Je le rĂ©pĂšte, mais je ne crois pas judicieux de critiquer l'antisĂ©mitisme du groupe LFI sans considĂ©rer leur besoin d'ĂȘtre visibles et prĂ©sent·es sur une plateforme de communication dirigĂ©e par des pointeurs masculinistes d'extrĂȘme-droite, et capable de produire des habitus, c'est-Ă -dire (ÀMHA) des signalements implicites de sa position de classe objective, de ses intĂ©rĂȘts de classe et de sa motivation Ă  les dĂ©fendre (signalĂ©s par l'ethos), ainsi que de son niveau d'organisation, et donc de sa capacitĂ© de produire durablement des ressources pour les dĂ©fendre (hexis corporelle : vĂȘtements, hygiĂšne, maquillage, etc.). (Le dĂ©coupage est trĂšs schĂ©matique car la ponctualitĂ© fait davantage partie de l'ethos, mais c'est pour vous donner une idĂ©e.)

Si les rĂ©seaux sociaux produisent de l'addiction, des formes de solidaritĂ© illusoires, et donc des habitus, selon un rĂ©gime productiviste raciste, patriarcal, et eugĂ©niste, alors pour ĂȘtre prĂ©sent dessus le groupe LFI peut adopter la stratĂ©gie de l'identitarisme et de la haine. Ce n'est pas ce que je souhaite et de toute Ă©vidence, la stratĂ©gie de RaphaĂ«l Glucksmann – la mise en avant d'une forme de clartĂ© confinant avec l'honnĂȘtetĂ© brutale – fonctionne aussi, on a tout un tas d'influenceur·euses de gauche sur Instagram, etc., donc ce n'est pas une excuse. Mais c'est un enjeu technologique.

#Tech #CodeIsLaw #Instagram #BigTech #Pol #PolFR #Antisémitisme #Bourdieu #Addiction #Habitus

Seitdem ich "verstanden" habe, dass der #klassenkampfvonoben beinahe jedem System immanent ist, in dem ich jemals herumkrebsen soll, sehne ich mich nach etwas, fĂŒr das ich nicht mal die richtigen Worte kenne, um es mir klar vorzustellen. Und das ist so gewollt, denn ich komme aus der #unterschicht und es ist fĂŒr uns nicht vorgesehen, subtile #machtstrukturen zu checken. Und die sind auch oft genug #grĂŒn, #links oder #sozial gelabelt. #ungleichheit #habitus #bildungsgerechtigkeit

Der Habitus nach Pierre Bourdieu beschreibt die tief verinnerlichten Gewohnheiten, Denk- und Handlungsweisen, die wir durch Familie, Schule und Umwelt lernen.

Er wirkt wie ein unsichtbares „Programm“ in uns, das steuert, wie wir denken, fĂŒhlen und handeln, oft ohne dass wir es merken. Unser Habitus beeinflusst, welche Chancen wir im Leben nutzen können, etwa in Bildung, Beruf oder sozialen Beziehungen.

Hier wird Habitus wie ihn Pierre Bourdieu einfach und verstÀndlich erklÀrt

https://erzieher-kanal.de/habitus/

#habitus #bourdieu
@marlinz @AwetTesfaiesus @taschenorakel @anpa2112

Habitus Bourdieu - Habitustheorie einfach erklÀrt

Der Habitus wurde von Pierre Bourdieu geprÀgt. In diesem Beitrag schauen wir uns die Habitustheorie von Pierre Bourdieu genauer an.

Erzieherkanal
Je ne sais pas pourquoi je l'ai rangĂ© dans le dossier [GIF] mais c'est pas grave : un peu de #bourdieu, ça ne fait jamais de mal  #sociologie #sociology #habitus #socialscience
“Practices never repeat exactly what they are repeating.” Ghassan Hage on #Bourdieu on #habitus

Was ich mir wĂŒnsche: mich in der Mittelklasse bewegen zu können, ohne meinen workingclass Habitus ablegen zu mĂŒssen. Ein sich-aufeinander-zu-bewegen und sich-verstehen-wollen. Ein Anerkennen verschiedener Kulturen. 😼‍💹

Schön, dass das hier so viel mehr möglich ist. 😘

#Klassenstandpunkt #Habitus #Mittelklasse
#Bourdieu #fediverse

A colleague and I chatted about a recent publication; he graciously noted he didn't agree with me. I realise that my example was strictly US. In this post, I don't lose the US frame; I added more background and brought in some name support. Feedback and counterpoints welcome.
👉 https://philosophics.blog/2026/02/12/the-architecture-of-cognitive-compromise/?utm_source=masto&utm_medium=social
#philosophy #morals #ethics #thickness #legibility #ontology #biopower #habitus #paradox #tolerance #epistemology #abortion #rights #culture #frameworks #society #blog #podcast #communication

Or, l’ #habitus gouvernemental des deux cours du #PalaisRoyal (les #juges) fait qu’il est, par sa #sociologie mĂȘme, dans un tĂȘte-Ă -tĂȘte avec l’ #exĂ©cutif et avec les #institutions publiques. Et il est atteint, de ce fait, d’une forme de surditĂ© relative par rapport aux nouveaux enjeux.

2/2

source: https://www.mediapart.fr/journal/france/071225/au-conseil-d-etat-et-au-conseil-constitutionnel-des-juges-en-tete-tete-avec-l-executif-et-sourds-aux-nouve

Au Conseil d’État et au Conseil constitutionnel, des juges « en tĂȘte-Ă -tĂȘte avec l’exĂ©cutif Â» et sourds aux « nouveaux enjeux Â»

Dans « Des juges bien trop sages. Qui protĂšge encore nos libertĂ©s ? Â», la juriste StĂ©phanie Hennette-Vauchez et le sociologue Antoine Vauchez livrent une enquĂȘte sur l’affaiblissement de deux des institutions les plus centrales de la Ve RĂ©publique.

Mediapart

RE: https://23.social/@atbense/115661272795920033

Die Tastenhandys gelten als cool...

Vielleicht ein Anzeichen dafĂŒr, dass Entzug von Social Media und die FĂ€higkeit den Alltag selbstbewusst und eigenstĂ€ndig absolvieren zu können - ohne AbhĂ€ngigkeit - als habituelles Distinktionsmerkmal gehobener Schichten erkannt wird.

#Habitus #Distinktion #Distinktionsmerkmal #Soziologie #SocialMedia

Ten years ago, on 13/11/2015, I made these field recordings at the site from which young men involved in the Paris attacks left for Paris; arrests took place on the same spot the following day. Recording “before having words.” I had spent seven years working in the street life of these kids and was moving into sound studies in urban planning. This experience motivated a move away from #soundscape towards #atmospheres, #habitus, #infrastructures of violence, & #affect. https://aporee.org/maps/?loc=30439