Gorka Julio ⁂
Beñat Irasuegi Ibarra ⁂Gaur #Ferragosto eguna da, baita mendebaldeko Italian (aka Euskal Herria) ere.
Ospatu!🌾
https://eu.wikipedia.org/wiki/Ferragosto
Etimologikoki zerikusirik ez badu ere, hitzak egun beroaren notizia dakarrela iruditu zait beti. Gaur horrela izango da.
@txerren @protoeuskaldun @gorka_bm Italiarrok euskararen hipotesi mendebaldar edo otanistaren KONTRA.
Ekialdea da bide bakarra, etruriarrak eta euskara, Asimovek proposatu zuen bezala.
Xabi Otegi Amundarain 🇵🇸 ⁂Atzo Broncanorenean deskubritu nuen Nina Zilli.
Gaurko ibilalditxoan Frasi&Fumo diska irentsi dut. Artistatzarra.
Eta hau temazo bat ⬇️
Se bruciasse la città. #igobolumena
https://youtube.com/watch?v=md1nscqu47Y
#EHID Elkartea hortik dabil?
Gaurko ibilalditxoan Frasi&Fumo diska irentsi dut. Artistatzarra.
Eta hau temazo bat ⬇️
Se bruciasse la città. #igobolumena
https://youtube.com/watch?v=md1nscqu47Y
#EHID Elkartea hortik dabil?
Se Bruciasse La Città
Talaios kooperatibaIzigarri harro gira, #Zerocalcare komikigile estimatüaren lan berria eüskaraz izaiteko lankidetzan parte izan beikira.
@FarmaziaBeltza @ereiten #EHID #Koop
Erosi edo irakurri "Niretzat bedi zu hildakoan" #komikia, berdelbürüak!
Etzi.pm'Fedeaz, bisioez, itzultzeaz'
https://etzi.pm/fedeaz-bisioez-itzultzeaz/
Gorka Salces, historia irakaslea, italofiloa eta lafarguista, gurekin da berriro Etzi.pm artxipelagoan.
«Nostalgiak beti dakar idealizazio puntu bat eta erreakzionarioa izan daiteke, baina utopiak Historiaren adreilu pusketekin ere eraiki daitezke, lastoa eta alea bereizteko saiakera serioa eginez gero. Aitortzen dut garaiotako turboadanismoak beldurra ematen didala».
Fedeaz, bisioez, itzultzeaz - etzi.pm
Leninen aipu ezagunak dioen moduan, hamarkada batzuetan badirudi ez dela ezer gertatzen, eta aste batzuetan badirudi hamarkadak igarotzen direla. Sentsazio hori izan dut nire azkenaldiko irakurketekin: hilabeteak neramatzan liburu batekin gozatu gabe, indarka amaitu izan ditut hasitako asko, eta inolako damurik gabe alde batera utzi ditut gutxi batzuk; halako batean, berriz, sakon markatu nauten bi […]
Farmazia BeltzaPrimizia txiki bat #fedibertsoan esklusibaz.
Zerocalcare burkidearen azken adreiluaren itzulpena amaitu dugu. Orain maketazioarekin hasi gara.
Askoren eskuzabaltasunari esker 'Quando mori resta a me' euskaraz izango dugu. Esker berezia Bao Publishing argitaletxeko lagunei eta Ereiten eta @Talaioskoop|eko botikari/gamelu zoroei.
Adi egon, beti bezala edizio bakarra izango baita, denak saltzean kitto!
Hemendik aurrera Befana ospatzea proposatzen dut. Gaur sorgin gau ospatzeko aukera izango genuke horrela.
Herri bakoitzean bere sorginari Edo Mari Domingiri egotzi ahal dizkio opariak ekartzea.
Grosen Maritxu-Güller-Befana inbokatuko genuke adibidez. #EHID
https://eu.m.wikipedia.org/wiki/Befana
Beñat Irasuegi Ibarra"«...esta indagación acercará dos pequeñas localidades mediterráneeas, las de Lantz y Lastovo, que comparten una forma común de dar fin al Martes de Carnaval»"
-- "«Morir» en la hoguera el Martes de Carnaval", page 32
Urbeltz (ere) Euskal Herria Italia da hipotesiarekin bat egiten. #EHID #dantza #inauteria
«Morir» en la hoguera el Martes de Carnaval - BookWyrm
Juan Antonio Urbeltz aborda aquí el carnaval como manifestación universal de la cultura europea. El carnaval no debe ser entendido aisladamente, como se hizo en la multiplicidad de explicaciones particulares dadas en el siglo pasado. El carnaval no es un tiempo festivo opuesto a la cuaresma, sino un tiempo ritual que busca conjurar y prevenir amenazas reales. Las antiquísimas representaciones «teatrales» de los carnavales advierten de graves calamidades naturales, como plagas y epidemias, que cíclicamente vuelven. Particularmente ilustrativos de lo anterior son los bellos carnavales de Lanz y Lastovo. En ellos, dos personajes morfológicamente opuestos son los grandes protagonistas. En el de Lantz es paseado en caótico tumulto el gigante Miel Otxin, imagen del hambre llegada tras el paso de la plaga de langosta, alegóricamente representada por el zaldiko o caballito con faldas. En el de la isla croata de Lastovo, el simpático Poklad, un mensajero de cortísima talla, anuncia a las gentes de la isla la invasión que prepara una escuadra de «moros- catalanes», imagen militar de la temible plaga de langosta. Dos personajes diversos en dos lugares distantes expresan iguales inquietudes y enriquecen una misma corriente universal de la cultura europea.
