aus. Ich bin damals acht Jahre alt und weiß nichts von dieser Installation oder von Beuys. Die Erwachsenen um mich herum sind so sehr mit ihren eigenen Wunden beschäftigt, damit sie zu verbergen, trotz dieser Wunden weiter zu funktionieren, dass sich niemand mit diesem Kunstwerk auseinander setzen würde, selbst wenn sie davon Kenntnis hätten. Und das wirklich Tragische ist vielleicht, dass jetzt, 50 Jahre später, keine Entwicklung stattgefunden hat, keine nennenswerte Veränderung.

Heute, wo um uns herum so viel Leid herrscht, immer neue Krisenherde ausbrechen, immer mehr Leid entsteht und durchaus sichtbar ist, fehlt uns vielleicht mehr denn je die Bereitschaft, uns unsere Wunden zu zeigen. Zu realisieren wie verletzlich wir sind, aber auch wie verwundet. Damit wir vor diesem Hintergrund vielleicht begreifen könnten, dass allein Solidarität, Verbindung und Zusammenhalt uns mit dieser Fragilität weiterleben lässt, als Menschen, als empathische Wesen, die nicht aufgeben, sondern gemeinsam nach einer Lösung suchen. Trotz allem, allem zum Trotz. Den schrecklichen Nachrichten zum Trotz. Der Abschottung zum Trotz. Den fehllaufenden Regierungen zum Trotz.

#JosephBeuys #NavaEbrahimi #ZeigeDeineWunde