Ich war unterwegs und fand eine nichtleere Leere.

Ich war nicht darauf gefaßt; so konnte ich nur mit dem Telefon agieren:

Ein in meinen Augen sehr sonderbarer, bemerkenswerter Anblick.

[…]

Wenn ich zur Unzeit wach bin, es aber nicht bleiben möchte.

Es ist noch richtig dunkel draußen (und sehr nebelig), als ich halb Sechs im Bett sitze. Was … Nein, auf Kaffee habe ich wirklich noch keine Lust, ich möchte lieber noch zwei Stunden Schlafen oder Dahindämmern mit den wunderbaren luziden Träumen. Ich habe eine kleine Lichterkett angeschaltet und am Schreibplatz brennen zwei Kerzen […]

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Seit ich die Absage der Ärzte aus Bonn habe, seit dieser kryptische Brief hier auf dem Tisch liegt, in dem mir mitgeteilt wurde, mein Fall sei zu speziell, mein Tremor zu wenig typisch, passieren mir häufiger Ungeschicklichkeiten. Ich gieße mir den Inhalt eines Glases versehentlich in den Ausschnitt, ich verschütte das Mehl, obwohl das Behältnis in das ich es schütten will, ausreichend groß ist. Vielleicht habe ich die Absage doch nicht so gleichmütig hingenommen, vielleicht ist all mein Gerede von „es wird schon gut sein so wie es ist“, nur Besänftigung. Auch bei der Arbeit nimmt die Behinderung immer mehr Raum ein, Raum der dann woanders fehlt, zeitlich, oder in Form von Fehlerfreiheit. Ich weiß wirklich nicht, wie das jetzt weitergehen soll, aber irgendwie wird es schon weitergehen.

Eine Freundin sagte kürzlich, dass es doch seltsam sei, dass die Inuit so viele Begriffe für Schnee haben und wir so gut wie keine Synonyme für Leere. Darüber denke ich seitdem nach. Vielleicht mache ich ein kleines Projekt daraus, indem ich versuche mich anzunähern an die unterschiedlichen Formen der Leere, für die uns die Begriffe fehlen.

Leere

Nichts auf der Welt ist so gelenkig wie die Leere. Die jeden Winkel mühelos erreicht. Jedenfalls wenn man ihr entgehen möchte, sie auf Abstand zu halten versucht. Beeinflussungen dieser Art mag sie nicht. Einladungen nimmt sie entgegen. Ob sie sie annimmt oder ablehnt, entscheidet sie scheinbar willkürlich. Die Leere hat einiges um das ich sie beneide. Nur manchmal, wenn sie mich ganz unverhofft ausfüllt, fühle ich mich derart verbunden mit ihr, dass ich mich selbst vergesse. Plötzlich wird mein Geist ebenso gelenkig wie die Leere. Aber es gibt keinen Winkel mehr, der ihn reizt. Er ist vollkommen still und friedlich.

Koordinaten

zuwider sind mir
diese Zeilen
aller Anderen
noch viel mehr
formlos
und ohne Gestalt
sein wie Wasser
rinnt in die
Lunge erstickt
der Körper schwerelos
sinken
in blauer Tiefe
dunkel schwarz
hinab fällt
wie der Regen
zerbricht Beton
jede Bewegung
Schmerzen in Ruhe
Pol ent-gegen
Leere
über Normal Null
atmen

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Zum Tage – Cantong Qi shuliu _ 1564

Die Vorstellung vom ewigen Leben hat nichts mit einer Sehnsucht nach Leben zu tun. Die Wahrheit ist, dass es tatsächlich keinen Tod gibt.

Wie aber kann es keinen Tod geben? Weil tatsächlich nur eine einzige Energie existiert, eine einzige allumfassende motivierende Kraft, die die Wurzel aller unserer Aktivitäten ist. Die Große Leere, der allem Leben gemeine Urgrund, ist bereits da, und unaufhörlich entsteht Leben in ihm. Wie könnte es also so etwas wie Leben und Tod geben?

Weil wir jedoch ein so starkes Begehren nach den Dingen verspüren, gehen wir in die Irre und beginnen, Leben und Tod zu trennen. Könnten wir sie aus diesem Raum der Stille und Ruhe betrachten, würden wir erkennen, dass es nie irgendein Leben oder irgendeinen Tod gegeben hat. Alles was existiert, ist diese eine kreisende, fließende Energie“.

(aus: „Cantong Qi – Das Qi der Unsterblichkeit“).

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