📰 | „Regression“: Psychothriller um die Themen Falscherinnerungen und Satanic Panic bei Youtube
"Satanic Panic" und Falscherinnerungen in einen Psychothriller mit Starbesetzung verpackt:
Wem dieses Werk bisher ein blinder Fleck in der persönlichen Filmlandschaft war, der hat nun die Möglichkeit, den Film werbefinanziert auf #YouTube nachzuholen.
Bernd Harder im #SkeptixBlog.
📰 | „Memory Wars“: Doku über Elizabeth Loftus und das Thema #Falscherinnerungen neu im #Kino
Mit der Forscherin Elizabeth Loftus hat der Regisseur Hendrik Löbbert eine zentrale Figur in der Debatte um #Falscherinnerungen auf die Leinwand gebracht. Sein Film #MemoryWars kommt im September in die Kinos. Bernd hat mit Löbbert über den Film gesprochen und #Karten für die ersten Aufführungen mitgebracht, die ihr #gewinnen könnt. Mehr dazu im #SkeptixBlog!
📰 | Falscherinnerungen – das Thema, dem Wieskerstrauch und Co. sich standhaft verweigern
Falscherinnerungen sind ein Thema, dem sich die Satanic-Panic-Szene verweigert. Lieber dreht man Filme über angebliche „Blinde Flecken“. Bernd Harder gibt im #SkeptixBlog einen kurzen Überblick - wenn ich mich richtig erinnere.
#BlinderFleck #FalseMemory #LizWieskerstrauch #rgmc #dis #satanicpanic
"[…] Although the prevalence of false memories of child abuse in child care centers was largely exaggerated, the "witch hunt narrative" continues to be kept alive by some media, academic, and textbook discussions about dissociation and child abuse. Researchers who have analyzed textbooks have consistently concluded that much of the information about child maltreat-ment, child abuse memories, and DDs is inaccurate, biased, sensationalized, and/or not empirically based (Brand et al., 2019a; Kissee et al., 2014; Wilgus et al., 2015). Undergraduate and graduate psychology textbooks typically include relatively little coverage about TRDs and DDs, and many include factually inaccurate or sensationalized information rather than evidence-based research (Brand et al., 2019a; Wilgus et al., 2015). Some authors of psychology textbooks only present research that shows that memories can be in-accurate, failing to present research that documents that delayed recollections of child abuse are as likely to be accurate as they are inaccurate (Dalenberg, 1996, 2006; Williams, 1995). In fact, many of the most prominent authors who previously challenged the accuracy of delayed recollections of abuse have recently admitted they are now "open to the possibility that some recovered memories are genuine" (Lynn et al., 2014, p. 23). Recent reviews of this debate are available (e.g., Brand et al., 2017a, 2017b, 2018; Dalenberg et al., 2012, 2014; Lynn et al., 2014; Merckelbach & Patihis, 2018).
In a climate where many academics and textbooks tend to present sensationalized portrayals of DDs and only one side of the debate about the accuracy of child abuse memories, there is less open-minded discussion, training, and research about child abuse and its im-pact, including dissociation and DDs. One impact of this biased presentation is that people who have already been victimized in childhood and/or adulthood may suffer longer with TRD, poor quality of life, and a host of other sequelae of trauma. They are also at risk for encountering mental health and health care professionals who challenge the validity of their symptoms and DD (Nester, Hawkins & Brand, 2022). For example, 80% of Australian patients diagnosed with a DD reported they had experienced skeptical or antagonistic attitudes from clinicians about their DD diagnosis or dissociative symptoms (Leonard et al., 2005).
Survivors of childhood abuse often experience disbelief, being blamed for the abuse, or a lack of compassion and/or protection if they have the courage to reveal the abuse. For example, 52% of women who revealed to a parent that they were being incestuously abused in childhood reported that the abuse continued for 1 year or longer after disclosure (Roesler & Wind, 1994), and many received reactions that blamed them rather than the abuser (McTavish et al., 2019; Roesler & Wind, 1994; Romano et al., 2019).
Trauma survivors should not encounter damaging reactions when they seek assistance from the very professionals who are supposed to help them, not further compound their distress."
-- The Finding Solid Ground Program Workbook: Overcoming Obstacles in Trauma Recovery. 2022. Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/med-psych/9780197629031.001.0001
Die neue Folge ist da: Was passiert, wenn Therapeut:innen überzeugt sind, ihre Patient:innen seien Opfer ritueller Gewalt – obwohl es keine Belege gibt?
Mit Theologe Kai Funkschmidt spreche ich über Satanic Panic, den Mythos ritueller Gewalt und die Folgen für die Psychotherapie.
