Ce docu est aussi très intéressant du côté de la pratique historique, d'une définition populaire de l'histoire, vue depuis le ou les peuples. Cf #jacquesranciere sur le sujet..

Bad Bunny hackeou o sistema. E agora?

Uma coisa é aproveitar as brechas; outra, enfrentar o capital. Pois, como mostrou Frederic Jameson, até as intervenções explicitamente políticas são desarmadas e reabsorvidas por uma indústria cultural que opera por meio da superabundância de imagens e do apagamento do sentido de História

https://outraspalavras.net/descolonizacoes/bad-bunny-hackeou-o-sistema-e-agora/

IA e a estética do atalho

Há um encantamento perigoso às respostas e imagens geradas por algoritmos. A “perfeição” é falsa, apenas imita. Não há ruído, suor ou falha. Perde-se, cada vez mais, a capacidade humana ao lidar com o estranhamento necessário para transformar o mundo

https://outraspalavras.net/crise-civilizatoria/ia-e-a-estetica-do-atalho/

„Planetarer Realismus“ und Entglobalisierung der ästhetischen Wahrnehmung: Zu einem Aufsatz von Josephine Berry

Planetary Aesthesis, Not Animal Citizens von Josephine Berry (2026): ein Text, in dem ich einiges von dem wiederfinde, was mir im Kopf herumgeht, auch wenn ich die Diskurse, auf die er sich bezieht, nicht gut kenne. Berry sieht in der Aisthesis, in der Wahrnehmung und Empfindung, die Lösung eines Dilemmas: Das Appellieren an die moralische Verantwortung von menschlichen Gruppen oder der „Menschheit“ setzt den besonderen Status der Menschen oder des Subjekts und damit die Unterdrückung und Ausbeutung des „Nichtmenschlichen“, der Natur, voraus. […]

https://wittenbrink.net/planetarer-realismus-und-entglobalisierung-der-aesthetischen-wahrnehmung-zu-einem-aufsatz-von-josephine-berry/

„Planetarer Realismus“ und Entglobalisierung der ästhetischen Wahrnehmung: Zu einem Aufsatz von Josephine Berry – Lost and Found

Émancipation et logique de l'explication (Jacques Rancière)

https://skeptikon.fr/w/5zPJ67pQgLx1CTwYgSTNQk

Émancipation et logique de l'explication (Jacques Rancière)

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und der Bündelung von Energien und gesellschaftlichen Interessen. [...] Sie ist die Praxis und das Denken einer restlosen Übereinstimmung zwischen den Formen des Staates und dem Zustand der gesellschaftlichen Verhältnisse.« 2/2 #JacquesRancière
„Es fällt mir deshalb schwer, die gegenwärtige Atmosphäre an Ungleichheit und Knechtschaft zu atmen.“ #JacquesRancière hat sich zur Frage nach den Ursachen und Dynamiken der weltweiten Erfolge der autoritären und faschistischen Rechten geäußert. Interview in „Le Monde“, von Lars Stubbe übersetzt:

Sozial.Geschichte Online
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Zeitschrift für historische Analyse des 20. und 21. Jahrhunderts

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Dimanche / Le Lieu Unique / En stock :
Jacques Rancière, Le spectateur émancipé, La fabrique, 2008.
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Samedi / Le Lieu Unique / Fermeture exceptionnelle demain ! En stock :
Jacques Rancière, Le partage du sensible - Esthétique et politique, La fabrique, 2018.
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