BEHOLD! A MAN!
A new book seeks to elevate Diogenes the Cynic as a serious thinker. A WSJ review argues the author is reaching.
https://www.wsj.com/arts-culture/books/diogenes-review-a-philosophy-of-scandal-7bdb423b
Etsimässä lyhdyn kanssa väylää vuoden pimeimpänä päivänä.
Wolfgang Mebs empfiehlt: „Wolkenbruchs wunderliche Reise in die Arme einer Schickse“ von Thomas Meyer.
Ein humorvoller Entwicklungsroman voller Wärme, Sprachwitz und kultureller Feinheiten.
Rezension: https://schreiblust-leselust.de
Zum heutigen #WelttagDerPhilosophie hier aus meinem Blogarchiv ein Beitrag über die Tugend der Gelassenheit heute und damals in den hellenistischen Schulen:
https://text.tchncs.de/gisiger/die-radikale-tugend-der-gelassenheit
„Was diese Schulen gemeinsam haben: Sie stellen unsere gängigen Annahmen über Glück und Kontrolle infrage. Gelassenheit, so lerne ich daraus, beginnt mit einer kritischen Haltung gegenüber meinen eigenen Wünschen und Urteilen – und endet vielleicht in einer einfacheren, wacheren Lebensweise.“
Con calma
Escuché las dos conferencias de el profesor de filosofía antigua de la Universidad Complutense de Madrid Ignacio Pajón Leyra sobre la filosofía cínica:
El pensamiento cínico y sus filósofos (I): Los filósofos cínicos, sabios insumisos
El pensamiento cínico y sus filósofos (II): Los filósofos cínicos y la búsqueda de los valores naturales
Me encantó esta puntualización:
«Además, tal y como lo acabo de plantear, como una posición filosófica tan apegado a la práctica, tan desvinculado de lo erudito, y que tiene esa intención crítica, chocante, esa intención paradójica, tengo que advertir que es muy difícil, si no imposible, exponer el pensamiento cínico en un acto como éste, en un espacio como éste, sin traicionarlo. De hecho diría que no podemos ni siquiera aspirar a intentarlo, que cualquier cosa que yo intente hacer aquí, inevitablemente, va a ser un acto algo erudito y teórico. Y por lo tanto no encaja con lo que un cínico hubiera deseado que fuese la manera de exponer su pensamiento.»
Crates, el abrepuertas, se habría metido en otra sala a explicar algo que nadie le había pedido pero ¿cómo habría sido una conferencia de Diógenes?
Plato Mocked by Diogenes · Hendrick Bloemaert«A lo largo de los siglos, Norfolk ha estado plagada de brujería». – F.R. Buckley.
En este vídeo del programa Tonight de la BBC One del 19 de febrero de 1964 se cuentan tres incidentes de lo que parece ser rituales de magia negra (o cultos precristianos, la religión de Pan dice el presentador) en Norfolk. «Los incidentes ocurrieron en tres lugares distintos: las ruinas de Castle Rising, donde se encontraron dos efigies humanas y un corazón de oveja clavados en la puerta; la iglesia de Bawsey, donde se descubrieron un corazón de oveja y una vela negra; y la iglesia de Babingley, donde se hallaron otra efigie humana, un corazón de oveja y una vela negra. En los tres casos, se observaron extraños símbolos marcados en el suelo con hollín.»
El programa entrevista al autor y F. R. Buckley que siguió los acontecimiento y tiene una teoría sobre lo que cuentan los símbolos.
«La tragedia de los mares (1841), un libro que, como su título indica, está dedicado a las ocasiones en que tales aventuras marítimas fracasan: una colorida recopilación de treinta y siete catástrofes náuticas ocurridas en aguas de todo el mundo entre 1803 y 1840. Leemos sobre barcos que naufragaron en arrecifes de coral, volcaron durante huracanes y quedaron reducidos a cenizas tras ser alcanzados por rayos. El célebre navegante francés De Blosseville zarpó en un viaje de descubrimiento al océano Ártico del que jamás regresó. Un vapor explotó violentamente en el río Ohio, causando la muerte de decenas de personas. La tragedia con mas muertos involucró a 116 pasajeros que sucumbieron al hambre y al frío después de que la barca Mexico quedara varada frente a Long Island en enero de 1837. Las 432 páginas del libro contienen suficiente acción trepidante, personajes fascinantes e información técnica como para mantener entretenido a cualquier marinero durante una travesía completa del Atlántico.»
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