🎧 Jetzt anhören & weitergeben: https://nachgefragt-podcast.de/2025/05/08/ngf77-thema-rituelle-gewalt/
#Psychotherapie #RituelleGewalt #SatanicPanic #FalseMemory #Verschwörungsmythen
Was passiert, wenn Therapeut:innen glauben, ihre Patient:innen seien Opfer ritueller Gewalt durch satanistische Kulte – obwohl es keine Belege dafür gibt? Der Verschwörungsmythos rund um sogenannten rituellen Missbrauch hat reale Folgen: Betroffene bekommen nicht die therapeutische Hilfe, die sie wirklich brauchen. Mit dem Theologen Kai Funkschmidt spreche ich über die Wurzeln dieser Narrative in der „Satanic Panic“ der 1980er-Jahre, über den Mythos ritueller Gewalt, über falsche Erinnerungen und über den Einfluss von Verschwörungsglauben in der Psychotherapie. Warum finden solche unbelegten Erzählungen Eingang in die Therapie? Welche Verantwortung tragen Therapeut:innen – und wie beeinflusst das die Heilung? Triggerwahrung: In dieser Folge geht es um (sexuelle) Gewalt und Kindesmissbrauch. Bitte passt auf euch auf und überlegt ob ihr diese Folge hören wollt. Wer von sexueller Gewalt betroffen ist findet bei folgenden Anlaufstellen Hilfe: Kontakt- und Informationsstelle gegen sexuellen Missbrauch an Mädchen und Jungen Zornroeschen Weisser-Ring Von der Polizei-Beratung Kinderschutzbund Gespräch mit Kai Funkschmidt Beim Konfessionskundliche Institut Broschüre Rituelle Gewalt und Mind Control - Elitenverschwörung oder Verschwörungstheorie? Shownotes: Rituelle Gewalt Artikel auf den GWUP-Blog über die Ursprünge der Satanic Panic Übersichtsartikel zum Thema Artikel auf dem GWUP-Blog über die fehlenden Beweise für die Theorie der rituellen Gewalt Studie über die fragwürdigen empirischen Belegen für rituelle Gewalt (2024) Artikel von Kai über den Dokumentarfilm in der Schweiz Doku in der ARD über False Memory und sexuelle Gewalt Große SPIEGEL-Recherche über die Verbreitung des Glaubens an satanischer ritueller Gewalt unter Therapeutinnen und Folgen für Patientinnen (Achtung Artikel hinter der Paywall) [Link] Konsequenzen nach der SPIEGEL-Recherche [Link] Artikel der Sekten-Info-NRW über die Auswirkungen der „Rituelle Gewalt Mind-Control“- Theorie Doku des Y-Kollektiv über Rituelle Gewalt in der Therapie Buchempfehlung zum Thema falsche Erinnungen und Gedächtnis: The Myth of Repressed Memory von Elizabeth Loftus: Ein Klassiker über die Entstehung falscher Erinnerungen [Link] Das trügerische Gedächtnis von Julia Shaw: Ein Buch über die Unzuverlässigkeit unserer Erinnerungen [Link] Sammlung von Informationen über falsche Erinnerungen und Berichte von Betroffenen [Link]
Trauma und Erinnerung
"Insbesondere Verfahren, die mit Bildern arbeiten, wie imaginative Verfahren, stehen im Verdacht, Erinnerungsphänomene zu verfälschen oder gar Scheinerinnerungen zu produzieren. Jüngere Untersuchungen stellen dies infrage; sie haben ergeben, dass sich die Anzahl der richtigen Details im freien Abruf bei der Gruppe, die das imaginative Verfahren erhalten hatte, sogar verbesserte, nicht aber bei der Kontrollgruppe."
https://link.springer.com/article/10.1007/s00115-024-01665-x
The recall of memories of past events, experiences and emotions is a complex process. When experiencing traumatic events, as is the case with sexual violence, a host of additional complexities and difficulties arise. This becomes especially important in court cases which rely mostly or exclusively on the testimony of the victim, where the problem of the fallibility of memory takes center stage. Some research studies emphasize the possibility of inducing, altering or suppressing memories, especially in the context of psychotherapy. This has led to the unfortunate reality that the testimony of victims who have undergone psychotherapy is often considered to be unreliable. This in turn can lead to the impression that a decision has to be made between treatment of the adverse effects of traumatic events and maximizing the chances for a conviction of the perpetrator in court. This article introduces some central concepts of our current understanding of memory and gives an overview of the relevant scientific literature and debate. Following this, it examines the dilemma as it pertains to the different groups of all involved parties (i.e., victims, members of the judiciary and psychotherapists). Lastly, it proposes a framework of how to approach a solution to this problem by focusing on research in critical areas, expansion of therapy guidelines and documentation procedures as well as communication of these efforts to all parties involved.
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